அடியார்கள் மரணத்திற்கு முன்னும் பின்னும் அல்லாஹ்வின் கைகளில் உள்ளனர்
அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவன் தன் அடியார்களுக்கு இரவில் தூக்கத்தில் மரணத்தை கொண்டு வருகிறான், ஏனெனில் தூக்கம் என்பது சிறிய மரணமாகும். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறியுள்ளான்,
إِذْ قَالَ اللَّهُ يعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ
"ஓ ஈஸா (அலை)! நான் உம்மை (இவ்வுலகிலிருந்து) கைப்பற்றி, என்பால் உயர்த்திக் கொள்வேன்..." என்று அல்லாஹ் கூறிய சமயத்தை (நினைவு கூர்வீராக). (
3:55)
மேலும்,
اللَّهُ يَتَوَفَّى الاٌّنفُسَ حِينَ مِوْتِـهَا وَالَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِـهَا فَيُمْسِكُ الَّتِى قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاٍّخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى
அல்லாஹ்வே ஆத்மாக்களை அவற்றின் மரண நேரத்தில் கைப்பற்றுகிறான். இன்னும் எவை இறக்கவில்லையோ அவற்றை அவற்றின் உறக்கத்திலும் (கைப்பற்றுகிறான்). பின்னர் எவற்றின் மீது மரணத்தை விதித்துள்ளானோ அவற்றை அவன் தடுத்து வைத்துக் கொள்கிறான். மற்றவற்றை குறிப்பிட்ட தவணை வரை அனுப்பி வைக்கிறான். (
39:42)
இவ்வாறு சிறிய மற்றும் பெரிய மரணத்தை குறிப்பிடுகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ
அவனே இரவில் (நீங்கள் உறங்கும் போது) உங்களை கைப்பற்றுகிறான். பகலில் நீங்கள் செய்தவற்றை அறிந்தவனாக இருக்கிறான்.
அதாவது, பகலில் நீங்கள் செய்யும் செயல்களையும் செயல்பாடுகளையும் அவன் அறிகிறான். இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் படைப்பினங்களைப் பற்றிய அவனது பரிபூரண அறிவை காட்டுகிறது, இரவிலும் பகலிலும், அவர்களின் இயக்கங்களிலும் ஓய்விலும். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறியுள்ளான்,
سَوَآءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ
உங்களில் யார் சொல்லை இரகசியமாகக் கூறுகிறாரோ, யார் அதை வெளிப்படையாகக் கூறுகிறாரோ, யார் இரவில் மறைந்திருக்கிறாரோ, யார் பகலில் வெளிப்படையாக நடமாடுகிறாரோ (அவர்கள் அனைவரும்) அவனுக்கு சமமானவர்களே. (
13:10)
மேலும்,
وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ
அவனுடைய அருளால் உங்களுக்காக இரவையும் பகலையும் ஏற்படுத்தினான், அதில் நீங்கள் ஓய்வெடுப்பதற்காக,
இரவில்,
وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ
அவனுடைய அருளை நீங்கள் தேடுவதற்காக,
பகலில். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَجَعَلْنَا الَّيْلَ لِبَاساً -
وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً
இரவை நாம் ஓர் ஆடையாக ஆக்கினோம். பகலை நாம் வாழ்வாதாரத்திற்குரியதாக ஆக்கினோம். (
78:10-11)
அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்,
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ
அவனே இரவில் (நீங்கள் உறங்கும் போது) உங்களை கைப்பற்றுகிறான். பகலில் நீங்கள் செய்தவற்றை அறிந்தவனாக இருக்கிறான். (
6:60)
பின்னர் கூறினான்,
ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ
பின்னர் அவன் உங்களை (மீண்டும்) எழுப்புகிறான்,
முஜாஹித் (ரஹ்), கதாதா (ரஹ்) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ (ரஹ்) ஆகியோரின் கூற்றுப்படி பகலில். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
لِيُقْضَى أَجَلٌ مّسَمًّى
குறிப்பிட்ட தவணை நிறைவேற்றப்படுவதற்காக,
ஒவ்வொரு நபரின் ஆயுட்காலத்தையும் குறிக்கிறது,
ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ
பின்னர் அவனிடமே நீங்கள் திரும்பச் செல்வீர்கள்,
மறுமை நாளில்,
ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
பின்னர் நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்தவற்றை அவன் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்.
நன்மைக்கு நன்மையாகவும், தீமைக்கு தீமையாகவும் அவன் உங்களுக்கு கூலி கொடுப்பான். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ
அவனே தன் அடியார்களுக்கு மேலாக அதிகாரம் செலுத்துபவன்.
