ஹிஜாப் குறித்த கட்டளை

இங்கே அல்லாஹ் தன் தூதரிடம் (ஸல்), நம்பிக்கையுள்ள பெண்களுக்கு - குறிப்பாக அவர்களின் கௌரவமான நிலையை முன்னிட்டு அவருடைய மனைவியர்களுக்கும் மகள்களுக்கும் - ஜில்பாப்களை (மேலாடைகளை) தங்கள் உடல்களின் மீது தாழ்த்தித் தொங்கவிடுமாறு கட்டளையிடுமாறு கூறுகிறான். இதன் மூலம் அவர்கள் தோற்றத்தில் ஜாஹிலிய்யா காலப் பெண்களிடமிருந்தும் அடிமைப் பெண்களிடமிருந்தும் வேறுபட்டுத் தெரிவார்கள். ஜில்பாப் என்பது கிமாருக்கு (தலை முக்காடுக்கு) மேல் அணியப்படும் ஒரு ரிதா (மேலாடை) ஆகும். இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி), உபைதா (ரழி), கதாதா (ரழி), அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), இப்ராஹீம் அன்-நகயீ (ரழி), அதா அல்-குராஸானீ (ரழி) மற்றும் பலருடைய கருத்தும் இதுவேயாகும். இது இன்று பயன்படுத்தப்படும் இஸார் (வேட்டி போன்ற ஆடை) போன்றதாகும். அல்-ஜவ்ஹரீ கூறினார்கள்: "ஜில்பாப் என்பது வெளிப்பக்கமாகப் போர்த்தப்படும் ஆடையாகும்." அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "நம்பிக்கையுள்ள பெண்கள் ஏதேனும் தேவைக்காகத் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியே செல்லும்போது, தங்கள் ஜில்பாப் மூலம் தலைக்கு மேலிருந்து தங்கள் முகங்களை மறைத்து, ஒரு கண்ணை மட்டும் வெளியில் தெரியும்படி வைக்குமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான்." முஹம்மத் பின் ஸீரின் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் உபைதா அஸ்-ஸல்மானீ (ரழி) அவர்களிடம், ﴾يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَـبِيبِهِنَّ﴿ (அவர்கள் தங்கள் ஜில்பாப்களைத் தங்கள் மீது தாழ்த்திக் கொள்ளட்டும்) என்ற வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்டேன். அப்போது அவர் தனது இடது கண்ணை மட்டும் வெளியில் தெரியும்படி விட்டுவிட்டு, தனது தலையையும் முகத்தையும் மூடிக்காட்டினார்."

﴾ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ﴿ (அவர்கள் (கண்ணியமானவர்கள் என்று) அறியப்படுவதற்கும், அவர்கள் துன்புறுத்தப்படாமல் இருப்பதற்கும் இதுவே மிக நெருக்கமான வழியாகும்) என்பதன் பொருள்: அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், அவர்கள் சுதந்திரமான பெண்கள் என்பதும், அவர்கள் அடிமைப் பெண்களோ அல்லது விலைமாதர்களோ அல்லர் என்பதும் அறியப்படும் என்பதாகும். ﴾وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴿ (மேலும் அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், மகா கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்) என்பது, ஜாஹிலிய்யா காலத்தில் இது குறித்த அறிவு இல்லாதபோது முன்பு நடந்தவற்றைப் பொறுத்தவரையில் (அல்லாஹ் மன்னிப்பவன்) என்பதைக் குறிக்கிறது.

