பொறுமையாக இருக்கும்படியும் யூனுஸைப் போல் அவசரப்படாமல் இருக்கும்படியும் கட்டளை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

فَاصْبِرْ

(எனவே பொறுமையாக இரு) 'ஓ முஹம்மதே (ஸல்), உங்கள் மக்கள் உங்களுக்கு ஏற்படுத்தும் துன்பங்களையும் அவர்களின் நிராகரிப்பையும் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொள்வீராக. நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு அவர்கள் மீது அதிகாரத்தை வழங்குவான், மேலும் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உங்களுக்கும் உங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் இறுதி வெற்றியை வழங்குவான்.'

وَلاَ تَكُن كَصَـحِبِ الْحُوتِ

(மீனின் தோழரைப் போல் ஆகிவிடாதீர்கள்) அதாவது துன்-நூன், அவர் யூனுஸ் இப்னு மத்தா (அலை) ஆவார்கள், அவர்கள் தங்கள் மக்கள் மீது கோபத்துடன் சென்றபோது. அவர்களுக்கு பல்வேறு விஷயங்கள் நடந்தன, கடலில் கப்பலில் பயணம் செய்தல், (பெரிய) மீனால் விழுங்கப்படுதல், மீன் அவரை கடலுக்குள் கொண்டு செல்லுதல், கடலின் இருளிலும் ஆழத்திலும் இருந்து கடலும் அதன் உயிரினங்களும் மிக உயர்ந்தவனும், மிகவும் ஆற்றல் மிக்கவனுமான (அல்லாஹ்வை) துதிப்பதை கேட்டல். ஏனெனில் அவன் (அல்லாஹ்) தான் அவனது தெய்வீக தீர்ப்பை நிறைவேற்றுவதில் எதிர்க்க முடியாதவன். இவை அனைத்திற்கும் பிறகு, அவர் (யூனுஸ்) இருள் அடுக்குகளிலிருந்து அழைத்தார்,

أَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَـنَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ الظَّـلِمِينَ

("உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, நீ மிகவும் தூயவன்! நிச்சயமாக நான் அநியாயக்காரர்களில் இருந்தேன்.") (21:87)

பின்னர் அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி கூறினான்,

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَـهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنجِـى الْمُؤْمِنِينَ

(ஆகவே நாம் அவருடைய பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டோம், அவரை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றினோம். இவ்வாறே நம்பிக்கையாளர்களை நாம் காப்பாற்றுகிறோம்.) (21:88)

அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்,

فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ - لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

(அவர் அல்லாஹ்வை துதிப்பவர்களில் இல்லாமல் இருந்திருந்தால், மக்கள் எழுப்பப்படும் நாள் வரை அதன் வயிற்றிலேயே (மீனின்) தங்கியிருப்பார்.) (37:143,144)

எனவே இங்கு (இந்த அத்தியாயத்தில்) அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ

(அவர் மக்ழூம் நிலையில் இருந்தபோது (நம்மை) அழைத்தார்.)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகியோர் அனைவரும் கூறினர், "அவர் துன்பத்தில் இருந்தபோது."

பின்னர் அல்லாஹ் தொடர்ந்து கூறுகிறான்,

فَاجْتَبَـهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّـلِحِينَ

(பின்னர் அவருடைய இறைவன் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவரை நல்லோர்களில் ஆக்கினான்.)

இமாம் அஹ்மத் அப்துல்லாஹ்விடமிருந்து பதிவு செய்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى»

(நான் யூனுஸ் இப்னு மத்தாவை விட சிறந்தவன் என்று கூறுவது யாருக்கும் தகுதியானதல்ல.)

அல்-புகாரி இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார், மேலும் இது இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَـرِهِمْ

(நிராகரிப்பாளர்கள் தங்கள் கண்களால் உங்களை வழுக்கச் செய்ய முயல்கின்றனர்)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்கள் கூறியுள்ளனர்,

لَيُزْلِقُونَكَ

(உங்களை வழுக்கச் செய்ய) "உங்கள் மீது சில தாக்கத்தை ஏற்படுத்த."

