எல்லா காலங்களிலும் நம்பிக்கையும் நற்செயல்களும் மோட்சத்திற்கு சமமானவை

அல்லாஹ் தனது கட்டளைகளை மீறுபவர்களின் நிலையையும் தண்டனையையும் விவரித்த பிறகு, முந்தைய சமுதாயங்களில் நல்லவர்களாகவும் கீழ்ப்படிந்தவர்களாகவும் இருந்தவர்கள் தங்கள் நற்செயல்களுக்கான நற்பலன்களைப் பெற்றனர் என்று கூறினான். இது தீர்ப்பு நாள் வரை இவ்வாறே இருக்கும். எனவே, எழுத்தறிவற்ற தூதரையும் நபியையும் பின்பற்றுபவர் நிரந்தர மகிழ்ச்சியைப் பெறுவார், எதிர்காலத்தில் நடக்கப்போவதைக் குறித்து அஞ்சவும் மாட்டார், கடந்த காலத்தில் இழந்ததற்காக வருந்தவும் மாட்டார். இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾أَلا إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿

(அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் நேசர்களுக்கு எவ்வித பயமும் இல்லை, அவர்கள் கவலைப்படவும் மாட்டார்கள்) (10:62).

வானவர்கள் இறக்கும் தருவாயில் உள்ள நம்பிக்கையாளர்களிடம் அறிவிப்பார்கள், அது பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

﴾إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَـئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿

(நிச்சயமாக எவர்கள் "எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்" என்று கூறி, பின்னர் உறுதியாக நிலைத்து நிற்கிறார்களோ, அவர்களிடம் வானவர்கள் இறங்கி (அவர்களின் மரண நேரத்தில்) "நீங்கள் பயப்படவேண்டாம், கவலைப்படவும் வேண்டாம்! உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட சுவர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்!" என்று கூறுவார்கள்) (41:30)

மு'மின் அல்லது நம்பிக்கையாளர் என்பதன் பொருள்

﴾إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَـرَى وَالصَّـبِئِينَ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ﴿

(நிச்சயமாக நம்பிக்கை கொண்டோரும், யூதர்களும், கிறிஸ்தவர்களும், சாபியீன்களும் - இவர்களில் எவர் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புகிறார்களோ) என்ற வசனத்தைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலீ பின் அபீ தல்ஹா அறிவித்தார், அதன் பிறகு அல்லாஹ் பின்வரும் வசனத்தை அருளினான்:

﴾وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلَـمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى الاٌّخِرَةِ مِنَ الْخَـسِرِينَ ﴿

(இஸ்லாமைத் தவிர வேறு மார்க்கத்தை யார் தேடுகிறாரோ, அது அவரிடமிருந்து ஒருபோதும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட மாட்டாது. மேலும் மறுமையில் அவர் நஷ்டமடைந்தவர்களில் ஒருவராக இருப்பார்) (3:85).

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் இந்த கூற்று, அல்லாஹ் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை அனுப்பிய பிறகு, அவரது சட்டத்திற்கு ஏற்ப இல்லாத எந்த செயலையும் அல்லாஹ் ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டான் என்பதைக் குறிக்கிறது. அதற்கு முன்னர், தனது நபியின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றிய ஒவ்வொருவரும் சரியான பாதையில் இருந்தனர், சரியான வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றினர் மற்றும் காப்பாற்றப்பட்டனர்.

