தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 23:57-61

நற்செயல் புரிவோரின் பண்புகள்


إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُونَ


(நிச்சயமாக, எவர்கள் தங்கள் இறைவனின் அச்சத்தால் நடுங்குகிறார்களோ;) இதன் பொருள், அவர்கள் இஹ்ஸான் எனும் சிறந்த நிலையை அடைந்து, ஈமான் கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தாலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வைக் குறித்தும், அவனது மறைவான திட்டங்களைக் குறித்தும் இன்னும் அச்சத்துடனேயே இருக்கிறார்கள். அல்-ஹஸன் அல்-பஸரி அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஃமின் (இறைநம்பிக்கையாளர்) இஹ்ஸானையும் அச்சத்தையும் ஒன்றிணைக்கிறார்; ஆனால் ஒரு காஃபிரோ (நிராகரிப்பாளர்) தீய செயல்களையும் (தண்டனை வராது என்ற) பாதுகாப்பு உணர்வையும் ஒன்றிணைக்கிறான்."


وَالَّذِينَ هُم بِـَايَـتِ رَبَّهِمْ يُؤْمِنُونَ


(மேலும், எவர்கள் தங்கள் இறைவனின் வசனங்களை (அத்தாட்சிகளை) நம்புகிறார்களோ;) இதன் பொருள், அவர்கள் அவனது பிரபஞ்ச ரீதியான அத்தாட்சிகளையும் மார்க்க சட்டங்களையும் நம்புகிறார்கள். மர்யம் (அலை) அவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுவது போல:


وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَـتِ رَبَّهَا وَكُتُبِهِ


(மேலும், அவர் தனது இறைவனின் வார்த்தைகளையும் அவனது வேதங்களையும் உண்மையென நம்பினார்) 66:12. அதாவது, உலகில் நிகழும் அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் நாட்டம் மற்றும் விதியின்படியே நடக்கின்றன என்று அவர் நம்பினார். அல்லாஹ் எதை ஏவினானோ, அதை அவன் விரும்பி ஏற்றுக்கொள்கிறான்; எதைத் தடுத்தானோ, அதை அவன் வெறுத்து நிராகரிக்கிறான்; அவன் சொன்ன செய்திகள் அனைத்தும் உண்மையானவை என்று மர்யம் (அலை) நம்பினார். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:


وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لاَ يُشْرِكُونَ


(மேலும், எவர்கள் தங்கள் இறைவனுக்கு எவரையும் இணையாக்க மாட்டார்களோ;) இதன் பொருள், அவர்கள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரையும் அல்லது எதனையும் வணங்கமாட்டார்கள்; மாறாக, அவனை மட்டுமே வணங்குவார்கள். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்பதையும், அவன் ஒருவன், அவன் தேவையற்றவன், அவனுக்கு மனைவியோ குழந்தைகளோ இல்லை, அவனுக்கு நிகராகவோ சமமாகவோ எவரும் இல்லை என்பதையும் அவர்கள் உறுதியாக அறிவார்கள்.


وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ ءاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَجِعُونَ


(மேலும், தாங்கள் கொடுப்பவற்றை, நிச்சயமாகத் தங்கள் இறைவனிடம் திரும்பிச் செல்ல வேண்டியவர்கள் என்ற அச்சத்துடன் கூடிய இதயங்களுடன் எவர்கள் கொடுக்கிறார்களோ (அவர்கள்);) இதன் பொருள், அவர்கள் தர்மங்கள் செய்யும் போது, அவற்றில் ஏதேனும் குறைகள் இருந்தாலோ அல்லது அதற்குரிய நிபந்தனைகள் பூர்த்தியாகாமல் இருந்தாலோ, அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் போய்விடுமோ என்று அஞ்சுகிறார்கள். இது அச்சம் மற்றும் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் தொடர்புடையதாகும். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பின்வருமாறு பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)!


وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ ءاتَواْ وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ


(தாங்கள் கொடுப்பவற்றை, அஞ்சிய உள்ளங்களுடன் எவர்கள் கொடுக்கிறார்களோ...) இவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குப் பயந்து கொண்டே திருடுபவர்கள், விபச்சாரம் செய்பவர்கள் மற்றும் மது அருந்துபவர்களா?" அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:


«لَا، يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يُصَلِّي وَيَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وَهُوَ يَخَافُ اللهَ عَزَّ وَجَل»


"இல்லை, அபூபக்ரின் மகளே! ஸித்தீக்கின் மகளே! மாறாக, அவர்கள் தொழுகை, நோன்பு மற்றும் தர்மம் போன்ற நற்செயல்களைச் செய்தும், அவை (தங்களிடமிருந்து) ஏற்றுக் கொள்ளப்படாமல் போய்விடுமோ என்று அல்லாஹ்வை அஞ்சக்கூடியவர்கள் ஆவார்கள்." இதனை அத்-திர்மிதி பதிவு செய்துள்ளார். இப்னு அபி ஹாதிம் அவர்கள் இதே போன்ற ஒரு செய்தியைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:


«لَا يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ، وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ وَهُمْ يَخَافُونَ أَلَّا يُقْبَلَ مِنْهُمْ:


أُوْلَـئِكَ يُسَـرِعُونَ فِى الْخَيْرَتِ»


"இல்லை ஸித்தீக்கின் மகளே! அவர்கள் தொழுது, நோன்பு நோற்று, தர்மம் செய்தும், அது தங்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் போய்விடுமோ என்று அஞ்சுகிறார்கள். (இவர்களே நற்செயல்களில் விரைந்து செல்பவர்கள்.)" இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஹம்மது பின் கஃப் அல்-குரழி மற்றும் அல்-ஹஸன் அல்-பஸரி ஆகியோரும் இவ்வசனத்திற்கு இவ்வாறுதான் விளக்கம் அளித்துள்ளார்கள்.