بِأَبْصَـرِهِمْ

(தங்கள் கண்களால்) அதாவது, 'அவர்கள் தங்கள் கண்களால் உங்களைப் பார்ப்பதன் மூலம் உங்கள் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவார்கள் (அதாவது, கெட்ட கண்).' இதன் பொருள் 'அவர்கள் உங்கள் மீது வெறுப்பு காரணமாக உங்களை பொறாமைப்படுகிறார்கள், அல்லாஹ் உங்களைப் பாதுகாத்து, அவர்களிடமிருந்து உங்களை காப்பாற்றாவிட்டால் (அவர்களின் கெட்ட கண் உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்).'

கெட்ட கண்ணின் தாக்கம் உண்மையானது

இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ்வின் கட்டளையின்படி கெட்ட கண்ணின் தாக்கமும் அதன் பாதிப்பும் உண்மையானது என்பதற்கான ஆதாரம் உள்ளது. இது தொடர்பாக பல ஹதீஸ்கள் பல வழிகளில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன.

புரைதா பின் அல்-ஹுஸைப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

அபூ அப்துல்லாஹ் இப்னு மாஜாஹ் புரைதா பின் அல்-ஹுஸைப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَة»

(கண் திருஷ்டி அல்லது கொட்டுதலுக்கு எதிராக தவிர வேறு எந்த ருக்யாவும் இல்லை) என்று இப்னு மாஜா இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்தார்கள். இமாம் முஸ்லிம் அவர்களும் தமது ஸஹீஹில் புரைதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தே இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு சேர்க்கவில்லை. இந்த சம்பவம் தொடர்பாக ஒரு கதை உள்ளது (புரைதா (ரழி) அவர்கள் ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் அறிவித்தபடி), மேலும் திர்மிதீ அவர்கள் இந்த ஹதீஸை இந்த முறையில் (முஸ்லிமின் பதிப்பைப் போல) பதிவு செய்தார்கள். இந்த ஹதீஸை இமாம் புகாரி, அபூ தாவூத் மற்றும் திர்மிதீ ஆகியோரும் இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளனர், எனினும் அவர் அதை நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு சேர்க்கவில்லை. இம்ரானின் வார்த்தைகள்,

«لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَة»

(கண் திருஷ்டி அல்லது கொட்டுதலுக்கு எதிராக தவிர வேறு எந்த ருக்யாவும் இல்லை) என்பதாகும். முஸ்லிம் அவர்கள் தமது ஸஹீஹில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتِ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا»

(கண் திருஷ்டி உண்மையானது. ஏதேனும் ஒன்று தெய்வீக விதியை முந்திக்கொண்டு (அதை மாற்றி) இருந்தால், அது கண் திருஷ்டியாக இருந்திருக்கும். நீங்கள் குளிப்பு (கண் திருஷ்டியை நீக்க) செய்தால், நன்றாக கழுவுங்கள்.) முஸ்லிம் மட்டுமே இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்தார்கள், புகாரி அவர்கள் இதைக் குறிப்பிடவில்லை. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஸன் மற்றும் ஹுஸைன் (தமது பேரக்குழந்தைகள்) ஆகியோருக்காக அல்லாஹ்வின் பாதுகாப்பை வேண்டி பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

«أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّة»

(அல்லாஹ்வின் பரிபூரண வார்த்தைகளால் உங்கள் இருவரையும் ஒவ்வொரு ஷைத்தானிடமிருந்தும், ஆபத்தான உயிரினத்திடமிருந்தும், ஒவ்வொரு தீய கண்ணிடமிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.) பின்னர் அவர்கள் கூறுவார்கள்:

«هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ إِسْحَاقَ وَإِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَام»

(இவ்வாறுதான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் இஸ்ஹாக் மற்றும் இஸ்மாயீல் (தமது மகன்கள்) ஆகியோருக்காக பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள்.)" இந்த ஹதீஸை புகாரி மற்றும் ஸுனன் நூல்களின் தொகுப்பாளர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர்.

