நிராகரிப்பாளர்கள் இறந்தவர்கள், செவிடர்கள் மற்றும் குருடர்களைப் போன்றவர்கள்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், "நீங்கள் கப்ருகளில் உள்ள இறந்தவர்களைக் கேட்க வைக்க முடியாதது போலவும், கேட்க முடியாத செவிடர்களுக்கு உங்கள் வார்த்தைகளை எட்ட வைக்க முடியாதது போலவும், அவர்கள் உங்களை விட்டு திரும்பிச் செல்வது போலவும், அதே போல நீங்கள் குருடர்களை சத்தியத்தின் பக்கம் வழிநடத்த முடியாது, அவர்களை அவர்களின் வழிகேட்டிலிருந்து திருப்பி கொண்டு வர முடியாது." அது அல்லாஹ்விடம் உள்ள விஷயம், ஏனெனில் அவனது வல்லமையால் அவன் நாடினால் உயிருடன் இருப்பவர்களின் குரல்களை இறந்தவர்கள் கேட்க வைக்க முடியும். அவன் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான், நாடியவர்களை வழிகேட்டில் விடுகிறான். அவனைத் தவிர வேறு யாருக்கும் இதைச் செய்யும் ஆற்றல் இல்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِـَايَـتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ﴿

(நம் வசனங்களை நம்பிக்கை கொண்டு, (இஸ்லாத்தில்) கீழ்ப்படிந்தவர்களை மட்டுமே நீங்கள் கேட்க வைக்க முடியும்.) அதாவது, பணிவுடனும் பதிலளித்து கீழ்ப்படிபவர்களும். இவர்கள்தான் சத்தியத்தைக் கேட்டு அதைப் பின்பற்றுவார்கள்; இது நம்பிக்கையாளர்களின் நிலை; முன்னது (செவிடராகவும் குருடராகவும் இருப்பது) நிராகரிப்பாளர்களின் நிலை, அல்லாஹ் கூறுவது போல:

﴾إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿

(செவிமடுப்போர் மட்டுமே பதிலளிப்பார்கள், ஆனால் இறந்தவர்களை அல்லாஹ் எழுப்புவான், பின்னர் அவனிடமே அவர்கள் திருப்பி அனுப்பப்படுவார்கள்.) (6:36)

நம்பிக்கையாளர்களின் தாய் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், இந்த வசனத்தை --

﴾إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴿

(நிச்சயமாக, நீங்கள் இறந்தவர்களைக் கேட்க வைக்க முடியாது) அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸுக்கு எதிராக ஆதாரமாகப் பயன்படுத்தினார்கள். அந்த ஹதீஸில், நபி (ஸல்) அவர்கள் பத்ர் போருக்குப் பிறகு மூன்று நாட்களுக்குப் பின் வறண்ட கிணற்றில் எறியப்பட்ட கொல்லப்பட்ட நிராகரிப்பாளர்களை நோக்கி உரையாற்றி, அவர்களைக் கண்டித்து கடிந்து கொண்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இறந்த உடல்களாக இருக்கும் மக்களிடம் நீங்கள் உரையாற்றுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

﴾«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ، وَلَكِنْ لَا يُجِيبُون»﴿

(என் உயிர் எவன் கையில் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் சொல்வதை அவர்களை விட நீங்கள் சிறப்பாகக் கேட்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்க முடியாது.)

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இந்த நிகழ்வை, நபி (ஸல்) அவர்கள் தாம் அவர்களிடம் சொல்லி வந்தது உண்மை என்பதை இப்போது அவர்கள் அறிந்து கொள்வார்கள் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துவதாக விளக்கினார்கள். கதாதா கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் அவர்களை அவருக்காக உயிர்ப்பித்தான், அதனால் அவர் கண்டனமாகவும் பழிவாங்குவதாகவும் கூறியதை அவர்கள் கேட்க முடிந்தது."