அல்லாஹ்வின் கருவூலங்களின் திறவுகோல் தூதரிடம் இல்லை, மறைவானவற்றையும் அவர் அறியமாட்டார்
அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் (ஸல்) கூறினான்,
قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ اللَّهِ
"அல்லாஹ்வின் கருவூலங்கள் என்னிடம் உள்ளன என்று நான் உங்களிடம் கூறவில்லை" என்று கூறுவீராக என்பதன் பொருள், அல்லாஹ்வின் கருவூலங்களை நான் உரிமை கொண்டாடவில்லை அல்லது அவற்றின் மீது எனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை,
وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ
"மறைவானவற்றை நான் அறியேன்" என்றும், மறைவானவற்றை நான் அறிவேன் என்று நான் கூறவில்லை, ஏனெனில் அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் உள்ளது, அவன் எனக்கு அதில் எதை அறிவிக்கிறானோ அதை மட்டுமே நான் அறிவேன்.
وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ
"நான் வானவன் என்று உங்களிடம் கூறவில்லை" என்பதன் பொருள், நான் வானவன் என்று உரிமை கொண்டாடவில்லை. நான் அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பும் ஒரு மனிதன் மட்டுமே, அவன் என்னை இந்தப் பொறுப்புடன் கௌரவித்து, இதனால் எனக்கு அருள் புரிந்தான்.
إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَىَّ
"எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்கப்படுவதை மட்டுமே நான் பின்பற்றுகிறேன்" மேலும் நான் ஒருபோதும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யை சிறிதளவும் மீறமாட்டேன்.
قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الاٌّعْمَى وَالْبَصِيرُ
"குருடனும் பார்வையுள்ளவனும் சமமாவார்களா?" என்று கேளுங்கள் என்பதன் பொருள், 'நேர்வழியில் செல்பவன், உண்மையைப் பின்பற்றுபவன், வழிதவறியவனுக்கு சமமாவானா?'
أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ
"நீங்கள் சிந்திக்க மாட்டீர்களா?"
மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَـبِ
"உம் இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்டது உண்மையானது என்று அறிந்தவன், குருடனைப் போன்றவனா? அறிவுடையோர் மட்டுமே நினைவு கூர்வர்." (
13:19)
அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِّن دُونِهِ وَلِىٌّ وَلاَ شَفِيعٌ
"தங்கள் இறைவனிடம் ஒன்று திரட்டப்படுவோம் என அஞ்சுகின்றவர்களை இதைக் கொண்டு எச்சரிப்பீராக. அவர்களுக்கு அவனைத் தவிர பாதுகாவலரோ பரிந்துரைப்பவரோ இல்லை." என்பதன் பொருள், இந்த குர்ஆனைக் கொண்டு எச்சரிப்பீராக, முஹம்மதே (ஸல்),
الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُونَ
"தங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சி நடுங்குகின்றவர்கள்" (
23:57), அவர்கள்,
يَخْشَوْنَ رَبَّهُموَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ
"தங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சுகிறார்கள், கடுமையான கணக்கெடுப்பை பயப்படுகிறார்கள்." (
13:21),
الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ
"தங்கள் இறைவனிடம் ஒன்று திரட்டப்படுவோம் என அஞ்சுகின்றவர்கள்" மறுமை நாளில்,
لَيْسَ لَهُمْ مِّن دُونِهِ وَلِىٌّ وَلاَ شَفِيعٌ
"அவர்களுக்கு அவனைத் தவிர பாதுகாவலரோ பரிந்துரைப்பவரோ இல்லை" ஏனெனில் அந்த நாளில், அவன் அவர்களை தண்டிக்க முடிவு செய்தால், அவனது வேதனையிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்க உறவினரோ பரிந்துரைப்பவரோ இருக்க மாட்டார்கள்,
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
"அவர்கள் இறையச்சம் கொள்வதற்காக" எனவே, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு நீதிபதி இல்லாத நாளைப் பற்றி எச்சரிக்கை செய்யுங்கள்,
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
"அவர்கள் இறையச்சம் கொள்வதற்காக" இவ்வாறு இவ்வுலகில் நற்செயல்களைச் செய்வார்கள், அதனால் மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து அவர்களின் நற்செயல்கள் அவர்களைக் காப்பாற்றும், மேலும் அவன் அவர்களுக்கு பல மடங்கு நற்கூலிகளை வழங்குவான்.