அபூ உமாமா அஸ்அத் பின் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இப்னு மாஜா அவர்கள் அபூ உமாமா அஸ்அத் பின் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள், "இன்று நான் பார்க்கும் இந்த தோலைவிட அழகான கன்னிப் பெண்ணின் தோலை நான் பார்த்ததில்லை (அதாவது, ஸஹ்லின் தோல் எவ்வளவு அழகாக இருந்தது என்பதைக் குறிப்பிட்டு)" என்று கூறினார்கள். உடனே அவர் (ஸஹ்ல்) தரையில் விழுந்துவிட்டார். பின்னர் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார். ஸஹ்ல் வலிப்பால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார் என்று அவர்களிடம் (நபியவர்களிடம்) கூறப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள்,

«مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ؟»

(இதற்கு யாரைக் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள் (அல்லது பொறுப்பாக்குகிறீர்கள்)?) என்று கேட்டார்கள். மக்கள், "ஆமிர் பின் ரபீஆ" என்று பதிலளித்தனர். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَة»

(உங்களில் ஒருவர் தன் சகோதரரை அறிந்தே கொல்வாரா? உங்களில் ஒருவர் தன் சகோதரரிடம் தனக்குப் பிடித்தமான ஏதேனும் ஒன்றைக் கண்டால், அவருக்காக பரக்கத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்யட்டும்.) பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறிது தண்ணீரைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, ஆமிரை அந்த தண்ணீரால் வுளூ செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். எனவே அவர் தனது முகத்தையும், இரு முழங்கைகள் வரை தனது கைகளையும், தனது இரு முழங்கால்களையும், தனது இஸாரின் உள்பகுதியையும் கழுவினார். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த தண்ணீரை ஸஹ்லின் மீது ஊற்றுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். ஸுஃப்யான் கூறினார்கள்: மஃமர் அவர்கள் அஸ்-ஸுஹ்ரீயிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் கூறினார்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை (ஸஹ்லை) தண்ணீர்ப் பாத்திரத்தை அவருக்குப் பின்னால் இருந்து கவிழ்க்குமாறு (அதன் உள்ளடக்கத்தை அவர் மீது ஊற்றுமாறு) கட்டளையிட்டார்கள்." நஸாயீ அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அபூ உமாமாவிடமிருந்து வெவ்வேறு வழிகளில் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "மேலும் அவர் பாத்திரத்தை கவிழ்த்து அதன் உள்ளடக்கத்தை அவருக்குப் (ஸஹ்லுக்கு) பின்னால் இருந்து அவர் மீது ஊற்றினார்."

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜின்களின் கண்ணேறு மற்றும் மனிதர்களின் கண்ணேறிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடி வந்தார்கள். பின்னர் முஅவ்விதாத் (சூரத்துல் ஃபலக் மற்றும் சூரத்துன் நாஸ்) அருளப்பெற்றபோது, அவற்றைப் பயன்படுத்தி (பாதுகாப்புத் தேடி) மற்ற அனைத்தையும் கைவிட்டார்கள்" என்று இப்னு மாஜா பதிவு செய்துள்ளார்கள். இதை திர்மிதீ மற்றும் நசாயீ ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர். திர்மிதீ இதை "ஹசன்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ சயீத் இமாமிடமிருந்து மற்றொரு ஹதீஸ்

அபூ சயீத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மத்! நீங்கள் ஏதேனும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள்,

«نَعَم»

"ஆம்" என்றார்கள். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ تَشْنِيكَ، وَاللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيك»

"அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களுக்கு குணமளிக்க (ருக்யா) பிரார்த்திக்கிறேன், உங்களை தொந்தரவு செய்யும் அனைத்திலிருந்தும், உங்களை வெறுக்கும் ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் தீமையிலிருந்தும், ஒவ்வொரு தீய கண்ணிலிருந்தும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு குணமளிக்கட்டும், அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களுக்கு குணமளிக்க பிரார்த்திக்கிறேன்." இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் மற்றும் அபூ தாவூத் தவிர மற்ற சுனன் தொகுப்பாளர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர். இமாம் அஹ்மத் அபூ சயீத் (ரழி) அல்லது ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيك»

"அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களுக்கு குணமளிக்க (ருக்யா) பிரார்த்திக்கிறேன், உங்களை தொந்தரவு செய்யும் அனைத்திலிருந்தும், ஒவ்வொரு பொறாமைக்காரனிடமிருந்தும், தீய கண்ணிலிருந்தும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு குணமளிக்கட்டும்."

