அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் துன்புறுத்துபவர்கள், இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் சபிக்கப்படுகிறார்கள்

அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கு எதிராகச் சென்று, அவன் தடுத்தவற்றைச் செய்து, அதில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவதன் மூலம் அல்லாஹ்வை துன்புறுத்துபவர்களையும், அவனுடைய தூதரை குறைகள் அல்லது குறைபாடுகள் உள்ளவர் என்று குற்றம் சாட்டுவதன் மூலம் துன்புறுத்துபவர்களையும் அல்லாஹ் எச்சரிக்கிறான் மற்றும் அச்சுறுத்துகிறான் - அல்லாஹ் காப்பாற்றுவானாக. இக்ரிமா கூறினார்கள்:

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் துன்புறுத்துகிறார்களே அத்தகையோர்,) என்ற வசனம் படங்கள் அல்லது சித்திரங்கள் வரைபவர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது. இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَه»

"காலத்தை ஏசுவதன் மூலம் ஆதமின் மகன் என்னைத் துன்புறுத்துகிறான். நானே காலம். இரவையும் பகலையும் மாற்றி மாற்றி வைப்பவன் நானே" என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான் என்றார்கள்.

இந்த ஹதீஸின் பொருள் என்னவென்றால், ஜாஹிலிய்யா காலத்தில் அவர்கள் "காலம் எவ்வளவு மோசமானது, அது எங்களுக்கு இப்படி இப்படிச் செய்துவிட்டது!" என்று கூறுவது வழக்கம். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் செயல்களை காலத்திற்கு சாட்டி, அதை ஏசினார்கள். ஆனால் அதைச் செய்தவன் அல்லாஹ்தான், அவன் உயர்த்தப்படுவானாக. எனவே, அவன் அவர்களை இதிலிருந்து தடுத்தான். அல்-அவ்ஃபீ அறிவித்ததாவது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் துன்புறுத்துகிறார்களே அத்தகையோர்,) என்ற வசனம் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் பின் அக்தப் அவர்களை திருமணம் செய்ததைப் பற்றி அவதூறு பேசியவர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது. இந்த வசனம் பொதுவான அர்த்தத்தைக் கொண்டதாகவும், எந்த வகையிலும் அவரை துன்புறுத்தும் அனைவருக்கும் பொருந்துவதாகவும் தோன்றுகிறது. ஏனெனில் அவரை துன்புறுத்துபவர் அல்லாஹ்வை துன்புறுத்துகிறார், அவருக்குக் கீழ்ப்படிபவர் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார் என்பதைப் போலவே.

அவதூறு கற்பிப்பவர்களுக்கான அச்சுறுத்தல்

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُواْ

(இன்னும் எவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களான ஆண்களையும், பெண்களையும் அவர்கள் செய்யாத (குற்றத்)தைக் கொண்டு துன்புறுத்துகிறார்களோ,) அதாவது, அவர்கள் அறியாத, செய்யாத விஷயங்களை அவர்கள் மீது சுமத்துகிறார்கள்.

فَقَدِ احْتَمَلُواْ بُهْتَـناً وَإِثْماً مُّبِيناً

(அவர்கள் பொய்யான குற்றச்சாட்டையும், பகிரங்கமான பாவத்தையும் சுமந்து கொண்டனர்.) இது மிகவும் கடுமையான அவதூறாகும், நம்பிக்கையாளர்களான ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் செய்யாத விஷயங்களை அவர்களைப் பற்றிக் கூறுவது அல்லது பரப்புவது, அவர்களை அவமானப்படுத்தவும் குறைபாடுகளைச் சுமத்தவும் செய்வதாகும். இந்த விளக்கம் மிகவும் பொருந்துபவர்களில் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதர்களையும் நிராகரிப்பவர்கள், அதைத் தொடர்ந்து ராஃபிழிகள் ஆகியோர் அடங்குவர். அவர்கள் ஸஹாபாக்கள் மீது அல்லாஹ் அவர்கள் நிரபராதிகள் என்று கூறியுள்ள குறைபாடுகளையும் குற்றங்களையும் சுமத்துகிறார்கள், அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றிக் கூறியதற்கு நேர்மாறாக விவரிக்கிறார்கள். அல்லாஹ், அவன் உயர்த்தப்படுவானாக, முஹாஜிர்கள் மற்றும் அன்ஸாரிகளை அவன் திருப்திப்பட்டதாகவும், அவர்களைப் புகழ்ந்ததாகவும் நமக்குத் தெரிவித்துள்ளான். ஆனால் இந்த மூடர்களும் அறிவீனர்களும் அவர்களை ஏசுகிறார்கள், குறைபாடுகளைச் சுமத்துகிறார்கள், அவர்கள் செய்யாத, செய்திருக்க முடியாத விஷயங்களை அவர்களைப் பற்றிக் கூறுகிறார்கள். உண்மையில், அவர்களின் இதயங்கள் வழிதவறியுள்ளன, ஏனெனில் அவர்கள் புகழப்பட வேண்டியவர்களைக் கண்டிக்கிறார்கள், கண்டிக்கப்பட வேண்டியவர்களைப் புகழ்கிறார்கள். அபூ தாவூத் பதிவு செய்தார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! புறம்பேசுதல் (கீபா) என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள்,

«ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَه»

(உங்கள் சகோதரர் விரும்பாத ஒன்றை அவரைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிடும்போது அதுவாகும்.) "நான் என் சகோதரரைப் பற்றி சொல்வது உண்மையாக இருந்தால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ بَهَتَّه»

(அது உண்மையாக இருந்தால், நீங்கள் அவரைப் பற்றி புறம் பேசியுள்ளீர்கள் (கீபா), மற்றும் அது உண்மையாக இல்லையெனில், நீங்கள் அவர் மீது அவதூறு கூறியுள்ளீர்கள்.) இதை அத்-திர்மிதீ (ரழி) அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள், மேலும் அவர்கள் "ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று கூறினார்கள்.