கீழ்ப்படியாதவர்களை அல்லாஹ் உடனடியாக தண்டிப்பதில்லை

அல்லாஹ் தன் படைப்புகளிடம் காட்டும் பொறுமையைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான், அவர்கள் அநீதி இழைத்த போதிலும் அவன் அவர்களைத் தண்டிக்காமல் பொறுத்துக் கொள்கிறான். அவர்கள் செய்த செயல்களுக்காக அவன் அவர்களைத் தண்டிப்பதாக இருந்தால், பூமியின் மேற்பரப்பில் எந்தவொரு உயிரினமும் எஞ்சியிருக்காது; அதாவது, ஆதமுடைய மக்களை அழித்த பிறகு பூமியிலுள்ள அனைத்து விலங்குகளையும் அவன் அழித்திருப்பான். ஆனால் கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க இறைவனோ சகிப்புத்தன்மை உடையவனாக இருக்கிறான்; அவன் மக்களின் தவறுகளை மறைக்கிறான். அவன் குறிப்பிட்ட காலம் வரை அவர்களுக்கு அவகாசம் அளிக்கிறான்; அதாவது, அவர்களைத் தண்டிப்பதற்கு அவன் அவசரப்படுவதில்லை. அவன் அவ்வாறு செய்திருந்தால், எவருமே எஞ்சியிருக்க மாட்டார்கள். இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அநீதியிழைப்பவன் தனக்குத் தானே தவிர வேறெவருக்கும் தீங்கிழைப்பதில்லை" என்று ஒரு மனிதர் கூறுவதை அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் செவியுற்றார்கள். உடனே அவர்கள் அவரிடம் திரும்பி, "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அது உண்மையல்ல; அநீதியிழைப்பவனின் பாவங்களினால் பருந்து கூட அதன் கூட்டிலேயே இறந்துவிடுகிறது" என்று கூறினார்கள்.

தங்களுக்குப் பிடிக்காதவற்றை அல்லாஹ்வுக்கு உரியதாக்குகிறார்கள்

﴾وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ﴿


(அவர்கள் தங்களுக்குப் பிடிக்காததை அல்லாஹ்வுக்கு உரியதாக்குகிறார்கள்,) அதாவது, பெண் மக்களையும், அவனது அடியார்களாக மட்டுமே இருக்கும் கூட்டாளிகளையும் (அல்லாஹ்வுக்குச் சமமாக்குகிறார்கள்). ஆனால் அவர்களோ, தனது செல்வத்தில் வேறெவரும் பங்குதாரராக இருப்பதை விரும்புவதில்லை. ﴾وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى﴿


(மேலும், சிறந்தவை தங்களுக்குத்தான் கிடைக்கும் என்ற பொய்யை அவர்களுடைய நாவுகள் கூறுகின்றன.) இது இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் தங்களுக்கு நன்மைகளே கிட்டும் எனும் அவர்களது பொய்க் கூற்றுக்கான கண்டனமாகும். அவர்களில் சிலர் கூறியதை அல்லாஹ் பின்வரும் வசனங்களில் நமக்கு விவரிக்கிறான்: ﴾وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَـنَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ - وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَآءَ بَعْدَ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ ﴿


(நம்மிடமிருந்து மனிதனுக்கு அருளைச் சுவைக்கச் செய்து, பின்னர் அதனை அவனிடமிருந்து நாம் நீக்கிவிட்டால், நிச்சயமாக அவன் நம்பிக்கையிழந்து, நன்றிகெட்டவனாக ஆகிவிடுகிறான். ஆனால், அவனுக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திற்குப் பிறகு நாம் அவனுக்கு ஒரு நன்மையைச் சுவைக்கச் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக, "தீமைகள் என்னை விட்டு அகன்றுவிட்டன" என்று கூறுவான். நிச்சயமாக அவன் மகிழ்ச்சியடைந்தவனாகவும், பெருமையடிப்பவனாகவும் இருக்கிறான் (அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்துவதில்லை).) (11:9-10) ﴾وَلَئِنْ أَذَقْنَـهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَـذَا لِى وَمَآ أَظُنُّ السَّاعَةَ قَآئِمَةً وَلَئِن رُّجِّعْتُ إِلَى رَبِّى إِنَّ لِى عِندَهُ لَلْحُسْنَى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ ﴿


