வேதக்காரர்கள் விசுவாசிகள் மீது கொண்டுள்ள நம்பிக்கையின் காரணமாகக் கோபமடைதல்

அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்: முஹம்மதே (ஸல்)! வேதக்காரர்களில் உமது மார்க்கத்தைப் பரிகசிப்பவர்களிடமும் கேலி செய்பவர்களிடமும் கூறுவீராக,

هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلاَّ أَنْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ

(நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும், எங்களுக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) மீதும், எங்களுக்கு முன்னால் அருளப்பட்டவற்றின் மீதும் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளோம் என்பதைத் தவிர வேறு எதற்காகவும் நீங்கள் எங்களைக் குறைகூறுகிறீர்களா?) எங்களைக் குறை கூறுவதற்கோ அல்லது பழிப்பதற்கோ இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் காரணம் உங்களிடம் உண்டா? இது எந்த வகையிலும் பழிப்பதற்கோ அல்லது குறைகூறுவதற்கோ உரிய காரணம் அல்ல. அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் கூறினான்,

وَمَا نَقَمُواْ مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

((யாவரையும்) மிகைத்தவனும், புகழுக்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் மீது அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டதைத் தவிர (அவர்களிடத்தில்) வேறு எந்தக் குற்றமும் இருக்கவில்லை!) மேலும்,

وَمَا نَقَمُواْ إِلاَ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ

(அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் அவனுடைய அருளிலிருந்து அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக்கினார்கள் என்பதற்காகவே தவிர அவர்கள் (முஸ்லிம்களைப்) பழிவாங்கவில்லை.) (9:74). ஓர் அங்கீகரிக்கப்பட்ட (ஸஹீஹான) ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنْ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ الله»

(இப்னு ஜமீல் ஏழையாக இருந்தபோது அல்லாஹ் அவரைச் செல்வந்தராக்கினான்; (அவர் ஸகாத் கொடுக்க மறுத்து) வெறுப்பு காட்டுவதற்கு இதுவன்றி வேறு காரணம் என்ன இருக்க முடியும்?) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَـسِقُونَ

(மேலும், உங்களில் பெரும்பாலோர் கீழ்ப்படியாதவர்கள் (ஃபாஸிக்குகளாக) இருக்கிறீர்கள்...) என்பது,

أَنْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ

(நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும், எங்களுக்கு அருளப்பட்ட இறைச்செய்தி மீதும், எங்களுக்கு முன்னால் அருளப்பட்டவற்றின் மீதும் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளோம்) என்பதோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, இந்த வசனத்தின் இப்பகுதியின் பொருள்: "உங்களில் பெரும்பாலோர் கீழ்ப்படியாதவர்கள் என்றும் நேரான பாதையிலிருந்து விலகிச் செல்பவர்கள் என்றும் நாங்கள் நம்புகிறோம்" என்பதாகும்.

வேதக்காரர்கள் மறுமை நாளில் மிக மோசமான வேதனைக்குத் தகுதியானவர்கள்

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّن ذلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ

(கூறுவீராக: "அல்லாஹ்விடமிருந்து கிடைக்கும் கூலியில், இதைவிட மிக மோசமான நிலையை உடையவர்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?") எங்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்களோ, அதைவிட மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் மிக மோசமான நிலையில் இருப்பவர்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா என்று கூறுமாறு நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு இந்த வசனம் கட்டளையிடுகிறது. அத்தகையவர்கள் நீங்கள் தான்; இதோ உங்கள் குணாதிசயங்கள்:

مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ

(அல்லாஹ்வின் சாபத்திற்கு ஆளானவர்கள்) அதாவது, அவனது கருணையிலிருந்து தூரமாக்கப்பட்டவர்கள்,

وَغَضِبَ عَلَيْهِ

(மேலும் அவனது கோபத்திற்கு ஆளானவர்கள்) அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்குப் பிறகு அவன் ஒருபோதும் அவர்கள் மீது திருப்தியடைய மாட்டான்,

وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ

(அவர்களில் சிலரை அவன் குரங்குகளாகவும், பன்றிகளாகவும் மாற்றினான்,) இதை நாம் சூரத்துல் பகராவிலும் (2), இனி வரும் சூரத்துல் அஃராஃபிலும் (7) குறிப்பிட்டுள்ளோம். சுஃப்யான் அத்தவ்ரீ அவர்கள், இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "தற்போதைய குரங்குகளும் பன்றிகளும் அல்லாஹ்வினால் உருமாற்றப்பட்டவர்களின் சந்ததியினரா என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إنَّ اللهَ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا، أَوْ لَمْ يَمْسَخْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَقِبًا، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ كَانَتْ قَبْلَ ذلِك»

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒரு சமூகத்தை உருமாற்றி அழிக்கும்போது, அவர்களுக்குச் சந்ததியையோ வாரிசுகளையோ உருவாக்குவதில்லை. குரங்குகளும் பன்றிகளும் அதற்கு முன்பிருந்தே உள்ளன.)" இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَعَبَدَ الطَّـغُوتَ

