நிராகரிப்பாளர்களை உற்ற நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது

இந்த ஆயத், இஸ்லாத்தின் எதிரிகளையும், வேதக்காரர்கள் மற்றும் இணைவைப்பாளர்கள் போன்ற அதன் மக்களையும் நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்வதை தடுத்து, அதை விட்டும் ஊக்கமிழக்கச் செய்கிறது. இந்த நிராகரிப்பாளர்கள், எந்தவொரு நபரும் செய்யக்கூடிய மிக முக்கியமான செயல்களான, இவ்வுலக மற்றும் மறுவுலகத்திற்கான அனைத்து வகையான நன்மைகளையும் உள்ளடக்கிய இஸ்லாத்தின் கண்ணியமான, தூய்மையான செயல்களை கேலி செய்கிறார்கள். அவர்கள் அத்தகைய செயல்களைக் கேலி செய்து, அவற்றை வேடிக்கை மற்றும் விளையாட்டுப் பொருளாக ஆக்குகிறார்கள். ஏனெனில், அவர்களுடைய வழிகெட்ட மனங்களிலும், கல் நெஞ்சங்களிலும் இந்தச் செயல்கள் அப்படித்தான் காட்சியளிக்கின்றன. அல்லாஹ் கூறினான்;﴾مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ﴿
(உங்களுக்கு முன்னர் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களிலிருந்தும் மற்றும் நிராகரிப்பாளர்களிலிருந்தும்...) இது (நிராகரிப்பாளர்களின்) குறிப்பிட்ட வகையைத் தெளிவுபடுத்துவதற்காகும். அல்லாஹ் கூறியது போல்,﴾فَاجْتَنِبُواْ الرِّجْسَ مِنَ الاٌّوْثـَنِ﴿
(ஆகவே, சிலைகளின் அசுத்தத்திலிருந்து விலகிக்கொள்ளுங்கள்...) 22:30. சிலர் இதை "குஃப்ஃபாரி" என்று ஓதினார்கள், அதை ஒரு முன்னிடைச் சொல்லின் செயப்படுபொருளாக ஆக்கினார்கள். மற்றவர்கள் அதை "குஃப்ஃபாரா" என்று ஓதினார்கள், அதை ஒரு பயனிலைப் பெயர்ச்சொல்லாக ஆக்கினார்கள்;﴾لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ مِن قَبْلِكُمْ﴿
(உங்களுக்கு முன்னர் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களிலிருந்து, உங்கள் மார்க்கத்தைக் கேலியாகவும் விளையாட்டாகவும் எடுத்துக்கொள்பவர்களை நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்ளாதீர்கள்...) "மேலும் இல்லை" என்ற அர்த்தத்துடன்,﴾وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ﴿
(நிராகரிப்பாளர்களையும் நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்ளாதீர்கள்) அதாவது, இவர்களையும் சரி, அவர்களையும் சரி நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்ளாதீர்கள். இங்கு "குஃப்பார்" அதாவது நிராகரிப்பாளர்கள் என்பதன் பொருள் சிலை வணங்கிகள் ஆகும். இதேபோல், இப்னு ஜரீர் அவர்கள், இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் ஓதுதலில் "குஃப்பார்" என்பதற்குப் பதிலாக அவர் ஓதியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஷிர்க் செய்பவர்களையும்." அல்லாஹ்வின் கூற்று,﴾وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴿
(நீங்கள் உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள்.) என்பதன் பொருள், அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள், மேலும் இந்த மக்கள் கேலி செய்து பரிகாசம் செய்த அல்லாஹ்வின் சட்டம் மற்றும் மார்க்கத்தை நீங்கள் நம்பினால், உங்களுக்கும் உங்கள் மார்க்கத்திற்கும் எதிரான எதிரிகளை நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்,﴾لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَـفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَىْءٍ إِلاَ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَـةً وَيُحَذِّرْكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ﴿
(நம்பிக்கையாளர்கள், நம்பிக்கையாளர்களை விடுத்து நிராகரிப்பாளர்களை நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொள்ள வேண்டாம். எவர் அவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ்விடமிருந்து எந்த உதவியும் கிடைக்காது; அவர்களிடம் இருந்து ஏதேனும் ஆபத்தை நீங்கள் உண்மையிலேயே அஞ்சினால் தவிர. மேலும், அல்லாஹ் தன்னைப் பற்றி உங்களை எச்சரிக்கிறான். மேலும் அல்லாஹ்விடமே இறுதி மீளுதல் இருக்கிறது.)

