யூதர்கள் அல்லாஹ்வின் கை கட்டப்பட்டுள்ளது என்று கூறுகின்றனர்!

மறுமை நாள் வரை அல்லாஹ்வின் தொடர்ச்சியான சாபங்கள் யூதர்கள் மீது இறங்கட்டும் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்கள் அல்லாஹ்வை கஞ்சனாக வர்ணிக்கின்றனர். அவர்கள் அவனுக்கு கற்பிக்கும் பண்புகளை விட அல்லாஹ் மிகவும் பரிசுத்தமானவன். அல்லாஹ் ஏழை, தாங்கள் செல்வந்தர்கள் என்றும் யூதர்கள் கூறுகின்றனர். அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றான

وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ

(அல்லாஹ்வின் கை கட்டப்பட்டுள்ளது என்று யூதர்கள் கூறுகின்றனர்) என்பதற்கு விளக்கமளித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் கை உண்மையிலேயே கட்டப்பட்டுள்ளது என்று அவர்கள் கருதவில்லை. மாறாக, அவன் கஞ்சன், தன்னிடம் உள்ளதிலிருந்து செலவு செய்வதில்லை என்பதே அவர்களின் கருத்து. அவர்கள் அவனுக்கு கற்பிக்கும் பண்புகளை விட அல்லாஹ் மிகவும் பரிசுத்தமானவன்" என்றார்கள். இதே போன்று முஜாஹித், இக்ரிமா, கதாதா, அஸ்-ஸுத்தீ மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُوراً

(உன் கையை உன் கழுத்தில் கட்டிக் கொள்ளாதே (கஞ்சனைப் போல). அதை முழுமையாக விரித்துவிடவும் வேண்டாம் (வீணடிப்பவனைப் போல). அப்படிச் செய்தால் நீ பழிக்கப்பட்டவனாகவும், வறுமையில் வாடுபவனாகவும் அமர்ந்து விடுவாய்.) இந்த வசனத்தில், அல்லாஹ் கஞ்சத்தனத்தையும் வீண் விரயத்தையும் தடுக்கிறான். இதில் தேவையற்ற, தகாத செலவுகளும் அடங்கும். கஞ்சத்தனத்தை அல்லாஹ் இவ்வாறு விவரிக்கிறான்:

وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ

(உன் கையை உன் கழுத்தில் கட்டிக் கொள்ளாதே (கஞ்சனைப் போல).) எனவே, இதுதான் யூதர்கள் கருதிய பொருள். அல்லாஹ்வின் சாபங்கள் அவர்கள் மீது இறங்கட்டும். இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த வசனம் யூதர்களில் ஒருவரான ஃபின்ஹாஸ் பற்றி அருளப்பட்டது. அல்லாஹ் அவனைச் சபிக்கட்டும். முன்னர் நாம் குறிப்பிட்டது போல, ஃபின்ஹாஸ் கூறினான்:

إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ

("நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஏழை, நாங்கள் செல்வந்தர்கள்!") அப்போது அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அவனை அறைந்தார்கள். யூதர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு கற்பித்த பண்புகளை அல்லாஹ் மறுத்துள்ளான். அவர்களின் பொய்களுக்கும் புனைவுகளுக்கும் பதிலடியாக அவர்களைச் சபித்துள்ளான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ

(அவர்களின் கைகள் கட்டப்படட்டும். அவர்கள் கூறியதற்காக அவர்கள் சபிக்கப்படட்டும்.) அல்லாஹ் கூறியது நடந்தேறியது. ஏனெனில் யூதர்கள் உண்மையிலேயே கஞ்சர்கள், பொறாமைக்காரர்கள், கோழைகள் மற்றும் மிகவும் இழிவுபடுத்தப்பட்டவர்கள். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்:

أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً - أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَـهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَهِيمَ الْكِتَـبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَـهُمْ مُّلْكاً عَظِيماً

(அல்லது அவர்களுக்கு ஆட்சியில் ஏதேனும் பங்கு உண்டா? அப்படியானால் அவர்கள் மக்களுக்கு ஒரு நகீரையும் (சிறிதளவும்) கொடுக்க மாட்டார்கள். அல்லது அல்லாஹ் தனது அருளால் மக்களுக்கு அளித்ததற்காக அவர்கள் பொறாமைப்படுகிறார்களா? நிச்சயமாக நாம் இப்ராஹீமின் குடும்பத்தாருக்கு வேதத்தையும் ஞானத்தையும் கொடுத்தோம். அவர்களுக்கு மகத்தான ஆட்சியையும் கொடுத்தோம்.) மேலும்,

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ

(அவர்கள் மீது இழிவு விதிக்கப்பட்டது.)