அபூ சயீதிடமிருந்து மற்றொரு ஹதீஸ்

அபூ சயீத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மத்! நீங்கள் ஏதேனும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள்,

«نَعَم»

"ஆம்" என்றார்கள். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ وَعَيْنٍ تَشْنِيكَ، وَاللهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيك»

"அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களுக்கு குணமளிக்க (ருக்யா) பிரார்த்திக்கிறேன், உங்களை தொந்தரவு செய்யும் அனைத்திலிருந்தும், உங்களை வெறுக்கும் ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் தீமையிலிருந்தும், ஒவ்வொரு தீய கண்ணிலிருந்தும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு குணமளிக்கட்டும், அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களுக்கு குணமளிக்க பிரார்த்திக்கிறேன்." இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் மற்றும் அபூ தாவூத் தவிர மற்ற சுனன் தொகுப்பாளர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர். இமாம் அஹ்மத் அபூ சயீத் (ரழி) அல்லது ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்:

«بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللهُ يَشْفِيك»

"அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களுக்கு குணமளிக்க (ருக்யா) பிரார்த்திக்கிறேன், உங்களை தொந்தரவு செய்யும் அனைத்திலிருந்தும், ஒவ்வொரு பொறாமைக்காரனிடமிருந்தும், தீய கண்ணிலிருந்தும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு குணமளிக்கட்டும்."

அஸ்மா பின்த் உமைஸின் ஹதீஸ்

உபைத் பின் ரிஃபாஅ அஸ்-ஸுரகீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! பனூ ஜஃபர் கண்ணேறால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்; நான் ருக்யா செய்ய வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«نَعَمْ فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْن»

"ஆம், ஏனெனில் விதியை முந்திக்கொள்ளக்கூடிய ஏதேனும் இருந்தால், அது கண்ணேறாக இருக்கும்." இந்த ஹதீஸை திர்மிதீ, இப்னு மாஜா மற்றும் நசாயீ ஆகியோர் இவ்வாறே பதிவு செய்துள்ளனர். திர்மிதீ இதைப் பற்றி "ஹசன் ஸஹீஹ்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷாவின் ஹதீஸ்

இப்னு மாஜா (ரஹ்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்ணேறுக்கு எதிரான சிகிச்சையாக ருக்யா செய்யுமாறு அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். இதை புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் அறிவித்துள்ளனர்.

ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் அவர்களின் ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் அபூ உமாமா பின் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்தார்கள், அவரது தந்தை அவருக்கு தெரிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா நோக்கி பயணம் மேற்கொண்டார்கள், அவர்களுடன் (தோழர்கள்) சென்றனர். அல்-ஜுஹ்ஃபாவிலிருந்து கர்ரார் பள்ளத்தாக்கிற்கு வந்தடைந்தனர். அங்கு அவர்கள் தங்கினர், ஸஹ்ல் குளித்தார். அவர் வெள்ளையான நிறமுடைய, அழகான உடலும் தோலும் கொண்டவராக இருந்தார். எனவே பனூ அதீ பின் கஅப் குலத்தைச் சேர்ந்த ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் ஸஹ்ல் குளிப்பதைப் பார்த்து, "இன்று நான் பார்க்கும் இதைவிட அழகான கன்னிப் பெண்ணின் தோலை நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார். பின்னர் திடீரென ஸஹ்லுக்கு வலிப்பு ஏற்பட்டு தரையில் விழுந்தார். எனவே அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார். "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஸஹ்லுக்கு ஏதேனும் செய்ய முடியுமா? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, அவர் தலையை உயர்த்தவில்லை, சுயநினைவும் பெறவில்லை" என்று கூறப்பட்டது. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ؟»

(அவருக்கு ஏற்பட்டதற்கு யாரையேனும் நீங்கள் குற்றம் சாட்டுகிறீர்களா?)

அவர்கள், "ஆமிர் பின் ரபீஆ அவரைப் பார்த்தார்" என்று கூறினர். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆமிரை அழைத்தார்கள், அவர் மீது மிகவும் கோபமடைந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

«عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ؟»

(உங்களில் ஒருவர் தன் சகோதரரை அறிந்தே கொல்வாரா? நீங்கள் (அவரிடம்) உங்களுக்குப் பிடித்தமான ஏதேனும் காணும்போது, அவருக்காக அல்லாஹ்விடம் பரக்கத் (அருள்) வேண்டக் கூடாதா?)

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«اغْتَسِلْ لَه»

(அவருக்காக நீர் குளியுங்கள்.)