பலவீனமானவர்களை விலக்குவதிலிருந்து தூதரைத் தடுத்தல் மற்றும் அவர்களை கௌரவிக்க உத்தரவிடுதல்
அல்லாஹ் கூறினான்:
وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
"தங்கள் இறைவனை காலையிலும் மாலையிலும் அழைத்து, அவனது முகத்தை நாடுபவர்களை நீர் விரட்டாதீர்" என்பதன் பொருள், இந்த குணங்களைக் கொண்டவர்களை விலக்காதீர்கள், மாறாக அவர்களை உங்கள் தோழர்களாகவும் கூட்டாளிகளாகவும் ஆக்கிக் கொள்ளுங்கள். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
(தங்கள் இறைவனை காலையிலும் மாலையிலும் அழைத்து, அவனது முகத்தை நாடுபவர்களுடன் நீங்கள் பொறுமையாக இருங்கள். இவ்வுலக வாழ்க்கையின் அலங்காரத்தை நாடி உங்கள் பார்வை அவர்களை விட்டும் விலகிவிட வேண்டாம். நம் நினைவிலிருந்து நாம் எவனுடைய உள்ளத்தை கவனமற்றதாக ஆக்கி விட்டோமோ, தன் மன இச்சையைப் பின்பற்றுகிறானோ, எவனுடைய (செயல்களின்) விவகாரம் வரம்பு மீறியதாக இருக்கிறதோ அவனுக்கு நீர் கீழ்ப்படியாதீர்.)
18:28 என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
(தங்கள் இறைவனை அழைக்கிறார்கள்...) என்பது அவனை வணங்குபவர்களையும், அவனிடம் பிரார்த்திப்பவர்களையும் குறிக்கிறது,
بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ
(காலையிலும் மாலையிலும்.) ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யிப், முஜாஹித், அல்-ஹஸன் மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோரின் கூற்றுப்படி இது கடமையான தொழுகைகளைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு வசனத்தில், அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَقَالَ رَبُّكُـمْ ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ
(உங்கள் இறைவன் கூறினான், "என்னை அழையுங்கள், நான் (உங்கள் அழைப்புக்கு) பதிலளிப்பேன்.")
40:60, நான் உங்கள் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்வேன். அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
(அவனது முகத்தை நாடுகிறார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் செய்யும் வணக்க வழிபாடுகளிலும் கீழ்ப்படிதலிலும் அல்லாஹ்வின் மிகவும் தாராளமான முகத்தை கலப்பற்ற முறையில் நாடுகிறார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்;
مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّن شَىْءٍ
(அவர்களின் கணக்கில் உங்களுக்கு எந்தப் பொறுப்பும் இல்லை, உங்கள் கணக்கில் அவர்களுக்கு எந்தப் பொறுப்பும் இல்லை,) இது நூஹ் (அலை) அவர்களின் மக்கள்,
أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الاٌّرْذَلُونَ
(தாழ்ந்தவர்கள் உங்களைப் பின்பற்றியிருக்க, நாங்கள் உங்களை நம்ப வேண்டுமா?)
26:111 என்று கேட்டபோது அவர்கள் அளித்த பதிலை ஒத்திருக்கிறது. நூஹ் (அலை) அவர்கள் அவர்களுக்கு பதிலளித்தார்கள்:
قَالَ وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ -
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلاَّ عَلَى رَبِّى لَوْ تَشْعُرُونَ
(அவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள் என்பதைப் பற்றி எனக்கு என்ன தெரியும்? அவர்களின் கணக்கு என் இறைவனிடம் மட்டுமே உள்ளது, நீங்கள் (ஆனால்) அறிந்திருக்க வேண்டும்.)