தீய நயவஞ்சகர்களுக்கு ஒரு கடுமையான எச்சரிக்கை

பிறகு அல்லாஹ் நயவஞ்சகர்களுக்கு எச்சரிக்கை விடுக்கிறான்; இவர்கள் தங்கள் இறைநிராகரிப்பை மறைத்துக்கொண்டு, வெளிப்படையாக விசுவாசத்தைக் காட்டுபவர்கள் ஆவார்கள். ﴾وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ﴿ (எவர்களுடைய உள்ளங்களில் நோய் இருக்கிறதோ அவர்கள்) என்பதற்கு இக்ரிமா (ரழி) மற்றும் பிறர், "இந்த இடத்தில் இது விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுபவர்களைக் குறிக்கிறது" என்று கூறுகிறார்கள். ﴾وَالْمُرْجِفُونَ فِى الْمَدِينَةِ﴿ (மதீனாவில் வதந்திகளைப் பரப்புபவர்கள்) என்பது, எதிரிகள் வந்துவிட்டார்கள் என்றும் போர் தொடங்கிவிட்டது என்றும் பொய்யாகவும் புனைந்தும் சொல்பவர்களைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் இச்செயல்களைக் கைவிட்டு உண்மையின் பக்கம் திரும்பாவிட்டால், ﴾لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ﴿ (நிச்சயமாக நாம் உங்களை அவர்கள் மீது அதிகாரம் பெறச் செய்வோம்). இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "நாம் உங்களுக்கு அவர்கள் மீது வலிமையை அளிப்போம்" என்று கூறியதாக அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். கதாதா (ரழி) அவர்கள், "நாம் உங்களை அவர்களுக்கு எதிராகத் தூண்டிவிடுவோம்" என்றும், அஸ்-ஸுத்தீ (ரழி) அவர்கள், "அவர்களைப் பற்றி நாம் உங்களுக்கு அறிவிப்போம்" என்றும் கூறினார்கள்.

﴾ثُمَّ لاَ يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ﴿ (பிறகு அவர்கள் அங்கே உங்களுடன் தங்கியிருக்க முடியாது) என்பது மதீனாவைக் குறிக்கிறது. ﴾إِلاَّ قَلِيلاًمَّلْعُونِينَ﴿ (சிறிது காலமே தவிர; அவர்கள் சபிக்கப்பட்டவர்கள்...) என்பது, அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு வெகுதூரம் அனுப்பப்படுவதற்கு முன்னால், அங்கே இருக்கும் அந்தச் சிறிய காலப்பகுதியில் அவர்களது நிலையை விவரிக்கிறது. ﴾أَيْنَمَا ثُقِفُواْ أُخِذُواْ﴿ (அவர்கள் எங்கே காணப்பட்டாலும் பிடிக்கப்படுவார்கள்) என்பது, அவர்கள் மிகவும் பலவீனமானவர்களாகவும் எண்ணிக்கையில் குறைவாகவும் இருப்பதால் அவர்கள் தாக்கப்படுவார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. ﴾وَقُتِّلُواْ تَقْتِيلاً﴿ (மேலும் அவர்கள் கொடூரமாகக் கொல்லப்படுவார்கள்). பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾سُنَّةَ اللَّهِ فِى الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلُ﴿ (முன்னர் கடந்து சென்றவர்களின் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வின் வழிமுறை இதுவாகவே இருந்தது). அதாவது, நயவஞ்சகர்கள் தங்கள் நயவஞ்சகத்திலும் இறைநிராகரிப்பிலும் பிடிவாதமாக இருந்து, அதைக் கைவிடாதபோது அல்லாஹ் அவர்களுடன் இவ்வாறுதான் நடந்துகொண்டான்; அவன் விசுவாசிகளை அவர்களுக்கு எதிராகத் தூண்டிவிட்டு, அவர்கள் மீது வெற்றி கொள்ளச் செய்தான். ﴾وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً﴿ (அல்லாஹ்வின் வழிமுறையில் நீர் எவ்வித மாற்றத்தையும் காணமாட்டீர்). அதாவது, அல்லாஹ் கையாளும் இம்முறை ஒருபோதும் மாறுவதோ அல்லது மாற்றம் அடைவதோ இல்லை.

﴾يَسْـَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً - إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَـفِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً - خَـلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً لاَّ يَجِدُونَ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً - يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِى النَّارِ يَقُولُونَ يلَيْتَنَآ أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ - وَقَالُواْ رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاْ - رَبَّنَآ ءَاتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً ﴿