எனவே அவர் (ஆமிர்) தனது முகம், கைகள், முழங்கைகள், முழங்கால்கள், பாதங்கள் மற்றும் இஸாரின் (இடுப்புத் துணி) உள்பகுதியை ஒரு குடிநீர் பாத்திரத்தில் கழுவினார். பின்னர் அந்த தண்ணீர் அவர் (ஸஹ்ல்) மீது ஊற்றப்பட்டது. ஒரு மனிதர் அதை ஸஹ்லின் தலை மற்றும் பின்புறமாக முதுகின் மீது ஊற்றினார், பின்னர் பாத்திரம் கவிழ்க்கப்பட்டு அவருக்குப் பின்னால் காலி செய்யப்பட்டது. இவ்வாறு செய்யப்பட்டது, அதன் பிறகு ஸஹ்ல் குணமடைந்து, எந்தத் தவறும் இல்லாமல் மக்களுடன் சென்றார்.

ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் தமது முஸ்னதில் உபைதுல்லாஹ் பின் ஆமிர் அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்தார்கள்: ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) மற்றும் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) ஆகியோர் குளிக்க எண்ணி ஒன்றாகச் சென்றனர். அவர்கள் தங்கள் காரியத்தை (ஆடைகளால்) மறைப்புகளைப் பயன்படுத்தி நிறைவேற்றினர். எனவே ஆமிர் அவர் (ஸஹ்ல்) தன்னை மறைப்பதற்குப் பயன்படுத்திய கம்பளி போர்வையை அகற்றினார். அவர் (ஆமிர்) கூறினார்: நான் அவரைப் பார்த்தேன், அவர் குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது தண்ணீர் ஊற்றிக் கொண்டிருந்தபோது என் கண் அவர் மீது விழுந்தது. பின்னர் அவர் இருந்த இடத்திலிருந்து தண்ணீரில் பெரிய சிதறல் சத்தத்தை நான் கேட்டேன். எனவே நான் அவரிடம் சென்றேன், அவரை மூன்று முறை அழைத்தேன், ஆனால் அவர் எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று தெரிவித்தேன். பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் நடந்து வந்தார்கள், அவர்கள் தண்ணீரில் கால் வைத்து நடந்தார்கள். அவர்களது கால்களின் வெண்மையை நான் இன்னும் நினைவுபடுத்திக் கொள்ள முடிகிறது. அவர்கள் ஸஹ்லிடம் (மயக்கமுற்றிருந்தவர்) வந்தபோது, அவரது நெஞ்சில் தமது கையால் தட்டி கூறினார்கள்:

«اللْهُمَّ اصْرِفْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا»

(இறைவா! இதன் வெப்பத்தையும், குளிர்ச்சியையும், வலியையும் அவரிடமிருந்து அகற்றிவிடுவாயாக!)

பின்னர் அவர் (ஸஹ்ல்) எழுந்து நின்றார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ، أَوْ مِنْ نَفْسِهِ، أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ، فَلْيُبَرِّكْ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَق»

(உங்களில் ஒருவர் தனது சகோதரனிடமோ, தன்னிடமோ அல்லது தனது செல்வத்திலோ தனக்கு பிடித்தமான ஒன்றைக் கண்டால், அவர் அதற்கு பரக்கத் வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில், கண்ணேறு உண்மையானது.)

நிராகரிப்பாளர்களின் குற்றச்சாட்டும் அதற்கான பதிலும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ

(மேலும் அவர்கள் கூறுகின்றனர்: "நிச்சயமாக, அவர் ஒரு பைத்தியக்காரர்!") அதாவது, அவர்கள் தங்கள் கண்களால் அவரை வெட்டுகிறார்கள், தங்கள் நாக்குகளால் அவரைத் தாக்குகிறார்கள், "நிச்சயமாக, அவர் ஒரு பைத்தியக்காரர்" என்று கூறுகிறார்கள். அவர் குர்ஆனுடன் வந்ததால் அவர்கள் இவ்வாறு கூறுகிறார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ

(ஆனால் இது அனைத்து படைப்பினங்களுக்கும் ('ஆலமீன்) ஒரு நினைவூட்டலே தவிர வேறொன்றுமில்லை.) இது சூரா நூன் (அல்லது அல்-கலம்) விளக்கவுரையின் (தஃப்சீர்) முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.