(அவனைத் தொட்ட ஒரு துன்பத்திற்குப் பிறகு, நம்மிடமிருந்து ஒரு அருளை நாம் அவனுக்குச் சுவைக்கச் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக, "இது எனக்குரியது; மறுமை நாள் ஏற்படும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. ஒருவேளை நான் என் இறைவனிடம் திரும்பக் கொண்டு செல்லப்பட்டாலும், அவனிடம் நிச்சயமாக எனக்குச் சிறந்த நற்பலனே இருக்கும்" என்று கூறுவான். ஆகவே, நிராகரித்தவர்கள் செய்தவற்றை நிச்சயமாக நாம் அவர்களுக்குத் தெரிவிப்போம்; மேலும் கடுமையான வேதனையை அவர்கள் சுவைக்குமாறு நாம் செய்வோம்.) (41:50) ﴾أَفَرَأَيْتَ الَّذِى كَفَرَ بِـَايَـتِنَا وَقَالَ لأوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَداً ﴿


(நம்முடைய வசனங்களை நிராகரித்துவிட்டு, "நான் (மறுமையில்) நிச்சயமாக செல்வமும் பிள்ளைகளும் கொடுக்கப்படுவேன்" என்று கூறியவனை நீர் பார்த்தீரா?) (19:77) அந்த இரண்டு மனிதர்களில் ஒருவனைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾دَخَلَجَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَـذِهِ أَبَداًوَمَآ أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّى لأَجِدَنَّ خَيْراً مِّنْهَا مُنْقَلَباً ﴿


(அவன் தனக்குத்தானே அநீதி இழைத்தவனாகத் தனது தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தான். அவன் கூறினான்: "இது ஒருபோதும் அழியும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. மறுமை நாள் வரும் என்றும் நான் நினைக்கவில்லை. ஒருவேளை நான் என் இறைவனிடம் கொண்டு செல்லப்பட்டாலும், நிச்சயமாக இதைவிடச் சிறந்த இடத்தையே நான் அங்கு காண்பேன்.") (18:35-36) இம்மக்கள் தீய செயல்களைச் செய்து கொண்டே, அந்தத் தீய செயல்களுக்காகத் தங்களுக்கு நற்கூலி கிடைக்கும் என்ற வீண் ஆசையையும் கொண்டிருந்தனர்; இது சாத்தியமற்ற ஒன்றாகும். எனவே, அவர்களது பொய் நம்பிக்கைகளை மறுத்து அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾لاَ جَرَمَ﴿


(சந்தேகமில்லை), அதாவது உண்மையாகவே இது தவிர்க்க முடியாதது ﴾أَنَّ لَهُمُ الْنَّارَ﴿


(நிச்சயமாக அவர்களுக்கு நரக நெருப்பு உண்டு), அதாவது மறுமை நாளில். ﴾وَأَنَّهُمْ مُّفْرَطُونَ﴿


(மேலும் அவர்கள் கைவிடப்படுவார்கள்). முஜாஹித், ஸயீத் பின் ஜுபைர், கதாதா மற்றும் பலர் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள், அவர்கள் அங்கே மறக்கப்பட்டு புறக்கணிக்கப்படுவார்கள் என்பதாகும்." இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது: ﴾فَالْيَوْمَ نَنسَـهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَـذَا﴿


(ஆகவே, அவர்கள் இன்றைய தங்களது சந்திப்பை மறந்ததைப் போலவே, இன்று நாம் அவர்களை மறந்துவிடுவோம்.) (7:51). கதாதாவிடமிருந்து மற்றுமொரு அறிவிப்பில், ﴾مُّفْرَطُونَ﴿ என்பதற்கு "அவர்கள் நரகிற்குள் விரைவாகத் தள்ளப்படுவார்கள்" என்றும் பொருள் கூறப்படுகிறது. இவ்விரண்டு கருத்துகளுக்கும் இடையே எவ்வித முரண்பாடும் இல்லை. ஏனெனில் அவர்கள் மறுமை நாளில் நரகிற்குள் விரைவாகத் தள்ளப்படுவார்கள், பின்னர் அங்கே அவர்கள் என்றென்றும் தங்குவதற்காக மறக்கப்பட்டு கைவிடப்படுவார்கள்.