அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான்

அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் கூறுகிறான்: "ஓ முஹம்மதே:

لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ

(நிச்சயமாக நீங்கள் விரும்பியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்த முடியாது)" என்று கூறுகிறான். அதாவது, 'இந்த விஷயம் உங்களிடம் இல்லை; நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் தூதுச் செய்தியை எடுத்துரைப்பதுதான், அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துவான், அவனுக்கே இறுதி ஞானம் உள்ளது' என்று அவன் கூறுகிறான்:

لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ

(அவர்களை நேர்வழிப்படுத்துவது உங்கள் பொறுப்பல்ல, எனினும் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான்.) (2:272)

وَمَآ أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ

(நீங்கள் எவ்வளவு ஆர்வமாக விரும்பினாலும் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டார்கள்.) (12:103)

இந்த வசனம் பின்வரும் வசனத்தை விட மிகவும் குறிப்பிட்டதாகும்:

إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

(நிச்சயமாக நீங்கள் விரும்பியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்த முடியாது, ஆனால் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான். நேர்வழி பெற்றவர்களை அவனே நன்கறிவான்.)

அதாவது: யார் நேர்வழி பெற தகுதியானவர்கள், யார் வழிகேட்டில் இருக்க தகுதியானவர்கள் என்பதை அல்லாஹ் நன்கறிவான். இந்த வசனம் நபி (ஸல்) அவர்களின் தந்தையின் சகோதரர் அபூ தாலிப் பற்றி அருளப்பட்டது என்று இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பாதுகாத்து, ஆதரித்து, அவர்களுக்கு உறுதுணையாக இருந்தார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களை மிகவும் நேசித்தார், ஆனால் இந்த அன்பு இயற்கையான அன்பு, அதாவது உறவின் காரணமாக பிறந்த அன்பு, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்ற உண்மையால் பிறந்த அன்பு அல்ல. அவர் மரணப்படுக்கையில் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை ஈமானின் பக்கமும் இஸ்லாத்தில் நுழையவும் அழைத்தார்கள், ஆனால் விதி அவரை மேற்கொண்டது, அவர் நிராகரிப்பின் பின்பற்றுநராகவே இருந்தார், அல்லாஹ்வுக்கே முழுமையான ஞானம் உள்ளது. அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்கள்: "சயீத் பின் அல்-முசய்யிப் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அவரது தந்தை அல்-முசய்யிப் பின் ஹஸன் அல்-மக்ஸூமி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூ தாலிப் இறக்கும் தருவாயில் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள். அப்போது அபூ ஜஹ்ல் பின் ஹிஷாமும் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமய்யா பின் அல்-முஃகீராவும் அவரிடம் இருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَا عَمِّ قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ الله»

(என் சிற்றப்பா அவர்களே! லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று கூறுங்கள். இந்த வார்த்தையை மறுமையில் அல்லாஹ்விடம் உங்களுக்காக நான் சாட்சியமாகப் பயன்படுத்துவேன்.)

அபூ ஜஹ்ல் பின் ஹிஷாமும் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமய்யாவும், 'அபூ தாலிபே! அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்தை விட்டு விடுவீரா?' என்று கேட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று கூறுமாறு தொடர்ந்து வலியுறுத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்களோ 'அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்தை விட்டு விடுவீரா?' என்று கேட்டுக் கொண்டிருந்தனர். இறுதியில் அவர் தான் அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்தில்தான் இருப்பதாகக் கூறி, லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று கூற மறுத்துவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَاللهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْك»

(அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் தடுக்கப்படாத வரை உங்களுக்காக பாவமன்னிப்புக் கோருவேன்.)

பின்னர் அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்:

مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِى قُرْبَى

(நெருங்கிய உறவினராக இருந்தாலும் இணைவைப்பவர்களுக்காக பாவமன்னிப்புக் கோருவது நபிக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் தகுதியானதல்ல) (9:113).

மேலும் அபூ தாலிப் பற்றி இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:

إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ

(நிச்சயமாக நீங்கள் விரும்பியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்த முடியாது, ஆனால் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான்.)"

இது அஸ்-ஸுஹ்ரீயின் ஹதீஸிலிருந்து (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரால்) பதிவு செய்யப்பட்டது.

மக்கா மக்கள் நம்பிக்கை கொள்ளாததற்கு அவர்கள் கூறிய சாக்குப்போக்குகளும், அவற்றின் மறுப்பும்

وَقَالُواْ إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَآ

("உம்முடன் நேர்வழியைப் பின்பற்றினால், நாங்கள் எங்கள் பூமியிலிருந்து பறித்தெடுக்கப்படுவோம்" என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர்.) உண்மையான நேர்வழியைப் பின்பற்றாததற்கு சில நிராகரிப்பாளர்கள் கூறிய சாக்குப்போக்கு இது என்று அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கிறான். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினர்:

إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَآ

(உம்முடன் நேர்வழியைப் பின்பற்றினால், நாங்கள் எங்கள் பூமியிலிருந்து பறித்தெடுக்கப்படுவோம்.) அதாவது, 'நீங்கள் கொண்டு வந்த நேர்வழியின் செய்தியைப் பின்பற்றி, நம்மைச் சுற்றியுள்ள இணைவைப்பாளர்களான அரபுக் கோத்திரங்களுக்கு எதிராகச் சென்றால், அவர்கள் நமக்குத் தீங்கிழைக்க முயன்று நம்முடன் போர் தொடுப்பார்கள் என்றும், நாம் எங்கிருந்தாலும் அவர்கள் நம்மைப் பறித்துச் செல்வார்கள் என்றும் நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்' என்று கூறினர். அல்லாஹ் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தான்:

أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَماً ءَامِناً

(நாம் அவர்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான புனித இடத்தை ஏற்படுத்தவில்லையா?) அதாவது, அவர்கள் கூறும் சாக்குப்போக்கு பொய்யானதும் தவறானதுமாகும். ஏனெனில் அல்லாஹ் அவர்களை ஒரு பாதுகாப்பான நகரத்திலும், கண்ணியமான புனித இடத்திலும் வைத்துள்ளான். அது கட்டப்பட்ட காலம் முதல் பாதுகாப்பாக இருந்து வருகிறது. அவர்கள் நிராகரிப்பிலும் இணைவைப்பிலும் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தபோது இந்தப் புனித இடம் அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பாக இருந்தது என்றால், அவர்கள் முஸ்லிம்களாகி உண்மையைப் பின்பற்றும்போது அது எவ்வாறு பாதுகாப்பாக இருக்காது?

يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَىْءٍ

(அதற்கு எல்லா வகையான கனிகளும் கொண்டு வரப்படுகின்றன) என்றால், தாயிஃப் மற்றும் பிற சுற்றுப்புற பகுதிகளிலிருந்து எல்லா வகையான கனிகளும் கொண்டு வரப்படுகின்றன என்று பொருள். அதேபோல், மக்கா மக்கள் வணிகத்தில் ஈடுபட்டனர், மேலும் பிற பொருட்களும் அவர்களின் நகரத்திற்கு வந்தன.

رِّزْقاً مِّن لَّدُنَّا وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ

(நம்மிடமிருந்து வழங்கப்படும் உணவாக இருக்கிறது, ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அறியமாட்டார்கள்) - இதனால்தான் அவர்கள் அவ்வாறு கூறினர்.