﴾وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَ إِيَّاهُ﴿
(கடலில் உங்களுக்குத் துன்பம் ஏற்படும்போது, அவனைத் தவிர நீங்கள் அழைப்பவர்கள் அனைவரும் மறைந்துவிடுகின்றனர்) (
17:67),
﴾ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْـَرُونَ﴿
(பின்னர், உங்களுக்குத் துன்பம் ஏற்படும்போது, அவனிடமே நீங்கள் உரக்க அழுது உதவி கேட்கிறீர்கள்) (
16:53). இதேபோல், அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:
﴾أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ﴿
(அவன் அழைக்கும்போது நெருக்கடியில் இருப்பவருக்குப் பதிலளிப்பவன் யார்,) அதாவது, கடுமையான தேவையில் இருப்பவர் திரும்புவதற்கு ஒரே ஒருவன் மட்டுமே இருக்கிறான், மேலும் துன்பத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நிவாரணம் அளிக்க முடிந்த ஒரே ஒருவன் அவன் மட்டுமே. இமாம் அஹ்மத் பல்ஹஜிமைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் கூறியதாக அறிவித்தார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் எதற்கு அழைக்கிறீர்கள்?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾«
أَدْعُو إِلَى اللهِ وَحْدَهُ الَّذِي إِنْ مَسَّكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَ عَنْكَ، وَالَّذِي إِنْ أَضْلَلْتَ بِأَرْضٍ قَفْرٍ فَدَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ، وَالَّذِي إِنْ أَصَابَتْكَ سَنَةٌ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَ لَك»
﴿
(நான் மக்களை அல்லாஹ் ஒருவனிடமே அழைக்கிறேன், அவனே உங்களுக்குத் தீங்கு ஏற்படும்போது நீங்கள் அழைத்தால் உங்களை விடுவிப்பான்; நீங்கள் பாலைவனத்தில் வழி தவறிவிட்டால் அவனை அழைத்தால் உங்களைத் திரும்பக் கொண்டு வருவான்; வறட்சி (பஞ்சம்) ஏற்பட்டால் நீங்கள் அவனை அழைத்தால் உங்கள் பயிர்களை வளரச் செய்வான்.) அவர் கேட்டார்: "எனக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾«
لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا وَلَا تَزْهَدَنَّ فِي الْمَعْرُوفِ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ، وَلَوْ أَنْ تُفْرغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَقِي، وَاتَّزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّ إِسْبَالَ الْإِزَارِ مِنَ الْمَخِيلَةِ وَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَة»
﴿
(யாரையும் ஏசாதீர்கள், எந்த நல்ல செயலையும் சிறியதாகக் கருதாதீர்கள், அது உங்கள் சகோதரனை மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் சந்திப்பதாக இருந்தாலும் சரி அல்லது தண்ணீர் கேட்பவரின் பாத்திரத்தில் உங்கள் பாத்திரத்திலிருந்து காலி செய்வதாக இருந்தாலும் சரி. உங்கள் கீழ் ஆடையை கால் முழங்கால் அளவிற்கு அணியுங்கள், அல்லது -- நீங்கள் வற்புறுத்தினால் -- அதை உங்கள் கணுக்கால் வரை நீட்டிக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் ஆடையை கணுக்காலுக்குக் கீழே தரையில் இழுத்துக்கொண்டு செல்வதைத் தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் அது தற்பெருமையின் ஒரு வடிவமாகும், அல்லாஹ் தற்பெருமையை விரும்புவதில்லை.)
அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடிய ஒரு முஜாஹிதின் கதை
ஃபாத்திமா பின்த் அல்-ஹசன் உம்மு அஹ்மத் அல்-அஜலிய்யாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், அல்-ஹாஃபிழ் பின் அசாகிர் அவர் கூறியதாக அறிவித்தார்: "ஒரு நாள் நிராகரிப்பாளர்கள் ஒரு போரில் முஸ்லிம்களை தோற்கடித்தனர். ஒரு நல்ல குதிரை இருந்தது, அது செல்வந்தரும் நல்லவருமான ஒருவருக்குச் சொந்தமானது. குதிரை அப்படியே நின்றுகொண்டிருந்தது, எனவே அதன் உரிமையாளர் கூறினார், `உனக்கு என்ன நேர்ந்தது? உனக்கு கேடு வரட்டும்! இது போன்ற ஒரு நாளுக்காகத்தான் நான் உன்னைத் தயார் செய்து கொண்டிருந்தேன்.'' குதிரை அவரிடம் கூறியது: `நான் மோசமாக செயல்படுவதை நீங்கள் எப்படி எதிர்பார்க்க முடியும், நீங்கள் என்னை உணவளிப்பதை பணியாளர்களிடம் ஒப்படைத்தீர்கள், அவர்கள் என்னை மோசமாக நடத்தி சிறிதளவே உணவளித்தனர்'' அந்த மனிதர் கூறினார், `இன்றிலிருந்து நானே என் மடியிலிருந்து உனக்கு உணவளிப்பேன் என்று அல்லாஹ்வின் முன் உனக்கு வாக்குறுதி அளிக்கிறேன்.'' எனவே குதிரை ஓடத் தொடங்கியது, அதன் உரிமையாளர் காப்பாற்றப்பட்டார், அதன் பிறகு அவர் எப்போதும் தனது மடியிலிருந்தே குதிரைக்கு உணவளித்தார். இந்தக் கதை மக்களிடையே நன்கு அறியப்பட்டது, அவர்கள் அவரிடமிருந்து நேரடியாகக் கதையைக் கேட்க அவரிடம் வரத் தொடங்கினர். இந்தச் செய்தி பைசாந்திய மன்னனின் காதுகளுக்கு எட்டியது, அவன் கூறினான்: `இந்த மனிதர் இருக்கும் நகரம் தீங்கிலிருந்து பாதுகாக்கப்படும்.'' அவர் அந்த மனிதரை தனது நகரத்திற்கு அழைத்து வர விரும்பினான், எனவே அவன் தனது நகரத்தில் வாழ்ந்த ஒரு மதம் மாறியவரை (இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறியவர்) அவரிடம் அனுப்பினான், அவர் அவரை அடைந்தபோது, இஸ்லாத்தின் மீதும் அதன் பின்பற்றுபவர்களின் மீதும் தனது நோக்கங்கள் நல்லவை என்று நடித்தார், எனவே முஜாஹித் அவரை நம்பினார். ஒரு நாள் அவர்கள் கடற்கரையோரம் நடந்து சென்றனர், ஆனால் மதம் மாறியவர் பைசாந்திய மன்னனின் மற்றொரு பின்பற்றுபவருடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்து, முஜாஹிதைக் கைது செய்ய உதவுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அவர்கள் தங்கள் நடவடிக்கையை மேற்கொண்டபோது, அவர் தனது பார்வையை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, `அல்லாஹ்வே! அவன் உன் பெயரால் சத்தியம் செய்து என்னை ஏமாற்றிவிட்டான், எனவே உனக்கு விருப்பமான வழியில் என்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்.'' பின்னர் இரண்டு காட்டு விலங்குகள் வெளியே வந்து அவர்களைப் பிடித்துக் கொண்டன, முஜாஹித் பாதுகாப்பாகவும் பத்திரமாகவும் திரும்பி வந்தார்."