யூதர்கள் ஏன் 'யஹூத்' என்று அழைக்கப்பட்டனர்

யூதர்கள் நபி மூஸா (அலை) அவர்களின் பின்பற்றுநர்கள், அவர்கள் தீர்ப்புக்காக தவ்ராத்தை குறிப்பிட்டு வந்தனர். யஹூத் என்ற சொல் 'பாவமன்னிப்புக் கோருதல்' என்று பொருள்படும், மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறியது போல:

﴾إِنَّا هُدْنَـآ إِلَيْكَ﴿

கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் நஸாரா என்று அழைக்கப்பட்டனர்

﴾مَنْ أَنصَارِى إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ﴿

("அல்லாஹ்வின் பாதையில் எனக்கு உதவி செய்பவர்கள் யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு ஹவாரிய்யூன்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் உதவியாளர்கள்" என்று கூறினர்) (61:14)

அவர்கள் அன்-நாஸிரா (நாசரேத்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதியில் வசித்ததால் 'நஸாரா' என்று அழைக்கப்பட்டதாக கதாதா, இப்னு ஜுரைஜ் மற்றும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோர் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். நஸாரா என்பது நிச்சயமாக நஸ்ரான் என்பதன் பன்மையாகும்.

அல்லாஹ் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை இறுதி நபியாகவும் தூதராகவும் ஆதமின் அனைத்து சந்ததியினருக்கும் அனுப்பியபோது, மனிதகுலம் அவரை நம்புவதும், அவருக்குக் கீழ்ப்படிவதும், அவர் தடுத்தவற்றிலிருந்து விலகி இருப்பதும் கடமையாக்கப்பட்டது; இவ்வாறு செய்பவர்களே உண்மையான நம்பிக்கையாளர்கள். முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் உம்மத் 'மு'மினீன்' (நம்பிக்கையாளர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவர்களின் நம்பிக்கையின் ஆழம் மற்றும் உறுதி காரணமாகவும், அவர்கள் முந்தைய அனைத்து நபிமார்களையும் மறைவான விஷயங்களையும் நம்புவதால்.

ஸாபிஊன் அல்லது சாபியர்கள்

சாபியர்களின் அடையாளம் குறித்து கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. "சாபியர்கள் மஜூஸிகள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையில் உள்ளவர்கள். அவர்களுக்கு குறிப்பிட்ட மதம் இல்லை" என்று முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று லைத் பின் அபூ சுலைம் அவர்கள் கூறினார்கள் என்று சுஃப்யான் அத்-தவ்ரி அவர்கள் கூறினார்கள். இதே போன்று இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதே போன்ற கூற்றுகள் அதாஃ (ரழி) மற்றும் சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) ஆகியோருக்கும் சொந்தமாக்கப்பட்டுள்ளன. சாபியர்கள் ஸபூர் (சங்கீதங்கள்) ஓதிய வேதக்காரர்களில் ஒரு பிரிவினர் என்று அவர்கள் (மற்றவர்கள்) கூறுகின்றனர், மற்றவர்கள் அவர்கள் வானவர்களை அல்லது நட்சத்திரங்களை வணங்கிய மக்கள் என்று கூறுகின்றனர். உண்மைக்கு மிக நெருக்கமான கருத்து, அல்லாஹ் மிக அறிந்தவன், முஜாஹித் (ரழி) அவர்களின் கூற்றும் வஹ்ப் பின் முனப்பிஹ் போன்ற அவருடன் ஒத்துப்போகிறவர்களின் கூற்றும் தான், சாபியர்கள் யூதர்களும் அல்ல, கிறிஸ்தவர்களும் அல்ல, மஜூஸிகளும் அல்ல, இணைவைப்பவர்களும் அல்ல. மாறாக, அவர்கள் பின்பற்றி கடைப்பிடித்த குறிப்பிட்ட மதம் அவர்களுக்கு இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் ஃபித்ரா (இயல்பான இயல்பு) படி வாழ்ந்து கொண்டிருந்தனர். இதனால்தான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட எவரையும் இணைவைப்பவர்கள் 'சாபி' என்று அழைத்தனர், அதாவது, பூமியில் இருந்த அனைத்து மதங்களையும் அவர் கைவிட்டுவிட்டார் என்று பொருள். சில அறிஞர்கள் சாபியர்கள் எந்த நபியிடமிருந்தும் ஒருபோதும் செய்தியைப் பெறாதவர்கள் என்று கூறினர். அல்லாஹ் மிக அறிந்தவன்.