நல்லறம் புரிபவர்களின் விளக்கம்

إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُونَ

(நிச்சயமாக, தங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சி வாழ்பவர்கள்;) என்றால், அவர்கள் இஹ்ஸான் நிலையை அடைந்திருந்தாலும், நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தாலும், அவர்கள் இன்னும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுகிறார்கள், அவனையும் அவனது மறைவான திட்டங்களையும் பயப்படுகிறார்கள். அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரி (ரழி) கூறியது போல், "நம்பிக்கையாளர் இஹ்ஸானுடன் அச்சத்தையும் இணைக்கிறார், நிராகரிப்பாளர்கள் தீய செயல்களுடன் பாதுகாப்பு உணர்வையும் இணைக்கிறார்கள்."

وَالَّذِينَ هُم بِـَايَـتِ رَبَّهِمْ يُؤْمِنُونَ

(மேலும் தங்கள் இறைவனின் வசனங்களை நம்புகிறார்களே அத்தகையோர்;) என்றால், அவர்கள் அவனது உலகளாவிய மற்றும் சட்டபூர்வமான அடையாளங்களை நம்புகிறார்கள். மர்யம் (அலை) அவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுவது போல:

وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَـتِ رَبَّهَا وَكُتُبِهِ

(மேலும் அவள் தன் இறைவனின் வார்த்தைகளையும், அவனது வேதங்களையும் உண்மைப்படுத்தினாள்) 66:12, அதாவது இருப்பதெல்லாம் அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தாலும் தீர்மானத்தாலும் என்று அவள் நம்பினாள். அல்லாஹ் தீர்மானித்தது ஒரு கட்டளையாக இருந்தால், அது அவன் விரும்பி ஏற்றுக்கொள்வதாக இருக்கும்; அது ஒரு தடையாக இருந்தால், அது அவன் வெறுத்து நிராகரிப்பதாக இருக்கும்; அது நல்லதாக இருந்தால், அது உண்மையாக இருக்கும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لاَ يُشْرِكُونَ

(மேலும் எவர்கள் தங்கள் இறைவனுக்கு இணை கற்பிக்க மாட்டார்களோ அத்தகையோர்;) என்றால், அவர்கள் அவனைத் தவிர வேறு யாரையும் எதையும் வணங்குவதில்லை, மாறாக அவனை மட்டுமே வணங்குகிறார்கள். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள். அவன் ஒருவனே, தன்னிறைவு கொண்டவன், மனைவியோ குழந்தைகளோ எடுக்காதவன், அவனுக்கு நிகரானவர் யாருமில்லை, சமமானவர் யாருமில்லை.

وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ ءاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَجِعُونَ

(எவர்கள் கொடுப்பதை அச்சம் நிறைந்த இதயத்துடன் கொடுக்கிறார்களோ, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் திரும்பிச் செல்வார்கள் என்பதை உறுதியாக அறிந்திருக்கிறார்கள்.) என்றால், அவர்கள் தர்மம் செய்கிறார்கள், ஆனால் ஏதேனும் குறைபாடு அல்லது கொடுப்பதற்கான நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றத் தவறியதால் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் போகலாம் என்று அஞ்சுகிறார்கள். இது அச்சம் மற்றும் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது. இமாம் அஹ்மத் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்தது போல: நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்),

وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ ءاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ

(எவர்கள் கொடுப்பதை அச்சம் நிறைந்த இதயத்துடன் கொடுக்கிறார்களோ...) இவர்கள் திருடுபவர்களா, விபச்சாரம் செய்பவர்களா, மது அருந்துபவர்களா, அதே சமயம் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுபவர்களா?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«لَا، يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يُصَلِّي وَيَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وَهُوَ يَخَافُ اللهَ عَزَّ وَجَل»

("இல்லை, அபூ பக்ரின் மகளே. அஸ்-ஸித்தீக்கின் மகளே, அவர் தொழுகிறார், நோன்பு நோற்கிறார், தர்மம் செய்கிறார், அதே சமயம் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுகிறார்.") இதை அத்-திர்மிதி பதிவு செய்தார், இப்னு அபீ ஹாதிம் இதைப் போன்ற ஒன்றைப் பதிவு செய்தார், அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ، وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ وَهُمْ يَخَافُونَ أَلَّا يُقْبَلَ مِنْهُمْ:

أُوْلَـئِكَ يُسَـرِعُونَ فِى الْخَيْرَتِ»

("இல்லை, அஸ்-ஸித்தீக்கின் மகளே, அவர்கள் தொழுகிறார்கள், நோன்பு நோற்கிறார்கள், தர்மம் செய்கிறார்கள், அதே சமயம் அது தங்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று அஞ்சுகிறார்கள், (இவர்களே நன்மையான காரியங்களில் விரைந்து செல்கிறார்கள்.)") இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஹம்மத் பின் கஅப் அல்-குரழி (ரழி) மற்றும் அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரி (ரழி) ஆகியோரும் இந்த வசனத்தை இவ்வாறே விளக்கினார்கள்.