26:112-113, அதாவது, அவர்களின் கணக்கு எனக்கல்ல அல்லாஹ்வுக்கே, அதேபோல் என் கணக்கு அவர்களுக்கு உரியதல்ல. இங்கே அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّـلِمِينَ
(நீங்கள் அவர்களை விரட்டிவிட்டால், அநியாயக்காரர்களில் ஆகிவிடுவீர்கள்.) அதாவது, நீங்கள் அவர்களை விரட்டினால் அநீதியாளராக இருப்பீர்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ
(இவ்வாறே அவர்களில் சிலரை மற்றவர்களைக் கொண்டு நாம் சோதித்தோம்) அதாவது, நாம் அவர்களை ஒருவரை மற்றவரைக் கொண்டு சோதித்தோம், பரிசோதித்தோம் மற்றும் சரிபார்த்தோம்,
لِّيَقُولواْ أَهَـؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَآ
(அல்லாஹ் நம்மிடையே இவர்களுக்கா அருள் புரிந்தான் என்று அவர்கள் கூறுவதற்காக) இது ஏனெனில் ஆரம்பத்தில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றியவர்களில் பெரும்பாலானோர் மக்களில் பலவீனமானவர்களாக இருந்தனர், ஆண்கள், பெண்கள், அடிமைகள், மேலும் சில தலைவர்கள் அல்லது குறிப்பிடத்தக்க மனிதர்கள் மட்டுமே அவரைப் பின்பற்றினர். நூஹ் (அலை) அவர்களிடமும் அவரது மக்கள் கூறினர்:
وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ الرَّأْى
(எங்களில் மிகவும் தாழ்ந்தவர்கள் தவிர வேறு யாரும் உம்மைப் பின்பற்றியதாக நாங்கள் காணவில்லை, அவர்களும் சிந்திக்காமலேயே உம்மைப் பின்பற்றினர்.)
11:27 ரோமின் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ், அபூ சுஃப்யானிடம் கேட்டார், "பிரபுக்களா அல்லது பலவீனமானவர்களா அவரை (முஹம்மத்) பின்பற்றுகிறார்கள்?" அபூ சுஃப்யான் பதிலளித்தார், "மாறாக அவர்களில் பலவீனமானவர்கள்." ஹெராக்ளியஸ் கருத்து தெரிவித்தார், "தூதர்களின் பின்பற்றுபவர்களின் நிலை இப்படித்தான்." குறைஷி இணைவைப்பாளர்கள் நபியை நம்பிய பலவீனமானவர்களை கேலி செய்தனர், மேலும் அவர்களில் சிலரை சித்திரவதை செய்தனர். அவர்கள் கூறுவது வழக்கம், "இவர்களுக்குத்தானா அல்லாஹ் நம்மை விட அருள் புரிந்தான்," அதாவது, உண்மையில் அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டது நல்லதாக இருந்தால், அல்லாஹ் நமக்குப் பதிலாக இந்த மக்களை எல்லா நன்மைகளுக்கும் வழிகாட்டமாட்டான். குர்ஆனில் நிராகரிப்பாளர்களிடமிருந்து இதேபோன்ற கூற்றுகளை அல்லாஹ் குறிப்பிட்டுள்ளான்,
ல
َوْ كَانَ خَيْراً مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ
(அது நல்லதாக இருந்திருந்தால், அவர்கள் (பலவீனமானவர்களும் ஏழைகளும்) அதில் நம்மை முந்தியிருக்க மாட்டார்கள்!)
46:11, மற்றும்,
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ ءَايَـتُنَا بِيِّنَـتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَىُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَاماً وَأَحْسَنُ نَدِيّاً
(நம்முடைய தெளிவான வசனங்கள் அவர்களுக்கு ஓதிக் காண்பிக்கப்படும்போது, நிராகரிப்போர் நம்பிக்கை கொண்டோரிடம் கூறுகின்றனர்: "இரு கூட்டத்தாரில் எவர் நிலையில் சிறந்தவர்கள், அழகிய சபையினர்?")
