தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 5:59-63
வேத மக்கள் அல்லாஹ்வின் மீதான நம்பிக்கையின் காரணமாக நம்பிக்கையாளர்களை வெறுக்கின்றனர்

அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்: முஹம்மதே (ஸல்), வேதங்களைக் கொண்டவர்களில் உங்கள் மார்க்கத்தைப் பரிகாசம் செய்து கேலி செய்பவர்களிடம் கூறுவீராக,

هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلاَّ أَنْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ

(நாங்கள் அல்லாஹ்வையும், எங்களுக்கு இறக்கப்பட்டதையும், முன்னர் இறக்கப்பட்டதையும் நம்பியதைத் தவிர வேறு எதற்காக எங்களை நீங்கள் குறை கூறுகிறீர்கள்?) இதைத் தவிர எங்களை நீங்கள் குறை கூறவோ பழிக்கவோ வேறு ஏதேனும் காரணம் உள்ளதா? இது ஒருபோதும் குறை கூறவோ பழிக்கவோ காரணமாகாது. அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்,

وَمَا نَقَمُواْ مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

(அவர்கள் மகத்துவமிக்க, புகழுக்குரிய அல்லாஹ்வை நம்பியதைத் தவிர வேறு எந்தக் குற்றமும் அவர்களிடம் இல்லை!)

மேலும்,

وَمَا نَقَمُواْ إِلاَ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ

(அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் தங்கள் அருளால் அவர்களை செல்வந்தர்களாக்கியதைத் தவிர வேறு எந்தக் காரணத்தையும் அவர்கள் காண முடியவில்லை.) 9:74

ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட ஹதீஸில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنْ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ الله»

(இப்னு ஜமீல் ஏழையாக இருந்தபோது அல்லாஹ் அவரை செல்வந்தராக்கியதைத் தவிர வேறு எதற்காக அவர் (ஸகாத் கொடுக்க) மறுக்கிறார்?)

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَـسِقُونَ

(உங்களில் பெரும்பாலோர் பாவிகள்.) என்பது

أَنْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ

(நாங்கள் அல்லாஹ்வையும், எங்களுக்கு இறக்கப்பட்டதையும், முன்னர் இறக்கப்பட்டதையும் நம்பியதை) என்பதுடன் தொடர்புடையது.

எனவே, இந்த வசனத்தின் இப்பகுதியின் பொருள்: உங்களில் பெரும்பாலோர் கலகக்காரர்கள் மற்றும் நேர்வழியிலிருந்து விலகியவர்கள் என்பதையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.

வேத மக்கள் மறுமை நாளில் மிகக் கடுமையான வேதனைக்கு தகுதியானவர்கள்

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّن ذلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ

(கூறுவீராக: "அல்லாஹ்விடம் கூலியைப் பொறுத்தவரை இதைவிட மோசமானதை உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?")

இந்த வசனம் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு கட்டளையிடுகிறது: மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் நீங்கள் எங்களைப் பற்றி நினைப்பதை விட மோசமான மக்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா? அவர்கள் இந்த பண்புகளுடன் நீங்கள்தான்,

مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ

(அல்லாஹ் சபித்தவர்கள்) அவனது கருணையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்,

وَغَضِبَ عَلَيْهِ

(அவன் கோபம் கொண்டவர்கள்) அதன் பிறகு அவன் ஒருபோதும் அவர்களை திருப்திப்படுத்த மாட்டான்,

وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ

(அவர்களில் சிலரை குரங்குகளாகவும் பன்றிகளாகவும் மாற்றினான்,) இதை நாம் சூரத்துல் பகராவில் (2) குறிப்பிட்டோம், மேலும் சூரத்துல் அஃராஃபில் (7) குறிப்பிடுவோம். சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தற்போதுள்ள குரங்குகளும் பன்றிகளும் அல்லாஹ் உருமாற்றிய அவர்களா என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إنَّ اللهَ لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا، أَوْ لَمْ يَمْسَخْ قَوْمًا فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا وَلَا عَقِبًا، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ كَانَتْ قَبْلَ ذلِك»

(அல்லாஹ் ஒரு சமூகத்தை உருமாற்றி அவர்களுக்கு சந்ததியையோ வாரிசுகளையோ உண்டாக்கி அழித்ததில்லை. குரங்குகளும் பன்றிகளும் அதற்கு முன்பே இருந்தன.)

