குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவை தவிர வேறு எதையும் தீர்ப்புக்காக நாடுவது முஸ்லிம் அல்லாதவர்களின் பண்பாகும்

அல்லாஹ் தன் தூதருக்கும் முந்தைய நபிமார்களுக்கும் அருளியதை நம்புவதாகக் கூறிக்கொண்டு, பல்வேறு சர்ச்சைகளில் அல்லாஹ்வின் வேதத்தையும் அவனது தூதரின் சுன்னாவையும் தவிர்த்து வேறு எதையோ தீர்ப்புக்காக நாடுபவர்களை அல்லாஹ் கண்டிக்கிறான். இந்த வசனம் அருளப்பட்டதற்கான காரணம், அன்சாரிகளில் ஒருவருக்கும் ஒரு யூதருக்கும் இடையே ஏற்பட்ட சர்ச்சையாகும். அப்போது யூதர், "நம்மிடையே தீர்ப்பளிக்க முஹம்மதிடம் செல்வோம்" என்றார். ஆனால் முஸ்லிம், "நம்மிடையே தீர்ப்பளிக்க கஅப் பின் அல்-அஷ்ரஃபிடம் (ஒரு யூதர்) செல்வோம்" என்றார். மேலும் இந்த வசனம் முஸ்லிம்களாக நடிக்கும் முனாஃபிக்குகள் குறித்து அருளப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் ஜாஹிலிய்யா காலத்து தீர்ப்பை நாடினர். இந்த வசனம் அருளப்பட்டதற்கு வேறு காரணங்களும் கூறப்பட்டுள்ளன. எனினும், இந்த வசனத்திற்கு பொதுவான பொருள் உள்ளது. குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவின் தீர்ப்பை நாடாமல், தாங்கள் விரும்பிய பொய்யான தீர்ப்பை நாடுபவர்கள் அனைவரையும் இது கண்டிக்கிறது. இங்கு 'தாகூத்' என்ற சொல் அதற்கேற்ற விளக்கமாக உள்ளது. எனவேதான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّـغُوتِ﴿

(அவர்கள் தாகூத்திடம் தீர்ப்பு கேட்க விரும்புகின்றனர்) வசனத்தின் இறுதி வரை. அல்லாஹ்வின் கூற்று:

﴾يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً﴿

(அவர்கள் உம்மை விட்டும் வெறுப்புடன் திரும்பி விடுகின்றனர்) என்பதன் பொருள், இணைவைப்பாளர்களை அல்லாஹ் விவரித்தது போல அவர்கள் கர்வத்துடன் உங்களை விட்டு விலகுகின்றனர்:

﴾وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا﴿

("அல்லாஹ் அருளியதைப் பின்பற்றுங்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், "இல்லை! எங்கள் மூதாதையர்கள் கடைப்பிடித்து வந்ததையே நாங்கள் பின்பற்றுவோம்" என்று கூறுகின்றனர்.) இது உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களின் நடத்தையிலிருந்து வேறுபட்டது. அவர்களை அல்லாஹ் இவ்வாறு விவரிக்கிறான்:

﴾إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُواْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا﴿

(நம்பிக்கையாளர்கள், தங்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிக்க அல்லாஹ்வின் பக்கமும் அவனுடைய தூதரின் பக்கமும் அழைக்கப்படும்போது, "நாங்கள் செவியுற்றோம், கீழ்ப்படிந்தோம்" என்று கூறுவதே அவர்களின் கூற்றாக இருக்கிறது.)

முனாஃபிக்குகளை கண்டித்தல்

முனாஃபிக்குகளை கண்டித்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾فَكَيْفَ إِذَآ أَصَـبَتْهُمْ مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ﴿

(அவர்களின் கைகள் முன்னுக்கு அனுப்பியதன் காரணமாக அவர்களுக்கு ஏதேனும் பேரிடர் ஏற்படும்போது எப்படியிருக்கும்?) அதாவது, அவர்களின் பாவங்களின் காரணமாக அவர்களுக்கு ஏற்படும் பேரழிவுகளால் அவர்கள் உங்களை நாட வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற்படும்போது எப்படியிருக்கும்? அப்போது அவர்கள் உங்களை நாட வேண்டியிருக்கும்.

