மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் மக்களை அவர்களது தொந்தரவுக்காக கண்டித்தார்கள்
அல்லாஹ்வின் அடியாரும் தூதருமான மூஸா இப்னு இம்ரான் (அலை) அவர்கள், அல்லாஹ் நேரடியாக பேசியவர்கள், தம் மக்களிடம் கூறினார்கள்,
لِمَ تُؤْذُونَنِى وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
(நான் உங்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பதை நீங்கள் நிச்சயமாக அறிந்திருக்கும்போது, ஏன் என்னை நீங்கள் தொந்தரவு செய்கிறீர்கள்?) என்று பொருள்படும். 'நான் உங்களுக்குக் கொண்டு வந்த தூதுச் செய்தியின் உண்மையை நீங்கள் அறிந்திருக்கும்போது, ஏன் என்னை நீங்கள் தொந்தரவு செய்கிறீர்கள்?' என்பதாகும். இது அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) அவர்களின் மக்களிலுள்ள நிராகரிப்பாளர்களும் மற்றவர்களும் அவர்களுக்கு செய்த தொந்தரவுகளுக்கு ஆறுதல் அளிக்கிறது. மேலும் அவர்களை பொறுமையாக இருக்குமாறு கட்டளையிடுகிறது. இதனால்தான் அவர்கள் ஒருமுறை கூறினார்கள்,
«
رَحْمَةُ اللهِ عَلَى مُوسَى لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَر»
(அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு அருள் புரிவானாக: அவர்கள் இதைவிட அதிகமாக தொந்தரவு செய்யப்பட்டார்கள், எனினும் அவர்கள் பொறுமையாக இருந்தார்கள்) என்று கூறினார்கள். இதன் மூலம் நம்பிக்கையாளர்கள் நபியவர்களை எந்த வகையிலும் துன்புறுத்துவதோ அல்லது தொந்தரவு செய்வதோ தடுக்கப்பட்டுள்ளனர். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ ءَاذَوْاْ مُوسَى فَبرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُواْ وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهاً
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! மூஸாவை துன்புறுத்தியவர்களைப் போல் நீங்கள் ஆகிவிடாதீர்கள். அவர்கள் கூறியவற்றிலிருந்து அல்லாஹ் அவரை பரிசுத்தமாக்கினான். அவர் அல்லாஹ்விடம் கண்ணியமானவராக இருந்தார்.) (
33:69) மேலும் அவன் கூறுகிறான்:
فَلَمَّا زَاغُواْ أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ
(எனவே, அவர்கள் திரும்பிச் சென்றபோது, அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களைத் திருப்பிவிட்டான்.), அதாவது யூதர்கள் நேர்வழியைப் பின்பற்றுவதிலிருந்து திரும்பிச் சென்றபோது, அதை அவர்கள் அறிந்திருந்தும் கூட, அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களை நேர்வழியிலிருந்து திருப்பிவிட்டான். அதற்குப் பதிலாக, அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களில் சந்தேகங்களையும், ஐயங்களையும், தோல்வியையும் வைத்தான். அவன் கூறியதைப் போல,
وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَـرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
(முதல் முறை அவர்கள் அதை நம்பாததைப் போல், நாம் அவர்களின் இதயங்களையும் பார்வைகளையும் திருப்பிவிடுவோம். அவர்களை அவர்களின் அட்டூழியத்தில் குருடாக அலைய விட்டு விடுவோம்.) மேலும் அவன் கூறுகிறான்;
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيراً
(நேர்வழி தெளிவாக்கப்பட்ட பின்னரும் யார் தூதருக்கு மாறு செய்து, நம்பிக்கையாளர்களின் வழியல்லாத வழியைப் பின்பற்றுகிறாரோ, அவர் திரும்பிய பக்கமே அவரைத் திருப்பி விடுவோம். அவரை நரகத்தில் நுழைப்போம். அது மிகக் கெட்ட முடிவிடமாகும்!) (
4:115), மேலும் இதேபோல அல்லாஹ் கூறுகிறான்;
وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الْفَـسِقِينَ
(அல்லாஹ் பாவிகளான மக்களுக்கு நேர்வழி காட்டமாட்டான்.) (
9:24)
நம் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றிய ஈஸா (அலை) அவர்களின் நற்செய்தியும், அவர்களின் பெயர் அஹ்மத் என்பதும்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்;
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يبَنِى إِسْرَءِيلَ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِى مِن بَعْدِى اسْمُهُ أَحْمَدُ
