தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 51:52-60
அனைத்து தூதர்களும் தங்கள் சமூகங்களிடமிருந்து ஒரே வகையான மறுப்பைச் சந்தித்தனர்

அல்லாஹ் தனது நபியை ஆறுதல்படுத்தி கூறுகிறான், 'இந்த இணைவைப்பாளர்கள் உங்களை மறுத்தது போலவே, முன்னோர்களின் நிராகரிப்பாளர்களும் தங்கள் தூதர்களிடம் அதே வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தினர்,'

كَذَلِكَ مَآ أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ قَالُواْ سَـحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

(அதேபோல், அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களிடம் எந்த தூதரும் வந்தபோதும் "இவர் ஒரு சூனியக்காரர் அல்லது பைத்தியக்காரர்" என்றே கூறினர்) அல்லாஹ் உயர்ந்தோனும் கண்ணியமானவனும் கூறினான்,

أَتَوَاصَوْاْ بِهِ

(அவர்கள் இந்த கூற்றை இவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார்களா) அதாவது, முன்னோர்கள் இந்த வார்த்தைகளை தற்காலத்தவர்களுக்கு கற்றுக் கொடுத்தார்களா

بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَـغُونَ

(இல்லை, அவர்களே வரம்பு மீறிய மக்கள்!) அவர்கள் இதயங்கள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் கொடுங்கோல் மக்கள். எனவே, பிந்தியவர்கள் முந்தியவர்கள் கூறியதைப் போலவே கூறினர். அல்லாஹ் உயர்ந்தோன் கூறினான்,

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ

(எனவே, அவர்களை விட்டு விலகிவிடுங்கள்) அதாவது, 'ஓ முஹம்மத் (ஸல்), குறைஷி இணைவைப்பாளர்களை விட்டு விலகிவிடுங்கள்,'

فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ

(நீங்கள் பழிக்கப்பட மாட்டீர்கள்.) அதாவது, 'நீங்கள் அவர்களை விட்டு விலகினால் நாம் உங்களைப் பழிக்க மாட்டோம்,'

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

(நினைவூட்டுங்கள், ஏனெனில் நினைவூட்டுதல் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு பயனளிக்கிறது.) அதாவது, நம்பிக்கை கொண்ட இதயங்கள் மட்டுமே நினைவூட்டப்படுவதால் பயனடைகின்றன.

அல்லாஹ் மனிதர்களையும் ஜின்களையும் அவனை மட்டுமே வணங்குவதற்காகவே படைத்தான்

அல்லாஹ் உயர்ந்தோனும் கண்ணியமானவனும் கூறினான்,

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ

(நான் ஜின்களையும் மனிதர்களையும் என்னை வணங்குவதற்காக மட்டுமே படைத்தேன்.) அதாவது, 'நான், அல்லாஹ், அவர்களை என்னை வணங்குமாறு கட்டளையிடுவதற்காக மட்டுமே படைத்தேன், அவர்கள் எனக்குத் தேவை என்பதற்காக அல்ல.' அலீ பின் அபீ தல்ஹா இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்ததாக அறிவித்தார்,

إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ

(...என்னை வணங்குவதற்காக மட்டுமே) அதாவது, "அவர்கள் விருப்பத்துடனோ அல்லது விருப்பமின்றியோ என்னை வணங்குவதற்காக." அல்லாஹ் உயர்ந்தோன் கூறினான்,

مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ - إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

(நான் அவர்களிடமிருந்து எந்த உணவையும் நாடவில்லை, அவர்கள் எனக்கு உணவளிக்க வேண்டும் என்றும் நான் விரும்பவில்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே உணவளிப்பவன், வலிமை மிக்கவன், உறுதியானவன்.) இமாம் அஹ்மத் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கற்றுக் கொடுத்தார்கள்: (إنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِين) 'நிச்சயமாக நானே உணவளிப்பவன், வலிமை மிக்கவன், உறுதியானவன்.' அபூ தாவூத், அத்-திர்மிதீ மற்றும் அன்-நசாயீ ஆகியோரும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதீ கூறினார், "ஹசன் ஸஹீஹ்."

இந்த வசனத்தின் (51:56) பொருள் என்னவென்றால், அல்லாஹ் உயர்ந்தோன், அருளாளன் படைப்புகளை அவனை மட்டுமே இணை வைக்காமல் வணங்குவதற்காகவே படைத்தான். அவனுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு சிறந்த வெகுமதிகள் வழங்கப்படும், அவனுக்கு மாறு செய்பவர்களுக்கு அவனிடமிருந்து மிகக் கடுமையான தண்டனை கிடைக்கும். அல்லாஹ் கூறினான், அவனுக்கு படைப்புகள் தேவையில்லை, மாறாக, அவர்கள் அனைத்து நிலைகளிலும் அவனை நாடுகிறார்கள். அவன் மட்டுமே அவர்களின் படைப்பாளனும் உணவளிப்பவனும் ஆவான். இமாம் அஹ்மத் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«قَالَ اللهُ تَعَالَى: يَاابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ، وَإِلَّا تَفْعَلْ، مَلَأْتُ صَدْرَكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَك»

"அல்லாஹ் உயர்ந்தோன் கூறுகிறான்: ஆதமின் மகனே! என்னை வணங்குவதற்காக உன்னை முழுமையாக ஈடுபடுத்து, நான் உன் நெஞ்சை செல்வத்தால் நிரப்புவேன், உன் வறுமையை நீக்குவேன். நீ அவ்வாறு செய்யவில்லை என்றால், நான் உன் நெஞ்சை வேலைகளால் நிரப்புவேன், உன் வறுமையை நீக்க மாட்டேன்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

("ஓ ஆதமின் மகனே! என்னை வணங்குவதில் உன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள், நான் உன் நெஞ்சத்தை செல்வத்தால் நிரப்புவேன், உன் பலவீனத்தை போக்குவேன். இல்லையெனில், நான் உன் நெஞ்சத்தை கவலைகளால் நிரப்புவேன், உன் பலவீனத்தை போக்க மாட்டேன்" என்று அல்லாஹ் கூறினான்.) இந்த ஹதீஸை திர்மிதி மற்றும் இப்னு மாஜா பதிவு செய்துள்ளனர், மேலும் திர்மிதி இதனை "ஹஸன் கரீப்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوباً

(மேலும் நிச்சயமாக, அநியாயம் செய்தவர்களுக்கு ஒரு பங்கு உண்டு), அவர்கள் வேதனையின் தங்களுக்குரிய பங்கைப் பெறுவார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது,

مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَـبِهِمْ فَلاَ يَسْتَعْجِلُونِ

(அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களின் தீய பங்கைப் போன்றே; எனவே அவர்கள் என்னிடம் அவசரப்படுத்த வேண்டாம்!) அவர்கள் தண்டனையை விரைவுபடுத்தக் கோர வேண்டாம், ஏனெனில் அது நிச்சயமாக வரும்,

فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن يَوْمِهِمُ الَّذِى يُوعَدُونَ

(எனவே நிராகரிப்பவர்களுக்கு அவர்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட அவர்களின் நாளிலிருந்து கேடுதான்.) அதாவது, மறுமை நாள். இது சூரத் அத்-தாரியாத்தின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும்; எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அனைத்து அருட்கொடைகளும் அவனிடமிருந்தே வருகின்றன.