(தாகூத்தை வணங்கியவர்கள்...) தாகூத்திற்குப் பணிந்து அவர்களுக்கு அடிமையானவர்கள். இந்த வசனத்தின் கருத்து இதுதான்: அல்லாஹ்வின் தவ்ஹீத் (ஏகத்துவம்) மற்றும் அவனையன்றி வேறு யாரையும் வணங்காமல் இருப்பதைக் கொள்கையாகக் கொண்ட எங்களது மார்க்கத்தைப் பரிகசிக்கும் வேதக்காரர்களே! இத்தகைய (இழிவான) குணங்கள் உங்களிடம் இருக்கும்போது, எங்களை எப்படி நீங்கள் கேலி செய்யலாம்? இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً

(அத்தகையவர்கள் தகுதியில் மிகவும் மோசமானவர்கள்...) வேதக்காரர்களே, முஸ்லிம்களாகிய எங்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்களோ, அதைவிட நீங்கள் மிக மோசமான நிலையில் இருக்கிறீர்கள்,

وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ السَّبِيلِ

(மேலும் நேரான பாதையிலிருந்து மிகவும் வழிதவறியவர்கள்.) இந்த வசனத்தில் 'மிகவும்' என்பது மற்றொரு தரப்பினர் 'குறைவாக' வழிதவறினார்கள் என்பதைக் குறிக்கவில்லை; மாறாக வேதக்காரர்கள் நேரான பாதையிலிருந்து வெகுதூரம் விலகிச் சென்றுவிட்டார்கள் என்பதையே குறிக்கிறது. மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,

أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً

(சொர்க்கவாசிகள் அந்நாளில் சிறந்த தங்குமிடத்தையும், ஓய்வெடுப்பதற்கு மிக அழகான இடத்தையும் கொண்டிருப்பார்கள்.)

நயவஞ்சகர்கள் விசுவாசிகளைப் போல் நடித்து, தங்கள் குஃப்ரை மறைக்கிறார்கள்

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَإِذَا جَآءُوكُمْ قَالُواْ ءَامَنَّا وَقَدْ دَّخَلُواْ بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُواْ بِهِ

(அவர்கள் உங்களிடம் வரும்போது, "நாங்கள் ஈமான் கொள்கிறோம்" என்று கூறுகின்றனர். ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் குஃப்ருடன் (நிராகரிப்புடன்) தான் உட்செல்கிறார்கள், அதனுடனேயே வெளியேறவும் செய்கிறார்கள்.) இது நயவஞ்சகர்களின் (முனாஃபிக்கீன்களின்) நிலையாகும்; ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் உள்ளங்களில் குஃப்ரை மறைத்துக்கொண்டு, விசுவாசிகளைப் போல் நடிக்கிறார்கள். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:

وَقَدْ دَّخَلُواْ

(ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் நுழைகிறார்கள்) முஹம்மதே (ஸல்)! உங்களிடம் அவர்கள் வரும்போது,

بِالْكُفْرِ

தங்கள் உள்ளங்களில் (நிராகரிப்புடன்) நுழைகிறார்கள், அதனுடனேயே வெளியேறவும் செய்கிறார்கள். இதனால்தான் உங்களிடமிருந்து அவர்கள் செவியேற்கும் அறிவிலிருந்து அவர்கள் பயனடைவதில்லை; எந்த அறிவுரையும் நினைவூட்டலும் அவர்களை அசைப்பதில்லை. ஆகவே,

وَهُمْ قَدْ خَرَجُواْ بِهِ

(அவர்கள் அதனுடனேயே வெளியேறவும் செய்கிறார்கள்) அதாவது, அவர்கள் மட்டும் (தங்கள் குஃப்ரோடு இருக்கிறார்கள்),

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكْتُمُونَ

(மேலும் அல்லாஹ் அவர்கள் மறைத்துக்கொண்டிருப்பவற்றை நன்கு அறிந்தவன்.) அல்லாஹ் அவர்களின் இரகசியங்களையும், அவர்கள் உள்ளங்களில் ஒளித்து வைத்திருப்பவற்றையும் நன்கு அறிவான். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் படைப்புகளிடம் வேறுவிதமாக வேஷமிட்டு நடித்தாலும், அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றி முழுமையாக அறிவான். மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்த அல்லாஹ், நயவஞ்சகர்களைப் பற்றி அவனது படைப்புகளில் எவரும் அறியாத அளவு மிக நுணுக்கமாக அறிந்திருக்கிறான்; அதற்கேற்ப அவர்களுக்குக் கூலியும் வழங்குவான். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَتَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يُسَـرِعُونَ فِى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ

(அவர்களில் (யூதர்களில்) பலர் பாவத்திலும், வரம்பு மீறலிலும், விலக்கப்பட்ட (ஹராமான) பொருட்களை உண்பதிலும் விரைந்து செயல்படுவதை நீர் காண்பீர்.) அவர்கள் தடுக்கப்பட்ட மற்றும் சட்டவிரோதமானவற்றைச் சம்பாதிப்பதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். அதே நேரத்தில் மக்களுக்கு அநீதி இழைப்பதிலும், லஞ்சம் மற்றும் வட்டி (ரிபா) மூலம் பிறரது சொத்துக்களை அநியாயமாகச் சாப்பிடுவதிலும் ஈடுபடுகிறார்கள்.

لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

(நிச்சயமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருப்பது மிகக் கெட்டது.) நிச்சயமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்த செயல்களும், அவர்கள் புரிந்த வரம்பு மீறல்களும் மிகவும் மோசமானவை.

தீமையைத் தடுக்கத் தவறியதற்காக ரப்பானிய்யூன்களும் அஹ்பார்களும் விமர்சிக்கப்படுதல்

அல்லாஹ் கூறினான்,

لَوْلاَ يَنْهَـهُمُ الرَّبَّـنِيُّونَ وَالاٌّحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ

(ரப்பானிய்யூன்களும், அஹ்பார்களும் அவர்கள் பாவமான வார்த்தைகளைப் பேசுவதிலிருந்தும், விலக்கப்பட்டவற்றை உண்பதிலிருந்தும் அவர்களை ஏன் தடுக்கவில்லை? நிச்சயமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருப்பது மிகக் கெட்டது.) அதாவது, ரப்பானிய்யூன்களும் அஹ்பார்களும் இத்தகைய தீமைகளிலிருந்து மக்களை ஏன் தடுக்கவில்லை? ரப்பானிய்யூன்கள் என்பவர்கள் அதிகாரப் பதவிகளில் இருக்கும் அறிஞர்கள், அஹ்பார்கள் என்பவர்கள் சாதாரண மார்க்க அறிஞர்கள்.

لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ

(நிச்சயமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருப்பது மிகக் கெட்டது.) இது ரப்பானிய்யூன்களைக் குறிக்கிறது என்று அலி பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள்; ஏனெனில் அவர்கள் தீமையைத் தடுப்பதைக் கைவிட்டனர். இப்னு ஜரீர் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "திருக்குர்ஆனில் இந்த வசனத்தை விடக் கடுமையான எச்சரிக்கை கொண்ட வேறு எந்த வசனமும் இல்லை:

لَوْلاَ يَنْهَـهُمُ الرَّبَّـنِيُّونَ وَالاٌّحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ

(ரப்பானிய்யூன்களும், அஹ்பார்களும் அவர்கள் பாவமான வார்த்தைகளைப் பேசுவதிலிருந்தும், விலக்கப்பட்டவற்றை உண்பதிலிருந்தும் அவர்களை ஏன் தடுக்கவில்லை? நிச்சயமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருப்பது மிகக் கெட்டது.)" இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் யஹ்யா பின் யஃமர் வழியாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஒருமுறை அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் பேருரை ஆற்றினார்கள். இறைவனைப் புகழ்ந்து அவனுக்கு நன்றி கூறிய பிறகு கூறினார்கள்: 'மக்களே! உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் பாவங்கள் செய்த காரணத்தினாலும், ரப்பானிய்யூன்களும் அஹ்பார்களும் அவர்களைத் தீமையிலிருந்து தடுக்காததாலுமே அழிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் பாவத்தில் நிலைத்து நின்றபோது, தண்டனை அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டது. எனவே, அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட கதி உங்களுக்கும் ஏற்படுவதற்கு முன்னதாக, நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நன்மையை ஏவுவதும் தீமையைத் தடுப்பதும் உங்கள் வாழ்வாதாரத்தைக் குறைக்காது அல்லது உங்கள் ஆயுளைக் குறைக்காது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்'."

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள ஒரு ஹதீஸில், ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

«مَا مِنْ قَوْمٍ يَكُونُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ مَنْ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُ وَأَمْنَعُ، وَلَمْ يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمُ اللهُ مِنْهُ بِعَذَاب»

(எந்தவொரு சமூகத்தில் பாவங்கள் செய்யப்படுகின்றனவோ, அங்குள்ள பிற மக்கள் அந்தப் பாவிகளை விட அதிக வலிமையும் செல்வாக்கும் பெற்றிருந்தும் அவர்களைத் தடுக்கத் தவறினால், அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான தண்டனையை இறக்குவான்.) இந்த வாசகங்களுடன் அஹ்மத் அவர்கள் மட்டும் தனித்துப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அபூதாவூத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள மற்றோர் அறிவிப்பில் ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:

«مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، يَقْدِرُونَ أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ، فَلَا يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ قَبْلَ أَنْ يَمُوتُوا»

(ஒரு சமூகத்தில் தீமை செய்யும் ஒருவன் இருக்கும்போது, அவனைத் தடுத்து மாற்றும் சக்தி இருந்தும் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்றால், அவர்கள் மரணிப்பதற்கு முன்பே அல்லாஹ் அவர்களைத் தண்டிப்பான்.)" இந்த ஹதீஸை இப்னு மாஜாவும் பதிவு செய்துள்ளனர்.