அல்-காஹிர் என்றால் எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்துபவன் என்று பொருள். அனைத்தும் அவனது உயர்ந்த அருளுக்கும், பெருமைக்கும், மகத்துவத்திற்கும் கீழ்ப்படிந்தவையாக உள்ளன,
وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً
உங்கள் மீது பாதுகாவலர்களை அனுப்புகிறான்,
மனிதர்களைப் பாதுகாக்கும் வானவர்கள். மற்றொரு வசனத்தில், அல்லாஹ் கூறினான்;
لَهُ مُعَقِّبَـتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
(ஒவ்வொருவருக்கும் அவருக்கு முன்னாலும் பின்னாலும் தொடர்ந்து வரும் வானவர்கள் உள்ளனர். அல்லாஹ்வின் கட்டளையின்படி அவர்கள் அவரைப் பாதுகாக்கின்றனர்.)
13:11, அவரது செயல்களைக் கவனித்து அவற்றைப் பதிவு செய்கின்றனர். அல்லாஹ் கூறினான்:
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـفِظِينَ
(நிச்சயமாக உங்கள் மீது (மனிதர்களைக் கவனிக்க நியமிக்கப்பட்ட) வானவர்கள் உள்ளனர்.)
82:10, மேலும்,
إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ -
مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
((நினைவில் கொள்க!) இரண்டு பதிவாளர்கள் (வானவர்கள்) பதிவு செய்கின்றனர், ஒருவர் வலப்புறமும் மற்றொருவர் இடப்புறமும் அமர்ந்திருக்கின்றனர். அவர் உச்சரிக்கும் ஒவ்வொரு சொல்லையும் கவனிக்க அவரருகில் ஒரு கண்காணிப்பாளர் தயாராக உள்ளார்.)
50:17-18. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
حَتَّى إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ
(உங்களில் ஒருவருக்கு மரணம் வரும்போது...) என்பது, ஒருவரின் ஆயுட்காலம் முடிவடைந்து அவர் இறக்கும் நேரத்தைக் குறிக்கிறது,
تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا
(நம் தூதர்கள் அவரது உயிரை எடுக்கின்றனர்...) என்றால், இந்தப் பணிக்குப் பொறுப்பான வானவர்கள் உள்ளனர் என்று பொருள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் பலர் கூறியதாவது, மரண வானவருக்கு உயிரை உடலிலிருந்து இழுக்கும் வானவர்கள் உள்ளனர், உயிர் தொண்டைக்கு வரும்போது மரண வானவர் அதைப் பிடித்துக் கொள்கிறார். அல்லாஹ் கூறினான்:
وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ
(அவர்கள் தங்கள் கடமையை ஒருபோதும் புறக்கணிப்பதில்லை.) அவர்கள் இறந்தவரின் உயிரைப் பாதுகாத்து, அல்லாஹ் விரும்பும் இடத்திற்கு அதை எடுத்துச் செல்கின்றனர், அவர் நல்லவர்களில் ஒருவராக இருந்தால் இல்லிய்யீனுக்கும், அவர் தீயவர்களில் (நிராகரிப்பாளர்கள், பாவிகள் போன்றோர்) ஒருவராக இருந்தால் ஸிஜ்ஜீனுக்கும் எடுத்துச் செல்கின்றனர், இந்த முடிவிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாவல் தேடுகிறோம். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:
ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللَّهِ مَوْلَـهُمُ الْحَقِّ
(பின்னர் அவர்கள் அல்லாஹ்விடம், தங்களின் உண்மையான எஜமானிடம், நீதியான இறைவனிடம் திருப்பி அனுப்பப்படுகின்றனர்.) இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ، قَالُوا:
اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ،اخْرُجِي حَمِيدَةً، وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ، وَرَبَ غَيْرِ غَضْبَانَ، فَلَا تَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ، ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا؟ فَيُقَالُ:
فُلَانٌ، فَيُقَالَ:
مَرْحبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ، ادْخُلي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبَ غَيْرِ غَضْبَانَ، فَلَا تَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السَّوْءُ، قَالُوا:
اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ، اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِري بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ، وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاج، فَلَا تَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ، ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَيُسْتَفْتَحُ لَهًا فَيُقَالُ:
مَنْ هَذَا؟ فَيُقَالُ:
فُلَانٌ، فَيُقَالُ:
لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ، ارْجِعِي ذَمِيمَةً، فَإِنَّهُ لَا يُفْتَحُ لَكَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، فَتُرْسَلُ مِنَ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ، فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ، فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ، وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السَّوْءُ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلُ مَا قِيلَ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي»
(இறக்கும் நபரிடம் வானவர்கள் வருகின்றனர். அவர் நல்லவராக இருந்தால், வானவர்கள் கூறுவார்கள்: 'ஓ தூய உடலிலிருந்த தூய ஆன்மாவே! கண்ணியத்துடன் வெளியேறு, ஓய்வு, திருப்தி மற்றும் கோபமில்லாத இறைவனைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பெறுவாயாக.' ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறும் வரை வானவர்கள் இவ்வாறு கூறிக்கொண்டே இருப்பார்கள். பின்னர் அதை வானத்திற்கு உயர்த்தி, அதற்காக கதவு திறக்கப்பட வேண்டுமென்று கேட்பார்கள். 'இது யார்?' என்று கேட்கப்படும். 'இன்னாரின் (ஆன்மா)' என்று கூறப்படும். 'தூய உடலில் வாழ்ந்த தூய ஆன்மாவுக்கு வரவேற்பு. கண்ணியத்துடன் நுழைந்து, ஓய்வு, திருப்தி மற்றும் கோபமில்லாத இறைவனைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பெறுவாயாக' என்று கூறப்படும். அல்லாஹ் இருக்கும் வானம் வரை இது தொடர்ந்து கூறப்படும். இறக்கும் நபர் தீயவராக இருந்தால், வானவர்கள் கூறுவார்கள்: 'ஓ தீய உடலிலிருந்த தீய ஆன்மாவே! இழிவுடன் வெளியேறு, கொதிக்கும் நீர், இருண்ட, மங்கலான, மிகக் குளிர்ந்த திரவம் மற்றும் அதைப் போன்ற (வேதனைகள்) - அனைத்தும் ஒன்றாக - பற்றிய செய்தியைப் பெறுவாயாக.' தீய ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறும் வரை இது மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும். ஆன்மா வானத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டு, அதற்காக கதவு திறக்கப்பட வேண்டுமென்று கேட்கப்படும். 'இது யார்?' என்று கேட்கப்படும். 'இன்னாரின் (ஆன்மா)' என்று கூறப்படும். 'தீய உடலிலிருந்த தீய ஆன்மாவுக்கு வரவேற்பில்லை. இழிவுடன் திரும்பிச் செல், ஏனெனில் வானத்தின் கதவுகள் உனக்காகத் திறக்கப்பட மாட்டாது' என்று கூறப்படும். எனவே அது வானத்திலிருந்து எறியப்பட்டு கல்லறைக்குத் திரும்பும். நல்லவர் அமர்த்தப்பட்டு, முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப் போன்றே அவருக்குக் கூறப்படும். தீயவர் அமர்த்தப்பட்டு, இரண்டாவது ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப் போன்றே அவருக்குக் கூறப்படும்.)
ثُمَّ رُدُّواْ
(பிறகு அவர்கள் திருப்பி அனுப்பப்படுகிறார்கள்...) என்பது மறுமை நாளில் படைப்புகள் அனைத்தும் அல்லாஹ்விடம் திரும்புவதைக் குறிக்கிறது. அப்போது அவன் அவர்களை தனது நீதியான தீர்ப்புக்கு உட்படுத்துவான். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்:
قُلْ إِنَّ الاٌّوَّلِينَ وَالاٌّخِرِينَ -
لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَـتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
"(நபியே!) கூறுவீராக: 'நிச்சயமாக முன்னோர்களும், பின்னோர்களும் - அனைவரும் குறிப்பிட்ட ஒரு நாளின் குறித்த நேரத்தில் ஒன்று சேர்க்கப்படுவார்கள்'" (
56:49-50)
மேலும்,
وَحَشَرْنَـهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً
"அவர்களில் ஒருவரையும் நாம் விட்டு வைக்காமல் அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்று திரட்டுவோம்..." (
18:47)
وَلاَ يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
"உம்முடைய இறைவன் எவருக்கும் அநீதி இழைக்க மாட்டான்." (
18:49) வரை.
அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:
مَوْلَـهُمُ الْحَقِّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَـسِبِينَ
"அவர்களுடைய உண்மையான இறைவனிடம் (திருப்பப்படுவார்கள்). அறிந்து கொள்ளுங்கள்: தீர்ப்பு அவனுக்கே உரியது. அவனே கணக்கு கேட்பதில் மிக விரைவானவன்." (
6:62)