அல்லாஹ்வின் கருணையும் தாராள குணமும், அவனது வல்லமையும் வேதனையும்
அல்லாஹ் தனது அடியார்களுக்கு எவ்வாறு அருள் புரிகிறான் என்பதை குறிப்பிடுகிறான். நிலத்திலும் கடலிலும் உள்ள இருள்களில், புயல் வீசும் போது போன்ற தேவை நேரங்களில் அவர்களை காப்பாற்றுகிறான். அத்தகைய சூழ்நிலைகளில், அவர்கள் அல்லாஹ்வை மட்டுமே அழைக்கிறார்கள், இணை வைக்காமல் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். மற்ற வசனங்களில் அல்லாஹ் கூறினான்:
وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَ إِيَّاهُ
(கடலில் உங்களுக்கு துன்பம் ஏற்படும்போது, அவனைத் தவிர நீங்கள் அழைப்பவை உங்களை விட்டும் மறைந்து விடுகின்றன.)
17:67,
هُوَ الَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِى الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَآءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّـكِرِينَ
(அவனே உங்களை நிலத்திலும் கடலிலும் பயணம் செய்ய வைக்கிறான். நீங்கள் கப்பல்களில் இருக்கும் போது, அவை அனுகூலமான காற்றுடன் செல்கின்றன, அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகின்றனர். பின்னர் கடும் காற்று வீசுகிறது, அலைகள் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் அவர்களை சூழ்ந்து கொள்கின்றன. அவர்கள் சூழப்பட்டு விட்டதாக நினைக்கின்றனர். அப்போது அவர்கள் அல்லாஹ்வை அழைத்து, தங்கள் நம்பிக்கையை அவனுக்கு மட்டுமே தூய்மையாக்கி, "நீ எங்களை இதிலிருந்து காப்பாற்றினால், நாங்கள் நிச்சயமாக நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்" என்று கூறுகின்றனர்.)
10:22, மேலும்,
أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِى ظُلُمَـتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًاَ بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِ أَءِلَـهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
(நிலத்திலும் கடலிலும் உள்ள இருள்களில் உங்களுக்கு வழிகாட்டுபவனும், தனது அருளுக்கு முன்னால் நற்செய்தி தூதர்களாக காற்றுகளை அனுப்புபவனும் அவனல்லவா? அல்லாஹ்வுடன் வேறு இறைவன் இருக்கிறானா? அவர்கள் இணை வைப்பதிலிருந்து அல்லாஹ் மிக உயர்ந்தவன்!)
27:63. இந்த கண்ணியமான வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
قُلْ مَن يُنَجِّيكُمْ مِّن ظُلُمَـتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً
(கூறுவீராக: "நிலத்திலும் கடலிலும் உள்ள இருள்களிலிருந்து உங்களை காப்பாற்றுபவன் யார்? நீங்கள் அவனை வெளிப்படையாகவும் இரகசியமாகவும் அழைக்கிறீர்கள்.")
لَّئِنْ أَنجَـنَا
(அல்லாஹ் எங்களை காப்பாற்றினால்) இந்த துன்பத்திலிருந்து,
لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّـكِرِينَ
(நாங்கள் நிச்சயமாக நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்.) அதன் பிறகு. அல்லாஹ் கூறினான்:
قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ
(கூறுவீராக: "அல்லாஹ் உங்களை இவற்றிலிருந்தும் எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் காப்பாற்றுகிறான். ஆனாலும் நீங்கள் இணை வைக்கிறீர்கள்.") அதாவது, சௌகரியமான நேரங்களில் நீங்கள் அவனை விட்டு மற்ற கடவுள்களை அழைக்கிறீர்கள். அல்லாஹ் கூறினான்:
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ
(கூறுவீராக: "அவன் உங்கள் மீது மேலிருந்தோ அல்லது உங்கள் கால்களுக்கு கீழிருந்தோ வேதனையை அனுப்ப வல்லவன்.") அவன் இதை கூறினான்:
ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ
(ஆனாலும் நீங்கள் இணை வைக்கிறீர்கள்.) அதன் பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً
(கூறுவீராக: "அவன் உங்கள் மீது வேதனையை அனுப்ப வல்லவன்..."), அவன் உங்களை காப்பாற்றிய பிறகு. சூரா சுப்ஹானில் (அத்தியாயம் 17) அல்லாஹ் கூறினான்:
رَّبُّكُمُ الَّذِى يُزْجِى لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا -
وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّـكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَـنُ كَفُورًا -
أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لاَ تَجِدُواْ لَكُمْ وَكِيلاً -
أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لاَ تَجِدُواْ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا
(நீங்கள் அவனுடைய அருளைத் தேடுவதற்காக, உங்களுக்காக கடலில் கப்பலை இயக்குபவன் உங்கள் இறைவனே ஆவான். நிச்சயமாக அவன் உங்கள் மீது பேரருளாளனாக இருக்கிறான். கடலில் உங்களுக்குத் தீங்கு ஏற்படும்போது, அவனைத் தவிர நீங்கள் அழைப்பவை எல்லாம் உங்களை விட்டு மறைந்து விடுகின்றன. ஆனால் அவன் உங்களை பாதுகாப்பாக கரைக்குக் கொண்டு வந்ததும், நீங்கள் (அவனை விட்டு) விலகி விடுகிறீர்கள். மனிதன் மிகவும் நன்றி கெட்டவனாக இருக்கிறான். அப்படியிருக்க, அவன் பூமியின் ஒரு பகுதியை உங்களை விழுங்கச் செய்ய மாட்டான் என்றோ, அல்லது உங்கள் மீது கற்களின் புயலை அனுப்ப மாட்டான் என்றோ நீங்கள் அச்சமின்றி இருக்கிறீர்களா? பின்னர் நீங்கள் எந்தப் பாதுகாவலனையும் காண மாட்டீர்கள். அல்லது அவன் உங்களை இரண்டாவது முறையாக கடலுக்குத் திருப்பி அனுப்ப மாட்டான் என்றும், உங்கள் நிராகரிப்பின் காரணமாக உங்கள் மீது காற்றின் சூறாவளியை அனுப்பி உங்களை மூழ்கடிக்க மாட்டான் என்றும் நீங்கள் அச்சமின்றி இருக்கிறீர்களா? பின்னர் அதற்காக நம்மிடம் பழிவாங்குபவர் எவரையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள்)
17:66-69.
அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள்:
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الاٌّيَـتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
(கூறுவீராக: "உங்களுக்கு மேலிருந்து அல்லது உங்கள் கால்களுக்குக் கீழிருந்து வேதனையை அனுப்பவோ, அல்லது உங்களை பிரிவுகளாக்கி ஒருவருக்கொருவர் வன்முறையை சுவைக்கச் செய்யவோ அவனுக்கு ஆற்றலுண்டு." அவர்கள் விளங்கிக் கொள்வதற்காக நாம் வசனங்களை எவ்வாறு பலவிதமாக விளக்குகிறோம் என்பதைப் பாருங்கள்.) "யல்பிஸகும் என்றால் 'குழப்பத்தால் உங்களை மூடுவது' என்று பொருள். எனவே இது 'பிரிவுகளாகவும் பிரிவினைகளாகவும் பிரிப்பது' என்று பொருள்படும்" என்றார்கள்.
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது,
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ
(கூறுவீராக: "உங்களுக்கு மேலிருந்து வேதனையை அனுப்ப அவனுக்கு ஆற்றலுண்டு") அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
أَعُوذُ بِوَجْهِك»
(உன் முகத்தைக் கொண்டு நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்.)
أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ
(அல்லது உங்கள் கால்களுக்குக் கீழிருந்து,) மீண்டும் அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
أَعُوذُ بِوَجْهِك»
(உன் முகத்தைக் கொண்டு நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்.)
أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ
(அல்லது உங்களை பிரிவுகளாக்கி ஒருவருக்கொருவர் வன்முறையை சுவைக்கச் செய்ய,) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
هَذهِ أَهْوَنُ أَوْ أَيْسَر»
(இது எளிதானது அல்லது இலகுவானது.)
அல்-புகாரி இந்த ஹதீஸை தனது ஸஹீஹில் தவ்ஹீத் அத்தியாயத்திலும் பதிவு செய்துள்ளார். அன்-நஸாஈயும் தஃப்ஸீர் அத்தியாயத்தில் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்.
மற்றொரு ஹதீஸ்
இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்: ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் சென்று கொண்டிருந்தோம். பனூ முஆவியாவின் பள்ளிவாசலைக் கடந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே சென்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் தொழுதோம். அவர்கள் தம் இறைவனிடம் நீண்ட நேரம் பிரார்த்தித்தார்கள். பின்னர் கூறினார்கள்:
«
سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا:
سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا»
(நான் என் இறைவனிடம் மூன்றைக் கேட்டேன்: என் சமுதாயத்தை வெள்ளத்தால் அழிக்க வேண்டாம் என்று கேட்டேன். அவன் அதை எனக்குக் கொடுத்தான். என் சமுதாயத்தை பஞ்சத்தால் அழிக்க வேண்டாம் என்று கேட்டேன். அவன் அதை எனக்குக் கொடுத்தான். அவர்களுக்கிடையே அவர்களின் வன்முறையை ஏற்படுத்த வேண்டாம் என்று கேட்டேன். ஆனால் அவன் அதை எனக்குத் தரவில்லை.)