பூமியின் வாரிசுகள்
﴾وَيَجْعَلُكُمْ حُلَفَآءَ الاٌّرْضِ﴿
(மற்றும் உங்களை பூமியின் வாரிசுகளாக ஆக்குகிறான்,) என்றால், ஒவ்வொரு தலைமுறையும் அதற்கு முந்தைய தலைமுறையிடமிருந்து வாரிசாக்கப்படுகிறது, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:
﴾إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُمْ مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ﴿
(அவன் நாடினால், உங்களை அழித்துவிட்டு, உங்களுக்குப் பின் அவன் விரும்பியவர்களை உங்கள் வாரிசுகளாக ஆக்க முடியும், மற்ற மக்களின் சந்ததியிலிருந்து உங்களை உருவாக்கியதைப் போல) (
6:133),
﴾وَهُوَ الَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـئِفَ الاٌّرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَـتٍ﴿
(மேலும் அவனே உங்களை பூமியில் தலைமுறை தலைமுறையாக ஆக்கினான், ஒருவருக்குப் பின் ஒருவராக. மேலும் அவன் உங்களில் சிலரை சிலருக்கு மேல் பல படிகளாக உயர்த்தினான்) (
6:165),
﴾وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِى الأَرْضِ خَلِيفَةً﴿
(மேலும் (நினைவு கூர்வீராக) உம் இறைவன் வானவர்களிடம் கூறியதை: "நிச்சயமாக நான் பூமியில் தலைமுறை தலைமுறையாக (மனிதர்களை) அமர்த்தப் போகிறேன்.") (
2:30)
அதாவது, ஒருவருக்குப் பின் ஒருவராக வரும் மக்கள், நாம் ஏற்கனவே கூறியது போல. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَيَجْعَلُكُمْ حُلَفَآءَ الاٌّرْضِ﴿
(மற்றும் உங்களை பூமியின் வாரிசுகளாக ஆக்குகிறான்,)
என்றால், ஒரு சமுதாயத்திற்குப் பின் மற்றொரு சமுதாயம், ஒரு தலைமுறைக்குப் பின் மற்றொரு தலைமுறை, ஒரு மக்களுக்குப் பின் மற்றொரு மக்கள். அவன் நாடியிருந்தால், அவர்கள் அனைவரையும் ஒரே நேரத்தில் படைத்திருக்கலாம், சிலரை மற்றவர்களின் சந்ததியாக ஆக்காமல். அவன் நாடியிருந்தால், அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றாகப் படைத்திருக்கலாம், ஆதமை மண்ணிலிருந்து படைத்தது போல. அவன் நாடியிருந்தால், சிலரை மற்றவர்களின் சந்ததியாக ஆக்கியிருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் இறக்கும் வரை அவர்களில் யாரையும் இறக்கச் செய்யாமல் இருந்திருக்கலாம்; இந்த நிலையில் பூமி அவர்களுக்கு நெருக்கடியாகி, வாழ்வதற்கும் வாழ்வாதாரம் தேடுவதற்கும் மிகவும் கடினமாகி, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொந்தரவும் தீங்கும் விளைவித்திருப்பார்கள். ஆனால் அவனது ஞானமும் தீர்மானமும் அவர்கள் ஒரே ஆன்மாவிலிருந்து படைக்கப்பட வேண்டும் என்றும், பின்னர் அவர்களின் எண்ணிக்கை பெருமளவில் அதிகரிக்க வேண்டும் என்றும் தீர்மானித்தது, எனவே அவன் அவர்களை பூமியில் படைத்து, அவர்களை தலைமுறை தலைமுறையாக, சமுதாயம் சமுதாயமாக ஆக்கினான், அவர்களின் காலம் முடிவுக்கு வந்து பூமியில் யாரும் இல்லாமல் போகும் வரை, அல்லாஹ் தீர்மானித்தபடியும் அவர்களின் எண்ணிக்கையை முழுமையாக கணக்கிட்டபடியும். பின்னர் மறுமை நாள் நிகழும், ஒவ்வொருவரும் அவரவர் செயல்களுக்கேற்ப நற்கூலி அல்லது தண்டனை பெறுவார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ حُلَفَآءَ الاٌّرْضِ أَءِلَـهٌ مَّعَ اللَّهِ﴿
(நெருக்கடியில் இருப்பவர் அவனை அழைக்கும்போது அவருக்குப் பதிலளிப்பவனும், தீமையை நீக்குபவனும், உங்களை பூமியின் வாரிசுகளாக ஆக்குபவனும் யார்? அல்லாஹ்வுடன் வேறு நாயனா?)
என்றால், அதைச் செய்ய முடிந்த வேறு யாராவது இருக்கிறார்களா, அல்லது அல்லாஹ்வுடன் வணங்கத்தகுந்த வேறு நாயன் இருக்கிறானா - அவன் மட்டுமே அதைச் செய்ய முடியும் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கும்போது, அவனுக்கு இணையாளர்கள் இல்லை
﴾قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ﴿
(மிகக் குறைவாகவே நீங்கள் சிந்திக்கிறீர்கள்!)
என்றால், உண்மைக்கு அவர்களை வழிநடத்தி நேரான பாதையைக் காட்டக்கூடிய விஷயங்களைப் பற்றி அவர்கள் எவ்வளவு குறைவாகச் சிந்திக்கிறார்கள்.