விக்கிரக வணக்கம் செய்பவர்கள் பாதுகாப்பு கோரினால் அவர்களுக்கு அளிக்கப்படும்

அல்லாஹ் தனது நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினான்:

وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ

(இணைவைப்பாளர்களில் யாராவது ஒருவர்), அவர்களுடன் போரிடுமாறு நீங்கள் கட்டளையிடப்பட்டீர்கள், மேலும் அவர்களின் உயிரையும் சொத்தையும் உங்களுக்கு நாம் அனுமதித்தோம்,

اسْتَجَارَكَ

(உங்களிடம் பாதுகாப்பு தேடினால்), அவர் அல்லாஹ்வின் வசனங்களை, குர்ஆனை கேட்கும் வரை அவரது கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அவருக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காட்டுங்கள், மேலும் அவருக்கு எதிராக அல்லாஹ்வின் ஆதாரத்தை நிலைநாட்டும் மார்க்கத்தின் நல்ல பகுதியை குறிப்பிடுங்கள்,

ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ

(பின்னர் அவரை பாதுகாப்பான இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்) அவர் தனது நாட்டிற்கு, தனது வீட்டிற்கு, பாதுகாப்பான பகுதிக்கு திரும்பிச் செல்லும் வரை,

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ

(ஏனெனில் அவர்கள் அறியாத மக்கள் ஆவர்.) இந்த வசனம் கூறுகிறது, 'அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தைப் பற்றி அவர்கள் கற்றுக்கொள்வதற்காக, அல்லாஹ்வின் அழைப்பு அவனது அடியார்களிடையே பரவுவதற்காக அத்தகையவர்களுக்கு பாதுகாப்பு வழங்குவதை நாம் சட்டமாக்கினோம்.' இப்னு அபீ நஜீஹ் அறிவித்தார், முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த வசனம், நீங்கள் கூறுவதையும் உங்களுக்கு அருளப்பட்டதையும் (முஹம்மதே) கேட்க உங்களிடம் வருபவரைக் குறிக்கிறது. எனவே, அவர் உங்களிடம் வந்து, அல்லாஹ்வின் வசனங்களைக் கேட்டு, பின்னர் தான் வந்த பாதுகாப்பான பகுதிக்குச் செல்லும் வரை அவர் பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் பிறகு வழிகாட்டல் பெற அல்லது செய்தி கொண்டுவர தம்மிடம் வந்தவர்களுக்கு பாதுகாப்பு வழங்கினார்கள். ஹுதைபிய்யா நாளில், குரைஷிகளிடமிருந்து பல தூதுவர்கள் அவர்களிடம் வந்தனர். உர்வா பின் மஸ்ஊத், மிக்ரஸ் பின் ஹஃப்ஸ், சுஹைல் பின் அம்ர் மற்றும் பலர் அவர்களில் அடங்குவர். அவர்கள் அவர்களுக்கும் குரைஷி இணைவைப்பாளர்களுக்கும் இடையே மத்தியஸ்தம் செய்ய வந்தனர். முஸ்லிம்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு காட்டிய மிகுந்த மரியாதையை அவர்கள் கண்டனர், அது அவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது, ஏனெனில் அவர்கள் இதற்கு முன்பு எந்த அரசர்களுக்கோ சக்கரவர்த்திகளுக்கோ கூட இத்தகைய மரியாதையை காணவில்லை. அவர்கள் தங்கள் மக்களிடம் திரும்பிச் சென்று இந்த செய்தியை அவர்களுக்குத் தெரிவித்தனர்; இது உள்ளிட்ட பல காரணங்களால் அவர்களில் பெரும்பாலானோர் நேர்வழியை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

பொய்யன் முசைலிமா அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு தூதுவரை அனுப்பியபோது, அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்: "முசைலிமா அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நீ சாட்சி கூறுகிறாயா?" அவர் "ஆம்" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَوْلَا أَنَّ الرُّسُلَ لَا تُقْتَلُ لَضَرَبْتُ عُنُقَك»

"தூதுவர்கள் கொல்லப்படக்கூடாது என்பது இல்லையென்றால், நான் உன் தலையை வெட்டியிருப்பேன்."

அந்த மனிதர், இப்னு அன்-நவ்வாஹா, பின்னர் அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அல்-கூஃபாவின் ஆளுநராக இருந்தபோது தலை துண்டிக்கப்பட்டார். முசைலிமா அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று அவர் இன்னும் சாட்சி கூறுவது தெரிய வந்தபோது, இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அவரை அழைத்து, "நீ இப்போது தூதுவனாக வரவில்லை!" என்று கூறி, இப்னு அன்-நவ்வாஹாவின் தலையை துண்டிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அல்லாஹ் அவரை சபிக்கட்டும், அவனது கருணையை அவருக்கு மறுக்கட்டும்.

சுருக்கமாக, முஸ்லிம்களுடன் போரில் ஈடுபட்டுள்ள நாட்டிலிருந்து இஸ்லாமிய பகுதிக்கு செய்தி கொண்டுவர, வணிக நடவடிக்கைகளுக்காக, சமாதான ஒப்பந்தத்திற்காக பேச்சுவார்த்தை நடத்த, ஜிஸ்யா செலுத்த, போர் நிறுத்தம் செய்ய முன்வர, போன்றவற்றிற்காக வருபவர்கள், முஸ்லிம் தலைவர்களிடமோ அல்லது அவர்களின் பிரதிநிதிகளிடமோ பாதுகாப்பு கோரினால், அவர்கள் முஸ்லிம் பகுதிகளில் தங்கியிருக்கும் வரை, அவர்கள் தங்கள் நாட்டிற்கும் பாதுகாப்பான இடத்திற்கும் திரும்பிச் செல்லும் வரை அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு வழங்கப்பட வேண்டும்.