நிராகரிப்பாளர்களின் பிடிவாதமான பதில்

மக்களுக்கு எதிராக ஆதாரம் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பே அவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டால், எங்களிடம் எந்த தூதரும் வரவில்லை என்ற சாக்குப்போக்கை அவர்கள் பயன்படுத்துவார்கள் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். ஆனால் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் மூலம் உண்மை அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்களின் பிடிவாதம், நிராகரிப்பு, அறியாமை மற்றும் தவறான சிந்தனையில், அவர்கள் கூறினர்:

لَوْلا أُوتِىَ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ مُوسَى

(மூஸாவுக்கு கொடுக்கப்பட்டது போன்று இவருக்கு ஏன் கொடுக்கப்படவில்லை) அதாவது - அல்லாஹ்வுக்கு நன்கு தெரியும் - கைத்தடி, கை, வெள்ளம், வெட்டுக்கிளிகள், பேன்கள், தவளைகள், இரத்தம், பயிர்கள் மற்றும் பழங்களின் அழிவு போன்ற பல அடையாளங்கள் - இவை அல்லாஹ்வின் எதிரிகளுக்கு கடினமாக்கின - மேலும் கடலைப் பிளத்தல், (இஸ்ராயீல் மக்களை வனாந்திரத்தில் பின்தொடர்ந்து) நிழலிட்ட மேகங்கள், மன்னா மற்றும் காடைகள், மற்றும் பிற தெளிவான அடையாளங்கள் மற்றும் தீர்க்கமான ஆதாரங்கள், அற்புதங்கள் ஆகியவற்றை அல்லாஹ் ஃபிர்அவ்ன், அவரது தலைவர்கள் மற்றும் இஸ்ராயீல் மக்களுக்கு எதிராக சான்றாகவும் ஆதாரமாகவும் மூஸா (அலை) அவர்களின் கைகளால் செய்தான். ஆனால் இவை அனைத்தும் ஃபிர்அவ்ன் மற்றும் அவரது தலைவர்கள் மீது எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை; மாறாக, அவர்கள் மூஸா (அலை) மற்றும் அவரது சகோதரர் ஹாரூன் (அலை) ஆகியோரை மறுத்தனர், அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுவது போல:

أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءابَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَآءُ فِى الاٌّرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ

(எங்கள் மூதாதையர்கள் பின்பற்றி வந்ததிலிருந்து எங்களைத் திருப்புவதற்காகவும், இந்த பூமியில் உங்கள் இருவருக்கும் பெருமை கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகவும் நீங்கள் எங்களிடம் வந்துள்ளீர்களா? நாங்கள் உங்கள் இருவரையும் நம்பப் போவதில்லை!) (10:78)

فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُواْ مِنَ الْمُهْلَكِينَ

(எனவே அவர்கள் அவ்விருவரையும் பொய்ப்பித்தனர். ஆகவே அவர்கள் அழிக்கப்பட்டவர்களில் ஆகிவிட்டனர்.) (23:48)

கலகக்காரர்கள் அற்புதங்களை நம்புவதில்லை

அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:

أَوَلَمْ يَكْفُرُواْ بِمَآ أُوتِىَ مُوسَى مِن قَبْلُ

(முன்னர் மூஸாவுக்கு கொடுக்கப்பட்டதை அவர்கள் நிராகரிக்கவில்லையா) மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அந்த வலிமையான அடையாளங்களை மனிதகுலம் நிராகரிக்கவில்லையா

قَالُواْ سِحْرَانِ تَظَـهَرَا

(அவர்கள் கூறுகின்றனர்: "இரண்டு வகையான சூனியங்கள், ஒன்றுக்கொன்று உதவி செய்கின்றன!") ஒன்றுக்கொன்று ஒத்துழைத்து அல்லது ஒன்றாக வேலை செய்கின்றன.

وَقَالُواْ إِنَّا بِكُلٍّ كَـفِرُونَ

(மேலும் அவர்கள் கூறுகின்றனர்: "நிச்சயமாக, நாங்கள் இரண்டையுமே நிராகரிக்கிறோம்.") அதாவது, 'நாங்கள் அவை இரண்டையுமே நிராகரிக்கிறோம்.' மூஸா (அலை) மற்றும் ஹாரூன் (அலை) இடையேயான நெருங்கிய உறவின் காரணமாக, ஒருவரைப் பற்றிய குறிப்பு மற்றவரையும் உள்ளடக்கியது.

