யூதர்களின் பொறாமை மற்றும் கஞ்சத்தனம்

ஆட்சி அதிகாரத்தில் யூதர்களுக்கு ஏதேனும் பங்கு உள்ளதா என்று அல்லாஹ் அவர்களிடம் கேட்டான். ஆட்சி அதிகாரத்தில் அவர்களுக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லாததால், இது அவர்களைக் கண்டிக்கும் ஒரு கூற்று மட்டுமே. பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களைக் கஞ்சர்கள் என்று வர்ணித்தான்,﴾فَإِذاً لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً﴿
(அப்படியானால், அவர்கள் மனிதர்களுக்கு ஒரு நகீர் அளவு கூட கொடுக்க மாட்டார்கள்.) அதாவது, இறையாண்மையிலும் ஆட்சியிலும் அவர்களுக்குப் பங்கு இருந்திருந்தால், அவர்கள் யாருக்கும், குறிப்பாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கும் எதையும் கொடுத்திருக்க மாட்டார்கள். ஒரு பேரீச்சம்பழக் கொட்டையின் பின்புறம் உள்ள ஒரு சிறு புள்ளி அளவு கூட அவர்கள் கொடுத்திருக்க மாட்டார்கள். இதுதான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் பெரும்பாலான அறிஞர்களும் கூறும் நகீரின் பொருளாகும்.

இந்த ஆயத் அல்லாஹ்வின் மற்றொரு கூற்றை ஒத்திருக்கிறது,﴾قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّى إِذًا لأمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإِنفَاقِ﴿
(கூறுவீராக: "என் இறைவனுடைய அருட்கொடைகளின் கருவூலங்களை நீங்கள் உரிமையாக்கிக் கொண்டிருந்தாலும், செலவாகிவிடும் என்ற பயத்தில் அதை நிச்சயமாகத் தடுத்து வைத்திருப்பீர்கள்.") அதாவது, உங்களிடம் இருப்பது தீர்ந்துவிடும் என்ற பயத்தில். ஆனால் உண்மையில் அப்படி நடப்பதற்கு வாய்ப்பில்லை. இது அவர்களுடைய பேராசை மற்றும் கஞ்சத்தனமான குணத்தையே காட்டுகிறது.

இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,﴾وَكَانَ الإنْسَـنُ قَتُورًا﴿
(மேலும் மனிதன் எப்போதுமே கதூராக இருக்கிறான்) அதாவது பகீல் (கஞ்சன்).

பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்,﴾أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَـهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴿
(அல்லது அல்லாஹ் தன் அருளிலிருந்து மக்களுக்கு வழங்கியவற்றிற்காக அவர்கள் பொறாமைப்படுகிறார்களா) அல்லாஹ் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வழங்கிய மாபெரும் நபித்துவத்திற்காக அவர்கள் கொண்ட பொறாமையைக் இது குறிக்கிறது. அவர் (ஸல்) ஓர் அரபியாக இருந்ததும், இஸ்ரவேலரின் சந்ததியினராக இல்லாததும், அவரை நிராகரிக்க அவர்களுடைய பொறாமை காரணமானது. அத்-தபரானீ அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ﴿
(அல்லது அவர்கள் மனிதர்கள் மீது பொறாமை கொள்கிறார்களா) என்பதன் பொருள், “மற்ற மக்களை விட நாங்களே தகுதியானவர்கள்” என்பதாகும்.

அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَهِيمَ الْكِتَـبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَـهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً﴿
(நிச்சயமாக நாம் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தாருக்கு வேதத்தையும், அல்-ஹிக்மாவையும் கொடுத்தோம், மேலும் அவர்களுக்கு ஒரு மாபெரும் ராஜ்ஜியத்தையும் வழங்கினோம்.) அதாவது, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் சந்ததியினரில் உள்ள இஸ்ரவேலரின் கோத்திரங்களுக்கு நாம் நபித்துவத்தை வழங்கினோம், மேலும் அவர்களுக்கு வேதங்களையும் இறக்கினோம். இந்த நபிமார்கள் யூதர்களை நபித்துவ பாரம்பரியத்துடன் ஆட்சி செய்தார்கள், மேலும் அவர்களில் அரசர்களையும் நாம் உண்டாக்கினோம். ஆயினும்கூட,

﴾فَمِنْهُمْ مَّنْ ءَامَنَ بِهِ﴿
(அவர்களில் சிலர் அதை நம்பினார்கள்;) அல்லாஹ்வின் அருளையும் கிருபையையும் (நபிமார்கள், வேதங்கள், ராஜ்ஜியம்) இது குறிக்கிறது,﴾وَمِنْهُمْ مَّن صَدَّ عَنْهُ﴿
(அவர்களில் சிலர் அதை நிராகரித்தார்கள்) அதை நம்ப மறுத்து, புறக்கணித்து, அதன் பாதையிலிருந்து மக்களைத் தடுத்ததன் மூலம். இந்த அருள் இஸ்ரவேலரின் சந்ததியினரான அவர்களிடமிருந்தும், அவர்களுக்காகவும் இருந்தபோதிலும் (அவர்கள் இவ்வாறு செய்தார்கள்). அவர்கள் தங்களுடைய சொந்த நபிமார்களுடனேயே சர்ச்சையிட்டார்கள்; அப்படியிருக்க, ஓ முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே, உங்களுடன் (அவர்கள் சர்ச்சையிடுவது பற்றி என்ன சொல்வது), குறிப்பாக நீங்கள் இஸ்ரவேலரின் சந்ததியினரில் இருந்தும் வரவில்லை.

முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾فَمِنْهُمْ مَّنْ ءَامَنَ بِهِ﴿
(அவர்களில் சிலர் அவரை நம்பினார்கள்,) "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை,﴾وَمِنْهُمْ مَّن صَدَّ عَنْهُ﴿
(அவர்களில் சிலர் அவரை நிராகரித்தார்கள்.)" எனவே, ஓ முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே, அவர்களுடைய இறைமறுப்பின் காரணமாக அவர்கள் உங்களை நிராகரிப்பது இன்னும் கடுமையானது, மேலும் நீங்கள் அவர்களுக்குக் கொண்டு வந்த உண்மையிலிருந்து அவர்கள் இன்னும் வெகு தொலைவில் இருக்கிறார்கள். இதனால்தான் அல்லாஹ் அவர்களை எச்சரித்தான்,

﴾وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً﴿
(அவர்களை) எரிப்பதற்கு நரகமே போதுமானது. அதாவது, அவர்களுடைய இறைமறுப்பு, கிளர்ச்சி, அல்லாஹ்வின் வேதங்கள் மற்றும் தூதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய மறுத்தமை போன்றவற்றிற்காக நரக நெருப்பு அவர்களுக்கு ஒரு நியாயமான தண்டனையாகும்.