19:73 அல்லாஹ் பதிலளித்தான்,
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً وَرِءْياً
(இவர்களுக்கு முன்னர் எத்தனையோ தலைமுறையினரை (முந்தைய சமுதாயங்களை) நாம் அழித்துள்ளோம், அவர்கள் செல்வத்திலும், பொருட்களிலும், தோற்றத்திலும் சிறந்தவர்களாக இருந்தனர்)
19:74. இங்கே, நிராகரிப்போர் கூறியதற்கு அல்லாஹ் பதிலளித்தான்,
أَهَـؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَآ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّـكِرِينَ
("நம்மிடையே இவர்களுக்கா (ஏழை நம்பிக்கையாளர்களுக்கா) அல்லாஹ் அருள் புரிந்துள்ளான்?" நன்றியுள்ளவர்கள் யார் என்பதை அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன் அல்லனா?) பொருள் என்னவென்றால் சொல்லிலும், செயலிலும், இதயத்திலும் அவனுக்கு நன்றி செலுத்தி பாராட்டுபவர்களை அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன் அல்லனா? எனவே அல்லாஹ் இந்த நம்பிக்கையாளர்களை சமாதானத்தின் வழிகளுக்கு வழிகாட்டுகிறான், அவனது அனுமதியால் அவர்களை இருளிலிருந்து ஒளிக்கு மாற்றுகிறான், நேரான பாதைக்கு வழிகாட்டுகிறான். மற்றொரு வசனத்தில், அல்லாஹ் கூறினான்;
وَالَّذِينَ جَـهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
(நம்முடைய பொருட்டு போராடுகின்றவர்களை நாம் நிச்சயமாக நம் வழிகளில் (அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தில்) நேர்வழி நடத்துவோம். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்மை செய்பவர்களுடன் இருக்கிறான்)
29:69. ஒரு நம்பகமான ஹதீஸ் கூறுகிறது,
«
إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَا إِلَى أَلْوَانِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُم»
(அல்லாஹ் உங்கள் உருவங்களையோ நிறங்களையோ பார்க்கமாட்டான், ஆனால் அவன் உங்கள் இதயங்களையும் செயல்களையும் பார்க்கிறான்) என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَإِذَا جَآءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِـَايَـتِنَا فَقُلْ سَلَـمٌ عَلَيْكُمْ
(நம்முடைய வசனங்களை நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் உம்மிடம் வரும்போது, "ஸலாமுன் அலைக்கும்" (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்) என்று கூறுவீராக) என்பதன் பொருள், அவர்களுக்கு ஸலாமை திருப்பிக் கூறி கௌரவிப்பீராக, அவர்களுக்கான அல்லாஹ்வின் தனித்துவமான, அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கருணையின் நற்செய்தியை அவர்களுக்கு அறிவிப்பீராக. எனவே அல்லாஹ் கூறினான்;
كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
(உங்கள் இறைவன் தன் மீது கருணையை விதித்துக் கொண்டான்,) அதாவது, அவனது இரக்கம் மற்றும் பேரருளால், ஒரு அருளாக, அவனது மிகவும் கௌரவிக்கப்பட்ட தன்மீது கருணை காட்ட கடமைப்படுத்திக் கொண்டான்,
أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ
(உங்களில் எவரேனும் அறியாமையால் தீமை செய்தால்...) அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்யும் ஒவ்வொருவரும் அறியாமையால் தான் அதைச் செய்கிறார்,
ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ
(பின்னர் அதற்குப் பிறகு பாவமன்னிப்புக் கோரி திருந்தி நற்செயல்கள் புரிந்தால்,) தான் செய்த பாவங்களுக்காக பாவமன்னிப்பு கோரி, எதிர்காலத்தில் அந்த பாவத்தை மீண்டும் செய்யாமல், நற்செயல்களை செய்ய உறுதி பூண்டால்,
فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(நிச்சயமாக அவன் மிக்க மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்.) இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
لَمَّا قَضَى اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابٍ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ:
إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي»
(அல்லாஹ் படைப்பை முடித்தபோது, அவனிடம் அர்ஷுக்கு மேலே உள்ள ஒரு புத்தகத்தில் எழுதினான்: 'என் கருணை என் கோபத்தை மிஞ்சி விட்டது') என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். இந்த ஹதீஸ் இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.