நிராகரிப்பாளர்கள் தொழுகையையும் அதானையும் கேலி செய்தல்

அல்லாஹ் கூறினான்,﴾وَإِذَا نَـدَيْتُمْ إِلَى الصَّلَوةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً﴿
(நீங்கள் தொழுகைக்காக அழைப்புக் கொடுக்கும்போது, அவர்கள் அதை ஒரு கேலியாகவும் விளையாட்டாகவும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்;) நீங்கள் தொழுகைக்காக அதான் சொல்லும்போது, அதுவே சிறந்த செயலாகும், தெளிந்த புத்தியும் நல்ல புரிதலும் உள்ளவர்களுக்கு,﴾اتَّخَذُوهَا﴿
(அதை அவர்கள் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்...) மேலும்,﴾هُزُواً وَلَعِباً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ﴿
(ஒரு கேலியாகவும் விளையாட்டாகவும்; அது ஏனென்றால், அவர்கள் விளங்கிக்கொள்ளாத ஒரு கூட்டத்தாராக இருக்கிறார்கள்.) வணக்க வழிபாடுகளையும் அல்லாஹ்வின் சட்டத்தையும். இவை ஷைத்தானைப் பின்பற்றுபவர்களின் பண்புகளாகும், அவன்,﴾«إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَدْبَرَ وَلَهُ حُصَاصٌ، أَيْ ضُرَاطٌ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ، أَقْبَلَ فَإِذَا ثُوِّبَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، فَيَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذلِكَ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ السَّلَام»﴿
(தொழுகைக்காக அழைப்பு விடுக்கப்படும்போது, ஷைத்தான் அதானைக் கேட்காமல் இருப்பதற்காகக் காற்று வெளியேற்றியவாறு புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அழைப்பு முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்பட்டதும், ஷைத்தான் மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் முடிந்ததும் அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து, அந்த நபருக்கும் அவரது எண்ணங்களுக்கும் இடையில் குறுக்கிட முயற்சித்து, 'இதை நினைத்துப் பார், அதை நினைத்துப் பார்' என்று கூறுகிறான், தொழுகைக்கு முன்பு அவர் நினைக்காத விஷயங்களைச் சொல்கிறான். தொழுபவர் எவ்வளவு தொழுதார் என்பதை மறந்துவிடும் வரை இது தொடர்கிறது. உங்களில் எவராவது இதை மறந்தால், அவர் ஸலாம் கொடுப்பதற்கு முன்பு இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்யட்டும்.) இந்த ஹதீஸ் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டதாகும். அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் அதானைக் குறிப்பிட்டுள்ளான்,﴾وَإِذَا نَـدَيْتُمْ إِلَى الصَّلَوةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ ﴿
(நீங்கள் தொழுகைக்காக அழைப்புக் கொடுக்கும்போது, அவர்கள் அதை ஒரு கேலியாகவும் விளையாட்டாகவும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்; அது ஏனென்றால், அவர்கள் விளங்கிக்கொள்ளாத ஒரு கூட்டத்தாராக இருக்கிறார்கள்.)" இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் இந்தக் கூற்றைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

﴾اتَّخَذُوهَا﴿
(அதை அவர்கள் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்...) மேலும்,﴾... هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ ٥٨﴿
ஒரு கேலியாகவும் விளையாட்டாகவும்; அது ஏனென்றால், அவர்கள் விளங்கிக்கொள்ளாத ஒரு கூட்டத்தாராக இருக்கிறார்கள். வணக்க வழிபாடுகளையும் அல்லாஹ்வின் சட்டத்தையும். இவை ஷைத்தானைப் பின்பற்றுபவர்களின் பண்புகளாகும், அவன்,﴾إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَدْبَرَ وَلَهُ حُصَاصٌ، أَيْ ضُرَاطٌ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ، أَقْبَلَ فَإِذَا ثُوِّبَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطُرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، فَيَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا، لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذلِكَ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ السَّلَام﴿
தொழுகைக்காக அழைப்பு விடுக்கப்படும்போது, ஷைத்தான் அதானைக் கேட்காமல் இருப்பதற்காகக் காற்று வெளியேற்றியவாறு புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அழைப்பு முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்பட்டதும், ஷைத்தான் மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் முடிந்ததும் அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து, அந்த நபருக்கும் அவரது எண்ணங்களுக்கும் இடையில் குறுக்கிட முயற்சித்து, 'இதை நினைத்துப் பார், அதை நினைத்துப் பார்' என்று கூறுகிறான், தொழுகைக்கு முன்பு அவர் நினைக்காத விஷயங்களைச் சொல்கிறான். தொழுபவர் எவ்வளவு தொழுதார் என்பதை மறந்துவிடும் வரை இது தொடர்கிறது. உங்களில் எவராவது இதை மறந்தால், அவர் ஸலாம் கொடுப்பதற்கு முன்பு இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்யட்டும். இந்த ஹதீஸ் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டதாகும். அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் அதானைக் குறிப்பிட்டுள்ளான்,﴾وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ﴿
நீங்கள் தொழுகைக்காக அழைப்புக் கொடுக்கும்போது, அவர்கள் அதை ஒரு கேலியாகவும் விளையாட்டாகவும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்; அது ஏனென்றால், அவர்கள் விளங்கிக்கொள்ளாத ஒரு கூட்டத்தாராக இருக்கிறார்கள்." இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் இந்தக் கூற்றைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.