குர்ஆனைப் பற்றி நிராகரிப்பாளர்கள் கூறியவை

நிராகரிப்பாளர்களின் அறியாமை நிறைந்த மனங்களின் முட்டாள்தனத்தைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அவர்கள் குர்ஆனைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார்கள்:

إِنْ هَـذَا إِلاَّ إِفْكٌ

(இது ஒரு பொய்யே அன்றி வேறில்லை), அதாவது இது ஓர் உண்மையற்ற கூற்றாகும்.

افْتَرَاهُ

(அவர் இதனை இட்டுக் கட்டியுள்ளார்), அதாவது நபி (ஸல்) அவர்கள் இதனை உருவாக்கினார்கள் (என்று அவர்கள் கூறினர்).

وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ

(மேலும் இதற்கு மற்றவர்களும் அவருக்கு உதவி புரிந்துள்ளனர்.) அதாவது, இதனைத் தொகுக்க அவர் மற்றவர்களின் உதவியைப் பெற்றுள்ளார் என்று அவர்கள் கூறினர். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:

فَقَدْ جَآءُوا ظُلْماً وَزُوراً

(நிச்சயமாக அவர்கள் ஓர் அநியாயத்தையும் பெரும் பொய்யையுமே கொண்டு வந்துள்ளனர்.) அதாவது, அவர்களே பொய் சொல்கிறார்கள்; அவர்கள் கூறுவது உண்மைக்கு மாறானது என்பதை அவர்களின் மனச்சாட்சியே அறியும் என்பதால், அது பொய்யானது என்பதை அவர்களும் அறிவார்கள்.

وَقَالُواْ أَسَـطِيرُ الاٌّوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا

(இன்னும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இவை முன்னோர்களின் கட்டுக்கதைகள்; அவற்றை அவர் எழுதி வைத்துள்ளார்...") அதாவது, முன்னோர்கள் எழுதியதை இவர் பிரதி எடுத்துள்ளார் என்று அவர்கள் கூறினர்.

فَهِىَ تُمْلَى عَلَيْهِ

(மேலும் அவை அவருக்கு ஓதிக் காட்டப்படுகின்றன) அதாவது, அவை அவருக்கு வாசித்துக் காட்டப்படுகின்றன அல்லது ஓதப்படுகின்றன.

بُكْرَةً وَأَصِيلاً

(காலையிலும் மாலையிலும்.) அதாவது நாளின் தொடக்கத்திலும் இறுதியிலும். இந்தக் கருத்து அப்பட்டமான பொய் என்பதால், இது உண்மையல்ல என்பதை எவரும் எளிதில் அறிந்து கொள்ளலாம். அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தம் வாழ்நாளின் ஆரம்பத்திலோ அல்லது இறுதியிலோ எழுதவோ அல்லது வாசிக்கவோ கற்றதில்லை என்பது 'முதவாதிர்' (தொடர்ச்சியான பலருடைய) அறிவிப்புகளின் மூலம் ஊர்ஜிதப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பொதுவான உண்மையாகும். அவர் பிறந்ததிலிருந்து அவருடைய தூதுப்பணி தொடங்கும் வரை, ஏறக்குறைய நாற்பது ஆண்டுகள் அவர்களுடனேயே வாழ்ந்தார்கள். அவருடைய நேர்மை, தூய்மையான குணம் ஆகியவற்றையும், அவர் ஒருபோதும் பொய் சொல்லவோ ஒழுக்கமற்ற அல்லது தீய செயல்களில் ஈடுபடவோ மாட்டார் என்பதையும் அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தார்கள். அவருடைய வாய்மையையும் நேர்மையையும் கண்ட அவர்கள், அவர் நபித்துவப் பொறுப்பைப் பெறுவதற்கு முன்பே, சிறு வயதிலிருந்தே அவரை 'அல்-அமீன்' (நம்பிக்கைக்குரியவர்) என்றே அழைத்து வந்தனர். அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்கிய அந்தப் பெரும் கண்ணியத்தின் (நபித்துவத்தின்) போது, அவர்கள் அவருக்கு விரோதிகளாக மாறி, இவ்வாறான பொய்க்குற்றச்சாட்டுகளை அடுக்கினர். பகுத்தறிவுள்ள எவரும் அவர் இத்தகைய செயல்களிலிருந்து நீங்கியவர் என்பதை உணர்வார்கள். அவர் மீது என்ன குற்றம் சாட்டுவது என்று தெரியாமல் அவர்கள் தடுமாறினர். சில நேரங்களில் அவரை ஒரு சூனியக்காரர் என்றும், வேறு சில நேரங்களில் கவிஞர், பைத்தியக்காரர் அல்லது பொய்யர் என்றும் கூறினர். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:

انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الاٌّمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعْونَ سَبِيلاً

(அவர்கள் உமக்கு எத்தகைய உதாரணங்களைக் கூறுகிறார்கள் என்று பாரும். இதனால் அவர்கள் வழிதவறிவிட்டார்கள், நேர்வழியை அடைய அவர்களால் ஒருபோதும் இயலாது.) (17:48) அவர்களின் இந்தப் பிடிவாதத்திற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:

قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِى يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ

(கூறுவீராக: "வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள இரகசியங்களை அறிபவனே இதனை இறக்கிவைத்தான்.") அதாவது, கடந்த கால மற்றும் வருங்கால தலைமுறைகளைப் பற்றிய உண்மையான செய்திகளையும், கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால யதார்த்தங்களோடு ஒத்துப் போகும் தகவல்களையும் உள்ளடக்கிய குர்ஆனை அவன் வஹீயாக (இறைச்செய்தியாக) அருளியுள்ளான்.

الَّذِى يَعْلَمُ السِّرَّ

(இரகசியத்தை அறிந்தவன்) என்பது, அல்லாஹ்வே வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள மறைவானவற்றை அறிந்தவன் என்பதாகும்; வெளிப்படையாக இருப்பவற்றை அவன் அறிவது போலவே, அவற்றின் இரகசியங்களையும் அவன் நன்கு அறிவான்.

إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً

(நிச்சயமாக அவன் மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், அளவற்ற கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.) இது அவர்கள் பாவமன்னிப்புக் கேட்டு அல்லாஹ்வின் பக்கம் மீள்வதற்கான ஓர் அழைப்பாகும். அவனது கருணை விசாலமானது, அவனது பொறுமை அளவற்றது என்பதை இது அவர்களுக்கு உணர்த்துகிறது. அவனிடம் எவர் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறாரோ, அவருடைய தவ்பாவை அவன் ஏற்றுக் கொள்கிறான். அவர்களுடைய இத்தனை பொய்கள், அநாகரீகமான செயல்கள், நிராகரிப்பு மற்றும் பிடிவாதங்களுக்கு மத்தியிலும், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதரைப் (ஸல்) பற்றியும் குர்ஆனைப் பற்றியும் அவர்கள் தரக்குறைவாகப் பேசிய போதிலும், அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை விட்டுவிட்டு, இஸ்லாத்திற்கும் நேர்வழிக்கும் வர வேண்டுமென அல்லாஹ் அவர்களைத் தொடர்ந்து அழைக்கிறான். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றதாகும்:

لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ ثَـلِثُ ثَلَـثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ - أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நிச்சயமாக, "அல்லாஹ் மூவரில் மூன்றாமவன்" என்று கூறியவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களாகி விட்டனர். அந்த ஒரே இறைவனைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை. தாங்கள் கூறுவதிலிருந்து அவர்கள் விலகிக் கொள்ளாவிட்டால், அவர்களில் நிராகரிப்பவர்களுக்குத் துன்புறுத்தும் வேதனை நிச்சயமாக வந்தடையும். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பக்கம் பாவமன்னிப்புக் கோரித் திரும்ப மாட்டார்களா? இன்னும் அவனிடம் மன்னிப்புக் கேட்க மாட்டார்களா? அல்லாஹ்வோ மிக்க மன்னிப்பவன், அளவற்ற கருணையாளன்.) (5:73-74)

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُواْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُواْ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

(நிச்சயமாக விசுவாசமான ஆண்களையும் விசுவாசமான பெண்களையும் துன்புறுத்தி, பின்னர் அதற்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோராதவர்களுக்கு நரகத்தின் வேதனையும், கருக வைக்கும் நெருப்பின் தண்டனையும் உண்டு.) (85:10)

அல்-ஹஸன் அல்-பஸரி அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த அன்பையும் தாராளத்தன்மையையும் பாருங்கள்! அவர்கள் அவனுடைய நேசர்களைக் கொன்றனர்; அவனோ அவர்களைப் பாவமன்னிப்பிற்கும் தனது கருணைக்கும் அழைக்கிறான்."