இடது பக்கத்தில் உள்ளவர்களும் அவர்களின் கூலியும்
வலது பக்கத்தில் உள்ளவர்களின் நிலையை அல்லாஹ் குறிப்பிட்ட பிறகு, இடது பக்கத்தில் உள்ளவர்களின் நிலையை அவன் குறிப்பிட்டான்,
﴾وَأَصْحَـبُ الشِّمَالِ مَآ أَصْحَـبُ الشِّمَالِ ﴿
(இடது பக்கத்தினர் - இடது பக்கத்தினர் எப்படி இருப்பார்கள்) அதாவது, 'இடது பக்கத்தில் உள்ளவர்களின் நிலை என்ன,' பின்னர் அவன் தனது கூற்றை விளக்குகிறான்,
﴾فِى سَمُومٍ﴿
(ஸமூமில்,) அதாவது, கடுமையான வெப்பக் காற்றில்,
﴾وَحَمِيمٍ﴿
(மற்றும் ஹமீமில்.) அதாவது, கொதிக்கும் நீரில்,
﴾وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ﴿
(மற்றும் யஹ்மூமின் நிழலில்,) புகையின் நிழல், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), அபூ ஸாலிஹ் (ரழி), கதாதா (ரழி), அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) மற்றும் பலர் கூறியதன்படி. இதே போன்ற கூற்றில், அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾انطَلِقُواْ إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ -
انطَلِقُواْ إِلَى ظِلٍّ ذِى ثَلَـثِ شُعَبٍ -
لاَّ ظَلِيلٍ وَلاَ يُغْنِى مِنَ اللَّهَبِ -
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ -
كَأَنَّهُ جِمَـلَةٌ صُفْرٌ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿
("நீங்கள் பொய்யாக்கிக் கொண்டிருந்தவற்றின் பக்கம் செல்லுங்கள்! மூன்று கிளைகளைக் கொண்ட நிழலின் பக்கம் செல்லுங்கள், அது குளிர்ச்சியளிக்காது, நெருப்பின் சுவாலையிலிருந்தும் பாதுகாக்காது." நிச்சயமாக அது மாளிகைகளைப் போன்ற தீப்பொறிகளை வீசுகிறது, அவை மஞ்சள் நிற ஒட்டகங்களைப் போன்றோ அல்லது கயிற்றுக் கட்டுகளைப் போன்றோ இருக்கும். அந்நாளில் பொய்ப்பிப்போருக்கு கேடுதான்.)(
77:29-34). இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ﴿
(மற்றும் யஹ்மூமின் நிழலில்,) அதாவது, கருப்பு புகையில்,
﴾لاَّ بَارِدٍ وَلاَ كَرِيمٍ ﴿
(பாரிதும் அல்ல, கரீமும் அல்ல,) அதாவது, அது மென்மையான, குளிர்ந்த காற்றைக் கொண்டு வருவதும் இல்லை, தெளிவாகத் தெரிவதும் இல்லை. அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு அல்-ஹஸன் (ரழி) மற்றும் கதாதா (ரழி) விளக்கமளித்தனர்,
﴾وَلاَ كَرِيمٍ﴿
(கரீமும் அல்ல) "அதன் தோற்றம் இனிமையானதல்ல." அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) கூறினார்கள், "புத்தம் புதியதாக இல்லாத எந்தப் பானமும் கரீம் (இனிமையானது) அல்ல. பின்னர், அல்லாஹ் உயர்த்தப்பட்டவன் அவர்கள் இந்த முடிவை பெறத் தகுதியானவர்கள் என்று கூறினான்,
﴾إِنَّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ ﴿
(நிச்சயமாக, அதற்கு முன்னர், அவர்கள் ஆடம்பரத்தில் மூழ்கியிருந்தனர்,) அதாவது, உலக வாழ்க்கையில், அவர்கள் வாழ்க்கையின் இன்பங்களை அனுபவித்துக் கொண்டும், தங்கள் ஆசைகளை நிறைவேற்றிக் கொண்டும் இருந்தனர், அதே வேளையில் தூதர்கள் அவர்களுக்குக் கொண்டு வந்ததை புறக்கணித்தனர்,
﴾وَكَانُواْ يُصِرُّونَ﴿
(மேலும் அவர்கள் உறுதியாக இருந்தனர்,) அதாவது, அவர்கள் உறுதியாக இருந்தனர், பாவமன்னிப்புக் கோர எண்ணவில்லை,
﴾عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ﴿
(பெரும் பாவத்தில்.) அல்லாஹ்வை நிராகரிப்பதிலும், சிலைகளையும் இணைகளையும் அல்லாஹ்வுக்கு அப்பாற்பட்ட கடவுள்களாகக் கூறுவதிலும். இது சிலை வணக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் கூற்றுப்படி. இதுவே முஜாஹித் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி), கதாதா (ரழி), அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) மற்றும் பலரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்ட பொருளாகும். அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَكَانُواْ يِقُولُونَ أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَاباً وَعِظَـماً أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَوَ ءَابَآؤُنَا الاٌّوَّلُونَ ﴿