முஸ்லிம் இந்த ஹதீஸை தனது ஸஹீஹில் ஃபிதன் (சோதனைகள்) அத்தியாயத்தில் பதிவு செய்துள்ளார். ஆனால் அல்-புகாரி பதிவு செய்யவில்லை.
மற்றொரு ஹதீஸ்
பத்ருப் போரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கலந்து கொண்ட கப்பாப் பின் அல்-அரத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஒரு இரவில் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவர்கள் விடியும் வரை அந்த இரவு முழுவதும் தொழுதார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்தபோது, நான் கூறினேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த இரவில் நீங்கள் இதற்கு முன் நான் பார்த்திராத ஒரு தொழுகையை நிறைவேற்றினீர்கள்.' அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
أَجَلْ إِنَّهَا صَلَاةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ، سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا ثَلَاثَ خِصَالٍ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُهْلِكْنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الْأُمَمَ قَبْلَنَا فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْنَا عَدُوًّا مِنْ غَيْرِنَا فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُلْبِسَنَا شِيَعًا فَمَنَعَنِيهَا»
(ஆம், அது ஆர்வம் மற்றும் அச்சத்தின் தொழுகையாகும். இந்த தொழுகையில் நான் என் இறைவனிடம் மூன்று விஷயங்களைக் கேட்டேன். அவன் எனக்கு இரண்டை வழங்கினான், ஒன்றை மறுத்தான். நமக்கு முந்தைய சமுதாயங்களை அழித்ததைப் போல நம்மை அழிக்க வேண்டாம் என்று என் இறைவனிடம் கேட்டேன், அவன் அதை எனக்கு வழங்கினான். நம்மைத் தவிர வேறு எதிரிகள் நம் மீது மேலோங்க வேண்டாம் என்று என் இறைவனிடம் கேட்டேன், அவன் அதை எனக்கு வழங்கினான். நம்மை பிரிவுகளாக ஆக்க வேண்டாம் என்று என் இறைவனிடம் கேட்டேன், ஆனால் அவன் அதை மறுத்தான்.)
அன்-நசாயீ, இப்னு ஹிப்பான் தமது ஸஹீஹில், மற்றும் அத்-திர்மிதீயும் இதைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அல்-ஜாமிஃ என்ற நூலில் ஃபிதன் பற்றிய அத்தியாயத்தில், அத்-திர்மிதீ "ஹசன் ஸஹீஹ்" என்று கூறியுள்ளார். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً
(அல்லது உங்களை கட்சி மோதல்களில் குழப்பத்தில் மூடுவது,) என்பதன் பொருள், அவன் உங்களை குழப்பத்தில் ஆழ்த்தி, எதிர்க்கும் கட்சிகளாகவும் குழுக்களாகவும் பிரிக்கிறான் என்பதாகும். அல்-வாலிபீ (அலீ பின் அபீ தல்ஹா) அறிவித்ததாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த வசனம் ஆசைகளைக் குறிக்கிறது. முஜாஹித் மற்றும் பலரும் இதே போன்று கூறினர். பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட நபி (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ் கூறுகிறது:
«
وَسَتَفْتَرِقُ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَة»
(இந்த உம்மா (முஸ்லிம்கள்) எழுபத்து மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரியும், ஒன்றைத் தவிர அனைத்தும் நரகத்தில் இருக்கும்.)
அல்லாஹ் கூறினான்:
وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ
(மற்றும் உங்களில் சிலர் மற்றவர்களின் வன்முறையை சுவைக்கச் செய்வான்)
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, உங்களில் சிலர் மற்றவர்களிடமிருந்து சித்திரவதை மற்றும் கொலை ஆகியவற்றை அனுபவிப்பீர்கள் என்பது இதன் பொருளாகும். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:
انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الاٌّيَـتِ
(நாம் வசனங்களை எவ்வாறு பல்வேறு விதமாக விளக்குகிறோம் என்பதைப் பார்,)
அவற்றை தெளிவாகவும், எளிமையாகவும், முறையாக விளக்கப்பட்டதாகவும் ஆக்குவதன் மூலம்,
لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
(அவர்கள் புரிந்து கொள்வதற்காக.)
அல்லாஹ்வின் வசனங்கள், ஆதாரங்கள் மற்றும் சான்றுகளை அவர்கள் புரிந்து கொள்வதற்காக.