இஸ்ராயீல் மக்களில் சிறந்தவர்கள் அல்லாஹ்வைப் பார்க்க விரும்புகின்றனர்; அவர்களின் மரணமும் உயிர்த்தெழுதலும்

அல்லாஹ் கூறினான், "என்னைப் பார்க்க வேண்டும் என்று நீங்கள் கேட்டபோது, மின்னல் உங்களைத் தாக்கியதற்குப் பிறகு நான் உங்களை உயிர்ப்பித்ததற்காக உங்கள் மீதுள்ள என் அருளை நினைவு கூருங்கள். அதை நீங்களோ வேறு யாருமோ தாங்க முடியாது அல்லது அடைய முடியாது." இதை இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾وَإِذْ قُلْتُمْ يَـمُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً﴿ (மூஸாவே! அல்லாஹ்வை நாங்கள் வெளிப்படையாகக் காணும் வரை உம்மை நாங்கள் நம்ப மாட்டோம் என்று நீங்கள் கூறிய சமயத்தை நினைவு கூருங்கள்) என்ற வசனத்தின் பொருள், "பகிரங்கமாக", "நாங்கள் அல்லாஹ்வை உற்று நோக்குவதற்காக" என்பதாகும். மேலும், உர்வா பின் ருவைம் அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ﴿ (நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போது) என்பதன் பொருள், "சிலர் மின்னலால் தாக்கப்பட்டபோது மற்றவர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர்" என்பதாகும். அல்லாஹ் அவர்களை உயிர்ப்பித்தான், மற்றவர்களை மின்னலால் தாக்கினான். அஸ்-ஸுத்தீ அவர்கள் ﴾فَأَخَذَتْكُمُ الصَّـعِقَةُ﴿ (ஆகவே, இடி உங்களைப் பிடித்துக் கொண்டது) என்ற வசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கையில் கூறினார்கள்: "அவர்கள் இறந்தனர், மூஸா (அலை) அவர்கள் எழுந்து நின்று அழுது அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தார்கள், 'இறைவா! அவர்களில் சிறந்தவர்களை நீ அழித்த பிறகு நான் இஸ்ராயீல் மக்களிடம் திரும்பிச் சென்றால் என்ன சொல்வேன்? ﴾لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّـىَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَآءُ مِنَّآ﴿ (நீ நாடியிருந்தால், இதற்கு முன்னரே அவர்களையும் என்னையும் அழித்திருக்கலாம். எங்களில் மூடர்கள் செய்த செயலுக்காக எங்களை அழிப்பாயா?)'" அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான், இந்த எழுபது பேரும் கன்றுக் குட்டியை வணங்கியவர்களில் உள்ளவர்கள் என்று. பின்னர், அல்லாஹ் அவர்களை ஒவ்வொருவராக உயிர்ப்பித்தான், மற்றவர்கள் அல்லாஹ் அவர்களை எவ்வாறு உயிர்ப்பிக்கிறான் என்பதைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். அதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾ثُمَّ بَعَثْنَـكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿ (பின்னர் உங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு நாம் உங்களை எழுப்பினோம், நீங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கலாம் என்பதற்காக)."

அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "மரணம் அவர்களுக்கான தண்டனையாக இருந்தது, அவர்கள் இறந்த பிறகு தங்கள் வாழ்க்கையை முடிக்க அவர்கள் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டனர்." கதாதா அவர்களும் இதே போன்று கூறினார்கள்.

அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கையில் கூறினார்கள்: "மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் இறைவனைச் சந்தித்த பின்னர் தவ்ராத் எழுதப்பட்ட பலகைகளுடன் திரும்பினார்கள். அவர் இல்லாத போது அவர்கள் கன்றுக் குட்டியை வணங்கியிருந்ததை அவர் கண்டார். எனவே, அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார், அவர்கள் அதைச் செய்தனர், அல்லாஹ் அவர்களை மன்னித்தான். அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: 'இந்தப் பலகைகளில் அல்லாஹ்வின் வேதம் உள்ளது, அவன் உங்களுக்கு ஏவியவையும் தடுத்தவையும் அதில் உள்ளன.' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீர் இதைக் கூறியதால் நாங்கள் இதை நம்ப வேண்டுமா? அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அவன் தன்னை வெளிப்படையாக எங்களுக்குக் காட்டி, இது என் வேதம், எனவே இதைப் பின்பற்றுங்கள் என்று கூறும் வரை நாங்கள் நம்ப மாட்டோம். அவன் உம்முடன் பேசியது போல எங்களுடன் ஏன் பேசக்கூடாது, மூஸாவே?'" பின்னர் அவர் (அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத்) அல்லாஹ்வின் கூற்றை ஓதினார்: ﴾لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً﴿ (அல்லாஹ்வை நாங்கள் வெளிப்படையாகக் காணும் வரை உம்மை நாங்கள் நம்ப மாட்டோம்) மேலும் கூறினார்: "எனவே அல்லாஹ்வின் கோபம் அவர்கள் மீது விழுந்தது, இடி அவர்களைத் தாக்கியது, அவர்கள் அனைவரும் இறந்தனர். பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களைக் கொன்ற பிறகு அவர்களை உயிர்ப்பித்தான்." பின்னர் அவர் (அப்துர் ரஹ்மான்) அல்லாஹ்வின் கூற்றை ஓதினார்: ﴾ثُمَّ بَعَثْنَـكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿

(பின்னர் நாம் உங்களை உங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு எழுப்பினோம், நீங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கலாம் என்பதற்காக), மேலும் கூறினான், "மூஸா (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் வேதத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள், 'இல்லை.' அவர் கூறினார், 'உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?' அவர்கள் கூறினார்கள், 'பிரச்சனை என்னவென்றால் நாங்கள் இறந்து மீண்டும் உயிர் பெற்றோம்.' அவர் கூறினார், 'அல்லாஹ்வின் வேதத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள், 'இல்லை.' எனவே அல்லாஹ் சில வானவர்களை அனுப்பினான், அவர்கள் மலையை அவர்கள் மீது விழச் செய்தனர்."

இது இஸ்ராயீலின் மக்கள் உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட பிறகு கட்டளைகளை நிறைவேற்ற வேண்டியிருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. எனினும், அல்-மாவர்தி கூறினார்கள், இந்த விஷயத்தில் இரண்டு கருத்துக்கள் உள்ளன. முதல் கருத்து என்னவென்றால், இஸ்ராயீலின் மக்கள் இந்த அற்புதங்களைக் கண்டதால், அவர்கள் நம்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, எனவே அவர்கள் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற வேண்டியதில்லை. இரண்டாவது கருத்து கூறுவது என்னவென்றால், எந்த பொறுப்புள்ள பெரியவரும் அத்தகைய பொறுப்புகளிலிருந்து விடுபடாததால், அவர்கள் கட்டளைகளைப் பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது. அல்-குர்துபி கூறினார்கள், இதுதான் சரியானது, ஏனெனில், அவர் கூறினார், இஸ்ராயீலின் மக்கள் இந்த பெரிய பேரழிவுகளையும் சம்பவங்களையும் கண்டிருந்தாலும், அவர்கள் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு இனி பொறுப்பில்லை என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக அவர்கள் அதற்குப் பொறுப்பாவர், இது தெளிவாக உள்ளது. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.