(மேலும் அவர்கள் கூறிக் கொண்டிருந்தனர்: "நாம் இறந்து மண்ணாகவும் எலும்புகளாகவும் ஆகிவிட்டால், நாம் உண்மையிலேயே உயிர்ப்பிக்கப்படுவோமா? மேலும் எங்கள் முன்னோர்களும் (உயிர்ப்பிக்கப்படுவார்களா)?") மறுமை நாள் நிகழும் என்ற கருத்தை மறுத்து நிராகரித்தவாறே அவர்கள் இதைக் கூறினர். அல்லாஹ் உயர்த்தப்பட்டவன் கூறினான்,
﴾قُلْ إِنَّ الاٌّوَّلِينَ وَالاٌّخِرِينَ -
لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَـتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿
(கூறுவீராக: "நிச்சயமாக முன்னோர்களும், பின்னோர்களும் அனைவரும். அறியப்பட்ட ஒரு நாளின் குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு நிச்சயமாக ஒன்று சேர்க்கப்படுவார்கள்.") அதாவது, 'முஹம்மதே (ஸல்), ஆதமின் (அலை) சந்ததியினரின் முந்தைய மற்றும் பிந்தைய தலைமுறையினர் அனைவரும் மறுமை நாளுக்காக ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள், அவர்களில் யாரும் விடுபட மாட்டார்கள் என்று கூறுவீராக. அல்லாஹ் உயர்த்தப்பட்டவன் கூறினான்:
﴾إِنَّ فِى ذلِكَ لآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الاٌّخِرَةِ ذلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ -
وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لاًّجَلٍ مَّعْدُودٍ -
يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ ﴿
(அது மனிதர்கள் ஒன்று சேர்க்கப்படும் நாள், அது அனைவரும் வருகை தரும் நாள். நாம் அதை ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு மட்டுமே தாமதப்படுத்துகிறோம். அது வரும் நாளில், அவனுடைய அனுமதியின்றி எவரும் பேச மாட்டார்கள். அவர்களில் சிலர் துரதிருஷ்டசாலிகளாகவும் (மற்றவர்கள்) பாக்கியசாலிகளாகவும் இருப்பார்கள்.)(
11:103-105) அவன் இங்கும் கூறினான்,
﴾لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَـتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿
(அனைவரும் நிச்சயமாக ஒரு அறியப்பட்ட நாளின் குறிப்பிட்ட சந்திப்பிற்காக ஒன்று சேர்க்கப்படுவார்கள்.) ஏனெனில் அந்த நேரம் துல்லியமாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது, அது தாமதமாகவோ, முன்னதாகவோ வராது, அதிகரிக்கவோ குறையவோ செய்யாது. அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّآلُّونَ الْمُكَذِّبُونَ -
لاّكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ -
فَمَالِـُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿
(பின்னர் நிச்சயமாக நீங்கள் --- வழிகெட்டவர்களே, மறுப்பவர்களே! நீங்கள் நிச்சயமாக ஸக்கூம் மரங்களிலிருந்து உண்பீர்கள். பின்னர் அதனால் உங்கள் வயிறுகளை நிரப்புவீர்கள்.) அவர்கள் பிடிக்கப்பட்டு, அவர்களின் வயிறுகள் நிரம்பும் வரை ஸக்கூம் மரத்திலிருந்து உண்ண வைக்கப்படுவார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது,
﴾فَشَـرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ -
فَشَـرِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ﴿
(அதன் மேல் ஹமீமை அருந்துவீர்கள். அல்-ஹிம் போல அருந்துவீர்கள்!) ஹமீம் என்பது கொதிக்கும் நீர், அல்-ஹிம் என்பது தாகமுள்ள ஒட்டகங்கள் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) மற்றும் இக்ரிமா (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள். அஸ்-சுத்தி கூறினார் "அல்-ஹிம் என்பது ஒட்டகங்களைத் தாக்கும் ஒரு நோய், அவை தாகம் உணர்ந்து, இறக்கும் வரை குடிக்கும்." எனவே, நரக வாசிகள் ஹமீமை அருந்துவதால் ஒருபோதும் தங்கள் தாகத்தைத் தணிக்க மாட்டார்கள் என்று அவர் கூறினார். அல்லாஹ், உயர்ந்தோன், கூறினான்,
﴾هَـذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ﴿
(அதுவே கூலி வழங்கப்படும் நாளில் அவர்களின் விருந்தோம்பலாக இருக்கும்!) 'இது, நாம் விவரித்தது, அவர்களின் கணக்கு தீர்க்கப்படும் நாளில் அவர்களின் இறைவனிடம் அவர்களுக்கான விருந்தோம்பலாகும்.' நம்பிக்கையாளர்களின் விஷயத்தில் அல்லாஹ் உயர்ந்தோன் கூறினான்,
﴾إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً ﴿
(நிச்சயமாக நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்களைச் செய்தவர்களுக்கு அல்-ஃபிர்தவ்ஸ் (சுவர்க்கத்) தோட்டங்கள் அவர்களின் விருந்தோம்பலாக இருக்கும்.)(
18:107), அதாவது, விருந்தோம்பல் மற்றும் கௌரவம்.