மூஸா மற்றும் ஹாரூன் (அவர்கள் இருவர் மீதும் சாந்தி உண்டாவதாக) சூனியம் செய்தார்கள் என்ற பொய்யான குற்றச்சாட்டு

முஜாஹித் பின் ஜப்ர் கூறினார்கள்: "யூதர்கள் குறைஷிகளிடம் இதை முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறுமாறு சொன்னார்கள், பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: 'முன்னர் மூஸாவுக்கு கொடுக்கப்பட்டதை அவர்கள் நிராகரிக்கவில்லையா? அவர்கள் கூறுகின்றனர்: இரண்டு வகையான சூனியங்கள், ஒன்றுக்கொன்று உதவி செய்கின்றன!' இது மூஸா மற்றும் ஹாரூன் (அவர்கள் இருவர் மீதும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் ஆசீர்வாதங்களும் உண்டாவதாக) அவர்களைக் குறிக்கிறது,

تَظَـهَرَا

(ஒன்றுக்கொன்று உதவி செய்கின்றன) அதாவது, ஒன்றாக வேலை செய்து ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவு அளிக்கின்றனர்." இதுவே ஸயீத் பின் ஜுபைர் மற்றும் அபூ ரஸீன் ஆகியோரின் கருத்தும் ஆகும், "இரண்டு வகையான சூனியங்கள்" என்ற சொற்றொடர் மூஸா மற்றும் ஹாரூன் அவர்களைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு நல்ல யோசனை. அல்லாஹ்வுக்கு நன்கு தெரியும்.

இந்த பொய்யான குற்றச்சாட்டுக்கான பதில்

سِحْرَانِ تَظَـهَرَا

(இரண்டு வகையான சூனியங்கள், ஒன்றுக்கொன்று உதவி செய்கின்றன!) அலீ பின் அபீ தல்ஹா மற்றும் அல்-அவ்ஃபி ஆகியோர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தனர், இது தவ்ராத் மற்றும் குர்ஆனைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அல்லாஹ் அடுத்ததாக கூறுகிறான்:

قُلْ فَأْتُواْ بِكِتَـبٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَآ أَتَّبِعْهُ

("இவ்விரண்டையும் விட நேர்வழி காட்டும் ஒரு வேதத்தை அல்லாஹ்விடமிருந்து கொண்டு வாருங்கள், நான் அதைப் பின்பற்றுகிறேன்" என்று கூறுவீராக) அல்லாஹ் அடிக்கடி தவ்ராத்தையும் குர்ஆனையும் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகிறான், இந்த வசனங்களில் உள்ளதைப் போல:

قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَـبَ الَّذِى جَآءَ بِهِ مُوسَى نُوراً وَهُدًى لِّلنَّاسِ

("மூஸா (அலை) கொண்டு வந்த வேதத்தை - மனிதர்களுக்கு ஒளியாகவும், நேர்வழியாகவும் இருக்கும் அந்த வேதத்தை - இறக்கி வைத்தவன் யார்?" என்று கேளுங்கள்) இதிலிருந்து:

وَهَـذَا كِتَـبٌ أَنزَلْنَـهُ مُبَارَكٌ

(இதுவும் நாம் இறக்கிய அருள்மிக்க வேதமாகும்) (6:91-92) மேலும் அதே அத்தியாயத்தின் இறுதியில், அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

ثُمَّ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَـبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِى أَحْسَنَ

(பின்னர், நன்மை செய்பவர்களுக்கு (நம் அருளை) முழுமையாக்குவதற்காக மூஸாவுக்கு வேதத்தை நாம் கொடுத்தோம்) (6:154).