இதை முஸ்லிமும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَعَبَدَ الطَّـغُوتَ

(தாகூத்தை வணங்கியவர்கள்...) அவர்களுக்கு அடிமைகளாகி அவர்களுக்கு சேவை செய்தனர். இந்த வசனத்தின் பொருள்: வேதக்காரர்களே, எங்கள் மார்க்கத்தை கேலி செய்கிறீர்களே, அது அல்லாஹ்வின் ஏகத்துவத்தை கொண்டதாகவும், அவனை மட்டுமே வணங்குவதாகவும் இருக்கிறது. உங்களுடைய குணாதிசயங்கள் இப்படி இருக்கும்போது எங்களை எப்படி கேலி செய்கிறீர்கள்? இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً

(அத்தகையோர் நிலையில் மிகக் கெட்டவர்கள்...) நீங்கள் - வேதக்காரர்கள் - எங்கள் முஸ்லிம்களைப் பற்றி நினைப்பதை விட,

وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ السَّبِيلِ

(நேரான பாதையிலிருந்து மிகவும் வழிதவறியவர்கள்.) இந்த வசனத்தில் 'மிகவும்' என்பது மற்றவர்கள் 'குறைவாக' வழிதவறியவர்கள் என்று பொருள்படாது, மாறாக வேதக்காரர்கள் மிகவும் வழிதவறியவர்கள் என்பதே பொருளாகும். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:

أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً

(அந்நாளில் சொர்க்கவாசிகள் சிறந்த இருப்பிடத்தையும், அழகிய ஓய்விடத்தையும் பெற்றிருப்பார்கள்.)

நயவஞ்சகர்கள் நம்பிக்கையாளர்களைப் போல் நடித்து தங்கள் நிராகரிப்பை மறைக்கின்றனர்

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِذَا جَآءُوكُمْ قَالُواْ ءَامَنَّا وَقَدْ دَّخَلُواْ بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُواْ بِهِ

(அவர்கள் உங்களிடம் வரும்போது, "நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்" என்று கூறுகின்றனர். ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் நிராகரிப்புடனேயே நுழைகின்றனர், அதனுடனேயே வெளியேறுகின்றனர்.) இது நயவஞ்சகர்களின் விவரிப்பாகும், ஏனெனில் அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களைப் போல் நடிக்கின்றனர், ஆனால் அவர்களின் இதயங்கள் நிராகரிப்பை மறைக்கின்றன. எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:

وَقَدْ دَّخَلُواْ

(ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் நுழைகின்றனர்) உங்களிடம், முஹம்மதே,

بِالْكُفْرِ

(நிராகரிப்புடன்) அவர்களின் இதயங்களில், அவர்கள் நிராகரிப்புடனேயே வெளியேறுகின்றனர். இதனால்தான் அவர்கள் உங்களிடமிருந்து கேட்கும் அறிவால் பயனடைவதில்லை, அறிவுரையும் நினைவூட்டலும் அவர்களை அசைப்பதில்லை. எனவே,

وَهُمْ قَدْ خَرَجُواْ بِهِ

(அவர்கள் அதனுடனேயே வெளியேறுகின்றனர்) அதாவது அவர்கள் மட்டுமே,

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكْتُمُونَ

(அவர்கள் மறைத்து வைத்திருந்த அனைத்தையும் அல்லாஹ் நன்கறிவான்.) அல்லாஹ் அவர்களின் இரகசியங்களையும், அவர்களின் இதயங்கள் மறைப்பதையும் அறிவான், அவர்கள் அவனுடைய படைப்பினங்களிடம் வேறுவிதமாக நடித்தாலும், இவ்வாறு அவர்கள் இல்லாததை போல் நடித்தாலும். அல்லாஹ், வெளிப்படையானதையும் மறைவானதையும் முழுமையாக அறிந்தவன், நயவஞ்சகர்களைப் பற்றி அவனுடைய படைப்பினங்களை விட அதிகமாக அறிந்தவன், அவன் அவர்களுக்கு அதற்கேற்ப கூலி வழங்குவான். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَتَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يُسَـرِعُونَ فِى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ

(அவர்களில் (யூதர்களில்) பலர் பாவத்திலும் அக்கிரமத்திலும் விரைந்து செல்வதையும், தடை செய்யப்பட்டவற்றை உண்பதையும் நீர் காண்பீர்.) அவர்கள் தடை செய்யப்பட்ட, சட்டவிரோதமான பொருட்களை உண்பதற்கு விரைகின்றனர், அதே வேளையில் மக்களுக்கு எதிராக அநியாயமிழைக்கின்றனர், லஞ்சம் மற்றும் வட்டி மூலம் அநியாயமாக அவர்களின் சொத்துக்களை உண்கின்றனர்,

لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

(அவர்கள் செய்து வந்தது மிகக் கெட்டதாகும்.) உண்மையில், அவர்கள் செய்து வந்தது மற்றும் அவர்கள் புரிந்த அக்கிரமம் மோசமானதாகும்.