﴾ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلاَّ إِحْسَاناً وَتَوْفِيقاً﴿

(பின்னர் அவர்கள் உம்மிடம் வந்து, "நாங்கள் நன்மையையும் ஒற்றுமையையும் தவிர வேறெதையும் நாடவில்லை" என்று அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமிட்டுக் கூறுகின்றனர்!) அவர்கள் கூறுவது போல் மாற்று தீர்ப்பை நம்புவதால் அல்ல, மாறாக நல்லெண்ணத்தோடும் சமரசம் செய்யவும்தான் நபியல்லாத மற்றவர்களிடம் தீர்ப்புக்காகச் சென்றதாக மன்னிப்பு கேட்டு சத்தியமிடுகின்றனர். இந்த மக்களை அல்லாஹ் மேலும் விவரிக்கிறான்:

﴾فَتَرَى الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَـرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى﴿

(எனவே, எவர்களுடைய உள்ளங்களில் நோய் இருக்கிறதோ அவர்கள் அவர்களுடன் நட்புறவு கொள்வதில் விரைகின்றனர். "நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்" என்று கூறுகின்றனர்.) இறுதியாக,

﴾فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَآ أَسَرُّواْ فِى أَنفُسِهِمْ نَـدِمِينَ﴿

(பின்னர் அவர்கள் தங்களுக்குள் இரகசியமாக வைத்திருந்தவற்றுக்காக வருந்துவார்கள்). இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று அத்-தபரானி பதிவு செய்துள்ளார்: "அபூ பர்ஸா அல்-அஸ்லமி யூதர்களுக்கிடையேயான தகராறுகளில் தீர்ப்பளிக்கும் ஒரு குறிசொல்பவராக இருந்தார். சில முஸ்லிம்கள் அவரிடம் தங்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிக்க வந்தபோது, அல்லாஹ் இறக்கினான்,

﴾أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ﴿

(உங்களுக்கு இறக்கப்பட்டதையும், உங்களுக்கு முன் இறக்கப்பட்டதையும் நம்புவதாக வாதிடும் (நயவஞ்சகர்களை) நீங்கள் பார்க்கவில்லையா), இதிலிருந்து,

﴾إِنْ أَرَدْنَآ إِلاَّ إِحْسَاناً وَتَوْفِيقاً﴿

("நாங்கள் நல்லெண்ணத்தையும் சமரசத்தையும் தவிர வேறொன்றையும் நாடவில்லை!") வரை. பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِى قُلُوبِهِمْ﴿

(அவர்களின் இதயங்களில் உள்ளதை அல்லாஹ் அறிந்திருக்கும் அத்தகையோர் இவர்கள்;) இந்த மக்கள் நயவஞ்சகர்கள், அவர்களின் இதயங்களில் உள்ளதை அல்லாஹ் அறிவான், அதற்கேற்ப அவர்களைத் தண்டிப்பான், ஏனெனில் எதுவும் அல்லாஹ்வின் பார்வையிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. எனவே, முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே! இந்த விஷயத்தில் அல்லாஹ் உங்களுக்குப் போதுமானவனாக இருக்கட்டும், ஏனெனில் அவர்களின் வெளிப்படையான மற்றும் மறைவான விவகாரங்களைப் பற்றி அவனுக்கு முழுமையான அறிவு உள்ளது. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴿

(எனவே அவர்களை விட்டு விலகி விடுங்கள் (அவர்களைத் தண்டிக்க வேண்டாம்)) அதாவது, அவர்களின் இதயங்களில் உள்ளவற்றுக்காக அவர்களைத் தண்டிக்க வேண்டாம்.

﴾وَعِظْهُمْ﴿

(ஆனால் அவர்களுக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்) என்றால், அவர்களின் இதயங்களில் உள்ள நயவஞ்சகம் மற்றும் தீமைக்கு எதிராக அவர்களுக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்,

﴾وَقُل لَّهُمْ فِى أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً﴿

(அவர்களின் உள்ளத்தைத் தொடும் வகையில் பயனுள்ள சொற்களைக் கூறுங்கள்) உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே, அவர்களுக்குப் பயனளிக்கக்கூடிய பயனுள்ள சொற்களைப் பயன்படுத்தி அறிவுரை கூறுங்கள்.