وَهَـذَا كِتَـبٌ أَنزَلْنَـهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

(இதுவும் நாம் இறக்கிய அருள்மிக்க வேதமாகும். எனவே இதைப் பின்பற்றுங்கள், அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், நீங்கள் அருளப்படலாம்) (6:155). மேலும் ஜின்கள் கூறினர்:

إِنَّا سَمِعْنَا كِتَـباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ

(நிச்சயமாக நாங்கள் மூஸாவுக்குப் பின்னர் இறக்கப்பட்ட ஒரு வேதத்தைச் செவியுற்றோம், அது தனக்கு முன்னுள்ளதை உண்மைப்படுத்துகிறது) (46:30). வரகா பின் நவ்ஃபல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது மூஸாவிடம் வந்த அந்-நாமூஸ் ஆகும்." மேலும் நுண்ணறிவு கொண்டவர்கள் உள்ளுணர்வால் அறிவார்கள், அல்லாஹ் தனது இறைத்தூதர்களுக்கு அருளிய பல வேதங்களில், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட குர்ஆனைவிட மிகச் சிறந்த, மிக விளக்கமான அல்லது மிக மேன்மையான வேதம் வேறு எதுவும் இல்லை. அதற்கு அடுத்தபடியாக தகுதியிலும் மகத்துவத்திலும் அல்லாஹ் மூஸா பின் இம்ரான் (அலை) அவர்களுக்கு அருளிய வேதம் உள்ளது, அதுவே அல்லாஹ் கூறும் வேதமாகும்:

إِنَّآ أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالاٌّحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَـبِ اللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ

(நிச்சயமாக நாம் தவ்ராத்தை இறக்கினோம், அதில் நேர்வழியும் ஒளியும் இருந்தது. அல்லாஹ்வுக்குக் கட்டுப்பட்ட நபிமார்கள் அதன் மூலம் யூதர்களுக்குத் தீர்ப்பளித்தனர். இறைவனுக்கு அஞ்சி நடப்போரும், கல்வி மான்களும் அல்லாஹ்வின் வேதத்தைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பு தங்களுக்கு அளிக்கப்பட்டிருந்ததால் அதன்படி தீர்ப்பளித்தனர். அவர்கள் அதற்குச் சாட்சிகளாக இருந்தனர்) (5:44). இன்ஜீல் தவ்ராத்தின் தொடர்ச்சியாகவும் நிறைவாகவும், இஸ்ராயீல் மக்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்த சில விஷயங்களை அனுமதிக்கவும் அருளப்பட்டது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

قُلْ فَأْتُواْ بِكِتَـبٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَآ أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

(நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இவ்விரண்டையும் விட நேர்வழி காட்டும் ஒரு வேதத்தை அல்லாஹ்விடமிருந்து கொண்டு வாருங்கள், நான் அதைப் பின்பற்றுகிறேன் என்று கூறுவீராக) இதன் பொருள், 'உண்மையை பொய்யான வாதங்களால் மறுக்க முயற்சிப்பதில்.'

فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكَ

(அவர்கள் உமக்குப் பதிலளிக்கவில்லை என்றால்,) இதன் பொருள், 'நீங்கள் அவர்களுக்குக் கூறுவதை அவர்கள் ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை என்றால், உண்மையைப் பின்பற்றவில்லை என்றால்,'

فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ

(அவர்கள் தங்கள் மன இச்சைகளையே பின்பற்றுகிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்வீராக) இதன் பொருள், எந்த அடிப்படையும் அல்லது ஆதாரமும் இல்லாமல்.

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ

(அல்லாஹ்விடமிருந்து வழிகாட்டுதல் இல்லாமல் தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றுபவனை விட அதிகம் வழிகெட்டவன் யார்?) இதன் பொருள், அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து எந்த வழிகாட்டுதலும் பெறாமல்.

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّـلِمِينَ

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களான மக்களுக்கு நேர்வழி காட்டமாட்டான்.)

وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ

(மேலும், திட்டமாக நாம் அவர்களுக்கு சொல்லை எட்டச் செய்துள்ளோம்) முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாம் அவர்களுக்கு சொல்லை விளக்கியுள்ளோம்." அஸ்-ஸுத்தீ (ரழி) அவர்கள் இதைப் போன்றதையே கூறினார்கள். கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் கூறுகிறான், 'அவன் கடந்த காலத்தில் என்ன செய்தான் என்பதையும், எதிர்காலத்தில் என்ன செய்வான் என்பதையும் அவர்களுக்கு அறிவித்துள்ளான்.'"

لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

(அவர்கள் நினைவுகூரும் பொருட்டு.) முஜாஹித் (ரழி) அவர்களும் மற்றவர்களும் கூறினார்கள்:

وَصَّلْنَا لَهُمُ

(நாம் அவர்களுக்கு சொல்லை எட்டச் செய்துள்ளோம்) என்பதன் பொருள், குறைஷிகளுக்கு என்பதாகும்.