நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது எதையேனும் இட்டுக்கட்டியிருந்தால், அல்லாஹ் அவர்களைத் தண்டித்திருப்பான்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا

(அவர் நம்மீது சில கூற்றுகளை இட்டுக்கட்டியிருந்தால்,) அதாவது, "நிராகரிப்பாளர்கள் வாதிடுவது போல முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் நம்மீது எதையேனும் இட்டுக்கட்டி, இந்தத் தூதுச்செய்தியில் எதையேனும் சேர்த்தோ அல்லது நீக்கியோ, அல்லது நாமே சொன்னதாகக் கூறித் தமக்காக எதையேனும் கற்பனை செய்து சொல்லியிருந்தால், நாம் நிச்சயமாக அவர்களைத் தண்டிப்பதில் விரைந்திருப்போம். நிச்சயமாக, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் (நிராகரிப்பாளர்கள் கூறுவது போல்) இவற்றில் எதையும் செய்யவில்லை." எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ

(நாம் நிச்சயமாக அவர்களை அவர்களுடைய வலது கையால் பிடித்திருப்போம்,) வலது கையால் பிடிப்பது மிகவும் வலிமையான பிடி என்பதால், "நாம் அவர்களை வலது கையால் பிடித்திருப்போம்" என்று இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது.

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

(பின்னர் நாம் நிச்சயமாக அவர்களிடமிருந்து அல்-வதீனைத் துண்டித்திருப்போம்,) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது (அல்-வதீன்) இதயத்தின் தமனியைக் குறிக்கும்; மேலும் அது இதயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு நரம்பாகும்." இக்ரிமா (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அல்-ஹாகிம், கத்தாதா (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி), முஸ்லிம் அல்-பாத்தின் மற்றும் அபூ ஸக்ர் ஹுமைத் பின் ஸியாத் ஆகியோரும் இவ்வாறே கூறியுள்ளனர். முஹம்மது பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது (அல்-வதீன்) இதயம், அதன் இரத்தம் மற்றும் அதனைச் சுற்றியுள்ள பகுதியைக் குறிக்கும்." அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை:

فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَـجِزِينَ

(உங்களில் எவரும் அவரை விட்டும் (நம் தண்டனையைத்) தடுத்திருக்க முடியாது.) இதன் பொருள், "நாம் அவர்களுக்கு இத்தகைய தண்டனையை அளிக்க விரும்பினால், உங்களில் எவராலும் நமக்கும் அவர்களுக்கும் இடையில் தடையாக வர முடியாது" என்பதாகும். இதற்கெல்லாம் பின்னால் உள்ள கருத்து என்னவென்றால், அவர்கள் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உண்மையானவர், நேர்மையானவர் மற்றும் நேர்வழி பெற்றவர் என்பதாகும். ஏனெனில், அவர்கள் எதனைத் தெரிவிக்க வேண்டும் என்பதை அல்லாஹ்வே தீர்மானித்தான்; மேலும் அற்புதமான அற்புதங்கள் மற்றும் தெளிவான அத்தாட்சிகளைக் கொண்டு அல்லாஹ் அவர்களுக்கு உதவி புரிகிறான். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ

(நிச்சயமாக, இது (குர்ஆன்) தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களுக்கு ஒரு நினைவூட்டலாகும்.) அதாவது குர்ஆன். இது அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறுவதைப் போன்றது:

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِى ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى

(கூறுவீராக: "இது ஈமான் கொண்டவர்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டியாகவும், ஒரு நிவாரணமாகவும் இருக்கிறது. நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் காதுகளில் ஒரு செவிட்டுத்தன்மை இருக்கிறது; மேலும் அது (குர்ஆன்) அவர்களுக்குக் குருட்டுத்தன்மையாகும்.") பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ

(நிச்சயமாக, உங்களில் (இந்தக் குர்ஆனை) பொய்ப்பிக்கக்கூடியவர்களும் இருக்கிறார்கள் என்பதை நாம் அறிவோம்.) அதாவது, இவ்வளவு விளக்கங்களுக்கும் தெளிவுபடுத்தல்களுக்கும் பிறகும், உங்களில் குர்ஆனை நிராகரிப்பவர்கள் இருப்பார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَـفِرِينَ

(நிச்சயமாக அது (இந்தக் குர்ஆன்) நிராகரிப்பாளர்களுக்கு (மறுமை நாளில்) ஒரு கைசேதமாக (துயரமாக) இருக்கும்.) இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இந்த நிராகரிப்பானது மறுமை நாளில் நிராகரிப்பாளர்களுக்குப் பெரும் துயரமாக இருக்கும்." இதே போன்ற கருத்தைக் கத்தாதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். 'அது' (it) என்ற பிரதிப்பெயர்ச்சொல் குர்ஆனைக் குறிப்பதாகவும் இருக்கலாம்; அவ்வாறாயின், குர்ஆனும் அதன் மீதான நம்பிக்கையுமே நிராகரிப்பாளர்களுக்குக் கைசேதமாக அமையும் என்று பொருள்படும். இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போன்றது:

كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ

(இவ்வாறே நாம் அதனை (நிராகரிப்பை)க் குற்றவாளிகளின் இதயங்களில் நுழையச் செய்தோம். அவர்கள் அதனை நம்ப மாட்டார்கள்.) (26:200, 201) மேலும் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ

(அவர்களுக்கும் அவர்கள் விரும்பியதற்கும் இடையில் ஒரு திரை ஏற்படுத்தப்படும்.) (34:54). எனவே, அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்,

وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ

(நிச்சயமாக, இது (குர்ஆன்) முற்றிலும் உறுதியான சத்தியமாகும்.) அதாவது, எவ்விதச் சந்தேகமும், ஐயமும் அல்லது குழப்பமும் இல்லாத சரியான மற்றும் உண்மையான செய்தி. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ

(ஆகவே, மகத்துவமிக்க உமது இறைவனின் திருப்பெயரைப் போற்றித் துதிப்பீராக.) அதாவது, இந்த மகத்தான குர்ஆனை இறக்கி வைத்தவனைப் போற்றுவீராக. இது சூரா அல்-ஹாக்காவின் தஃப்சீர் விளக்கவுரையின் நிறைவாகும். எல்லாப் புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.