தீமையைத் தடுப்பதை கைவிட்டதற்காக ரப்பானிகளையும் கல்வியாளர்களையும் விமர்சித்தல்

அல்லாஹ் கூறினான்:

لَوْلاَ يَنْهَـهُمُ الرَّبَّـنِيُّونَ وَالاٌّحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ

(ரப்பானிய்யூன்களும் அஹ்பார்களும் அவர்களை பாவமான சொற்களைக் கூறுவதிலிருந்தும், தடை செய்யப்பட்டவற்றை உண்பதிலிருந்தும் ஏன் தடுக்கவில்லை? அவர்கள் செய்து வந்தது மிகக் கெட்டதாகும்.) அதாவது ரப்பானிய்யூன்களும் அஹ்பார்களும் அவர்களை இந்தத் தீமையிலிருந்து ஏன் தடுக்கவில்லை? ரப்பானிய்யூன்கள் என்பவர்கள் அதிகாரப் பொறுப்பிலுள்ள அறிஞர்கள், அஹ்பார்கள் என்பவர்கள் சாதாரண அறிஞர்கள்.

َبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ

(அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தது மிகவும் கெட்டதாகும்.) ரப்பானிய்யூன்களைக் குறிப்பிடுகிறது, அலீ பின் அபீ தல்ஹா இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தது போல், ஏனெனில் அவர்கள் தீமையைத் தடுப்பதை கைவிட்டனர். இப்னு ஜரீர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள், "குர்ஆனில் இந்த வசனத்தை விட கடுமையான எச்சரிக்கை கொண்ட வேறு எந்த வசனமும் இல்லை,

لَوْلاَ يَنْهَـهُمُ الرَّبَّـنِيُّونَ وَالاٌّحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ

(பாவமான வார்த்தைகளைப் பேசுவதிலிருந்தும், தடுக்கப்பட்டவற்றை உண்பதிலிருந்தும் ரப்பானிய்யூன்களும் அஹ்பார்களும் அவர்களைத் தடுக்க வேண்டாமா? அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தது மிகவும் கெட்டதாகும்.)" இப்னு அபீ ஹாதிம் யஹ்யா பின் யஅமர் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள், "அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு முறை உரையாற்றினார்கள், அதை அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து நன்றி கூறி ஆரம்பித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்களே! உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் பாவங்கள் செய்ததால் அழிக்கப்பட்டனர், மேலும் ரப்பானிய்யூன்களும் அஹ்பார்களும் அவர்களை தீமையிலிருந்து தடுக்கவில்லை. அவர்கள் பாவத்தில் தொடர்ந்த போது, தண்டனையால் வெற்றி கொள்ளப்பட்டனர். எனவே, அவர்களுக்கு ஏற்பட்டது உங்களுக்கும் ஏற்படுவதற்கு முன் நன்மையை ஏவுங்கள், தீமையைத் தடுங்கள். நன்மையை ஏவுவதும் தீமையைத் தடுப்பதும் வாழ்வாதாரத்தைக் குறைக்காது, ஆயுளையும் குறைக்காது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்." இமாம் அஹ்மத் ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا مِنْ قَوْمٍ يَكُونُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ مَنْ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُ وَأَمْنَعُ، وَلَمْ يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمُ اللهُ مِنْهُ بِعَذَاب»

"பாவங்களைச் செய்பவர்கள் தங்களிடையே இருக்கும் போது, மற்றவர்கள் அவர்களை விட வலிமையும் பலமும் கொண்டவர்களாக இருந்தும், அவர்களைத் தடுக்காத எந்த மக்களும் இல்லை, அல்லாஹ் அவர்கள் மீது தண்டனையை இறக்குவானேயன்றி." அஹ்மத் மட்டுமே இந்த வாசகத்துடன் அறிவித்துள்ளார்கள். அபூ தாவூத் இதை பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் அவரது அறிவிப்பில் ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:

«مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، يَقْدِرُونَ أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ، فَلَا يُغَيِّرُوا إِلَّا أَصَابَهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ قَبْلَ أَنْ يَمُوتُوا»

"தீமை செய்யும் மக்களிடையே வசிக்கும் எவரும், அவர்கள் அதைத் தடுக்க முடிந்தும் தடுக்காவிட்டால், அவர்கள் இறப்பதற்கு முன்னரே அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் தண்டிப்பானேயன்றி." இப்னு மாஜாவும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள்.