(மர்யமின் மகன் ஈஸா, "இஸ்ராயீலின் மக்களே! நான் உங்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்). எனக்கு முன்னுள்ள தவ்ராத்தை உண்மைப்படுத்துபவனாகவும், எனக்குப் பின்னர் வரவிருக்கும் அஹ்மத் என்ற பெயருடைய தூதரைப் பற்றி நற்செய்தி கூறுபவனாகவும் இருக்கிறேன்" என்று கூறினார்.) ஈஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், "தவ்ராத் என் வருகையைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கொண்டு வந்தது, என் வருகை தவ்ராத்தின் உண்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது. எனக்குப் பின்னர் வரவிருக்கும் நபியைப் பற்றிய நற்செய்தியை நான் கூறுகிறேன். அவர் எழுத்தறிவற்ற, மக்காவைச் சேர்ந்த, அரபு நபியும் தூதருமான அஹ்மத் ஆவார்." ஈஸா (அலை) அவர்கள் இஸ்ராயீல் மக்களிடமிருந்து வந்த கடைசி மற்றும் இறுதித் தூதர் ஆவார்கள். அவர்கள் இஸ்ராயீல் மக்களிடையே சிறிது காலம் தங்கியிருந்து, முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் வருகையைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கூறினார்கள். அவர்களின் பெயரும் அஹ்மத் என்பதாகும், அவர்கள் கடைசி மற்றும் இறுதி நபியும் தூதருமாவார்கள். முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னர் நபித்துவமோ தூதுத்துவமோ இருக்காது. புகாரி தமது ஸஹீஹில் ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ள இந்த ஹதீஸ் எவ்வளவு அற்புதமானது, அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் கேட்டேன்,
«
إِنَّ لِي أَسْمَاءً:
أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِهِ الْكُفْرَ،وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَيَّ، وَأَنَا الْعَاقِب»
«எனக்குப் பெயர்கள் உள்ளன. நான் முஹம்மத், நான் அஹ்மத். நான் அல்-மாஹி, என்னைக் கொண்டு அல்லாஹ் குஃப்ரை அழிப்பான். நான் அல்-ஹாஷிர், மக்கள் என் பாதங்களின் மீது ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள். நான் அல்-ஆகிப்»
"நான் முஹம்மத் மற்றும் அஹ்மத். நான் அல்-மாஹி, என்னைக் கொண்டு அல்லாஹ் நிராகரிப்பை அழிப்பான். நான் அல்-ஹாஷிர், மக்கள் என் பாதங்களின் மீது ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள். நான் அல்-ஆகிப் (அதாவது, எனக்குப் பின் நபி இல்லை)" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று முஸ்லிமும் இந்த ஹதீஸை அஸ்-ஸுஹ்ரியிடமிருந்து ஜுபைரிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார். முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் பதிவு செய்தார்: காலித் பின் மஃதான் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரின் சில தோழர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களைப் பற்றி எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்." அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبُشْرَى عِيسَى، وَرَأَتْ أُمِّي حِينَ حَمَلَتْ بِي كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْها نُورٌ أَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ بُصْرَى مِنْ أَرْضِ الشَّام»
«என் தந்தை இப்ராஹீமின் பிரார்த்தனையும், ஈஸாவின் நற்செய்தியும் ஆவேன். என் தாயார் என்னை கருவுற்றிருந்தபோது அவரிடமிருந்து ஒளி வெளிப்பட்டு ஷாம் தேசத்தின் புஸ்ரா அரண்மனைகளை ஒளிரச் செய்ததைப் போன்று கண்டார்»
இந்த ஹதீஸ் நல்ல அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது, இதை ஒத்த மற்ற அறிவிப்புகளும் ஆதரிக்கின்றன. இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார்: அல்-இர்பாழ் பின் ஸாரியா (ரழி) கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
إِنِّي عِنْدَ اللهِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ، وَسَأُنَبِّئُكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ:
دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى بِي، وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ، وَكَذَلِكَ أُمَّهَاتُ النَّبِيِّينَ يَرَيْن»
«நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்விடம் இறுதி நபியாக இருக்கிறேன். ஆதம் களிமண்ணில் உருவாக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். அதன் தொடக்கத்தை உங்களுக்கு நான் அறிவிப்பேன்: என் தந்தை இப்ராஹீமின் பிரார்த்தனை, ஈஸாவின் நற்செய்தி, என் தாயார் கண்ட கனவு. அவ்வாறே நபிமார்களின் தாய்மார்கள் காண்பார்கள்»
இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார்: அபூ உமாமா (ரழி) கூறினார்: நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் வருகையின் முதல் நற்செய்தி என்ன?" அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبُشْرَى عِيسَى، وَرَأَتْ أُمِّي أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ الشَّام»
«என் தந்தை இப்ராஹீமின் பிரார்த்தனையும், ஈஸாவின் நற்செய்தியும் ஆகும். என் தாயார் தன்னிடமிருந்து ஒளி வெளிப்பட்டு ஷாமின் அரண்மனைகளை நிரப்பியதைக் கனவில் கண்டார்»
இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார்: அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எண்பது பேரை அன்-நஜாஷியிடம் அனுப்பினார்கள். அவர்களில் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத், ஜஃபர் பின் அபீ தாலிப், அப்துல்லாஹ் பின் உர்ஃபுதா, உஸ்மான் பின் மழ்ஊன், அபூ மூஸா மற்றும் பலர் இருந்தனர். குரைஷிகள் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் மற்றும் உமாரா பின் அல்-வலீத் ஆகியோரை அன்-நஜாஷிக்கு பரிசுடன் அனுப்பினர். அம்ர் மற்றும் உமாரா அன்-நஜாஷியிடம் வந்தபோது, அவர் முன் சிரம் பணிந்து, அவரது வலது மற்றும் இடது பக்கங்களில் நின்றனர். அம்ர் மற்றும் உமாரா கூறினர்: "எங்கள் சகோதரர்களில் சிலர் உங்கள் நாட்டிற்கு குடிபெயர்ந்துள்ளனர்; அவர்கள் எங்களையும் எங்கள் மார்க்கத்தையும் கைவிட்டுவிட்டனர்." அன்-நஜாஷி கேட்டார்: "அவர்கள் எங்கே?" அவர்கள் கூறினர்: "அவர்கள் உங்கள் நாட்டில் உள்ளனர், எனவே அவர்களை அழையுங்கள்." அன்-நஜாஷி முஸ்லிம்களை அழைத்தார். ஜஃபர் முஸ்லிம்களிடம் கூறினார்: "இன்று நான் உங்கள் பேச்சாளராக இருப்பேன்." எனவே முஸ்லிம்கள் ஜஃபரைப் பின்தொடர்ந்தனர், அவர் மன்னரிடம் நுழைந்தபோது அவரை வாழ்த்திய பின்னர் சிரம் பணியவில்லை. அவர்கள் ஜஃபரிடம் கேட்டனர்: "நீங்கள் ஏன் மன்னர் முன் சிரம் பணியவில்லை?" ஜஃபர் கூறினார்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே சிரம் பணிகிறோம்." அவர்கள் கேட்டனர்: "ஏன்?" அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ் தன்னிடமிருந்து ஒரு தூதரை எங்களுக்கு அனுப்பியுள்ளான், அவர் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருக்கும் சிரம் பணிய வேண்டாம் என்று எங்களுக்கு கட்டளையிட்டார். மேலும் தொழுகையை நிறைவேற்றவும், தர்மம் செய்யவும் கட்டளையிட்டார்." அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் கூறினார்: "அவர்கள் மர்யமின் மகன் ஈஸா பற்றிய உங்கள் நம்பிக்கைக்கு முரணாக உள்ளனர்." மன்னர் கேட்டார்: "ஈஸா மற்றும் அவரது தாயார் மர்யம் பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" ஜஃபர் கூறினார்: "அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி கூறியதை மட்டுமே நாங்கள் கூறுகிறோம். அவர் அல்லாஹ்வின் வார்த்தை, அல்லாஹ்வால் படைக்கப்பட்ட ஆன்மா, கண்ணியமான கன்னிப் பெண்ணுக்கு அனுப்பப்பட்டவர், அவரை ஆண் தொட்டதில்லை, அவர் முன்னர் குழந்தை பெற்றதுமில்லை." அன்-நஜாஷி ஒரு குச்சியை எடுத்து கூறினார்: "ஓ எத்தியோப்பியர்களே, துறவிகளே, பாதிரியார்களே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, ஈஸாவைப் பற்றி இவர்கள் கூறுவது நாம் கூறுவதைவிட இந்த குச்சியின் அளவு கூட வேறுபடவில்லை. நீங்கள் எங்களிடையே வரவேற்கப்படுகிறீர்கள், உங்களை அனுப்பியவருக்கு வாழ்த்துக்கள். அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், நாங்கள் இன்ஜீலில் படித்த அதே தூதர். ஈஸா இப்னு மர்யம் முன்னறிவித்த நபி இவர்தான். நீங்கள் விரும்பும் இடத்தில் வாழுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, அரசாட்சியின் பொறுப்புகள் என் மீது சுமத்தப்படாமல் இருந்திருந்தால், நான் அவரிடம் சென்றிருப்பேன், அவரது செருப்புகளையும் அங்கத் தூய்மைக்கான தண்ணீரையும் சுமப்பதன் மூலம் கௌரவிக்கப்பட்டிருப்பேன்." மன்னர் இணைவைப்பாளர்களின் பரிசுகளை அவர்களுக்கே திருப்பி அனுப்பும்படி உத்தரவிட்டார். அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) விரைவில் திரும்பி வந்தார், பின்னர் பத்ர் போரில் பங்கேற்றார். அன்-நஜாஷி இறந்த செய்தியை நபி (ஸல்) அவர்கள் பெற்றபோது, அவருக்காக பாவமன்னிப்புக் கோரி பிரார்த்தித்தார்கள் என்று அவர் கூறினார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَـتِ قَالُواْ هَـذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
("இது வெளிப்படையான சூனியம்" என்று அவர் தெளிவான சான்றுகளுடன் அவர்களிடம் வந்தபோது அவர்கள் கூறினர்.) இது அஹ்மதைக் குறிக்கிறது, அவர் முந்தைய வேதங்கள் மற்றும் முந்தைய தலைமுறைகளின்படி எதிர்பார்க்கப்பட்டார், இப்னு ஜுரைஜ் மற்றும் இப்னு ஜரீர் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி. நபி (ஸல்) அவர்கள் தெளிவான அத்தாட்சிகளுடன் தோன்றியபோது, நிராகரிப்பாளர்களும் மறுப்பவர்களும் கூறினர்,
هَـذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
("இது வெளிப்படையான சூனியம்")