அல்லாஹ்வின் இரு கரங்களும் விரிந்தவை

அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ

(மாறாக, அவனுடைய இரு கரங்களும் விரிந்தவை. அவன் நாடியவாறு செலவு செய்கிறான்.) அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகள் தாராளமானவை, அவனது கொடை எல்லையற்றது. ஏனெனில் அனைத்தின் கருவூலங்களும் அவனுக்கே சொந்தமானவை. அவனது அடியார்களை அடையும் எந்த நன்மையும் அவனிடமிருந்தே வருகிறது, அவனுக்கு இணையானவர் யாருமில்லை. இரவிலோ பகலிலோ, பயணத்திலோ இல்லத்திலோ, எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் நமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அவனே படைத்துள்ளான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

வَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

(நீங்கள் கேட்ட அனைத்தையும் அவன் உங்களுக்குக் கொடுத்தான், அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நீங்கள் எண்ணினால், அவற்றை ஒருபோதும் எண்ணி முடிக்க மாட்டீர்கள். நிச்சயமாக மனிதன் மிகவும் அநியாயக்காரன், நன்றி கெட்டவன்.) இந்த விஷயத்தில் பல வசனங்கள் உள்ளன. இமாம் அஹ்மத் பின் ஹன்பல் அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்துர் ரஸ்ஸாக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், மஃமர் அவர்கள் கூறினார்கள், ஹம்மாம் பின் முனப்பிஹ் அவர்கள் கூறினார்கள், "இதுதான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் நமக்கு அறிவித்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ يَمِينَ اللهِ مَلْأَى، لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّموَات وَالْأَرْضَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ قال : وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَفِي يَدِهِ الْأَخُرى الْقَبْضُ يَرْفَعُ وَيَخْفِض»

(அல்லாஹ்வின் வலக்கரம் நிரம்பியுள்ளது, எந்த செலவும் அதைக் குறைக்க முடியாது, அவன் இரவும் பகலும் வாரி வழங்குகிறான். வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலிருந்து அவன் செலவழித்ததை நீங்கள் பார்த்தீர்களா? அது அவனது வலக்கரத்தில் உள்ளதை குறைக்கவில்லை என்றார்கள். அவனது அரியணை தண்ணீரின் மீது உள்ளது, மற்றொரு கரத்தில் உயர்த்துவதும் தாழ்த்துவதும் உள்ளது.) மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

«أَنْفِقْ، أُنْفِقْ عَلَيْك»

(செலவழி, நான் உனக்கு செலவழிப்பேன் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்.) இந்த ஹதீஸ் இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

முஸ்லிம்களுக்கு வந்த வஹீ (இறைச்செய்தி) யூதர்களின் வரம்பு மீறுதலையும் நிராகரிப்பையும் அதிகரிக்கிறது

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـناً وَكُفْراً

(உம் இறைவனிடமிருந்து உமக்கு இறக்கப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) அவர்களில் பலரின் வரம்பு மீறுதலையும் நிராகரிப்பையும் நிச்சயமாக அதிகரிக்கச் செய்கிறது.) அதாவது, முஹம்மதே, உமக்கு வரும் அருட்கொடை உமது எதிரிகளான யூதர்களுக்கும் அவர்களைப் போன்றவர்களுக்கும் ஒரு பேரிடராக உள்ளது. வஹீ (இறைச்செய்தி) நம்பிக்கையாளர்களின் ஈமானையும், நற்செயல்களையும், பயனுள்ள அறிவையும் அதிகரிக்கும்போது, நிராகரிப்பாளர்கள் உம்மையும் உமது சமுதாயத்தையும் பொறாமைப்படுவதை அதிகரிக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் துஃக்யானில் - அதாவது விஷயங்களுக்கான வரையறுக்கப்பட்ட எல்லைகளை மீறுவதில் - அதிகரிக்கிறார்கள், மேலும் குஃப்ரில் - அதாவது உம்மை நிராகரிப்பதில் - அதிகரிக்கிறார்கள். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்:

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِى ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَـئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ

(கூறுவீராக: "அது நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு நேர்வழியும் நிவாரணியுமாகும். நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்களோ, அவர்களின் காதுகளில் செவிடு உள்ளது. அது அவர்களுக்கு குருடாக உள்ளது. அவர்கள் தொலைதூரத்திலிருந்து அழைக்கப்படுபவர்கள்.")

மேலும்,

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّـلِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا

(நம்பிக்கையாளர்களுக்கு நிவாரணியாகவும் அருளாகவும் உள்ள குர்ஆனை நாம் இறக்குகிறோம். அநியாயக்காரர்களுக்கு அது நஷ்டத்தை மட்டுமே அதிகரிக்கிறது.)

அல்லாஹ் அடுத்து கூறினான்:

وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَآءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ

(மறுமை நாள் வரை அவர்களுக்கிடையே நாம் பகைமையையும் வெறுப்பையும் ஏற்படுத்தியுள்ளோம்.) எனவே, அவர்களின் இதயங்கள் ஒருபோதும் ஒன்றுபடுவதில்லை. மாறாக, அவர்களின் பல்வேறு குழுக்களும் பிரிவுகளும் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் பகைமையும் வெறுப்பும் கொண்டிருப்பார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் உண்மையில் ஒத்துப்போவதில்லை, மேலும் அவர்கள் உம்மை எதிர்த்து நிராகரித்தனர். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

كُلَّمَآ أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ

(அவர்கள் போருக்காக நெருப்பை மூட்டும் ஒவ்வொரு முறையும், அல்லாஹ் அதை அணைத்து விடுகிறான்) என்றால், அவர்கள் உங்களுக்கு எதிராக சதி செய்ய முயற்சிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் போரின் நெருப்பை மூட்டும்போது, அல்லாஹ் அதை அணைத்து, அவர்களின் சதிகளை அவர்களுக்கு எதிராகவே திருப்பி விடுகிறான். எனவே, அவர்களின் தீய சதிகள் அவர்களுக்கே தீங்கு விளைவிக்கும்.

وَيَسْعَوْنَ فِى الاٌّرْضِ فَسَاداً وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ

(அவர்கள் பூமியில் குழப்பத்தை உண்டாக்க முயற்சிக்கின்றனர். அல்லாஹ் குழப்பவாதிகளை நேசிப்பதில்லை.) பூமியில் எப்போதும் குழப்பத்தை உண்டாக்க முயற்சிப்பது அவர்களின் பழக்கமாகும், அல்லாஹ் அத்தகைய நடத்தை கொண்டவர்களை விரும்புவதில்லை.

வேத மக்கள் தங்கள் வேதத்தை பின்பற்றியிருந்தால், அவர்கள் இம்மை மற்றும் மறுமையின் நன்மைகளைப் பெற்றிருப்பார்கள்

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَـبِ ءَامَنُواْ وَاتَّقَوْاْ

(வேத மக்கள் நம்பிக்கை கொண்டு, இறையச்சம் கொண்டிருந்தால்...) அதன் விளைவாக, வேத மக்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நம்பி, அவர்கள் செய்த பாவங்களையும் தடைகளையும் தவிர்த்திருந்தால்;

لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَـتِهِمْ وَلاٌّدْخَلْنَـهُمْ جَنَّـتِ النَّعِيمِ

(நாம் நிச்சயமாக அவர்களின் பாவங்களை மன்னித்து, அவர்களை இன்பச் சோலைகளில் (சுவர்க்கத்தில்) நுழைவித்திருப்போம்.) அதாவது நாம் அவர்களிடமிருந்து ஆபத்துக்களை அகற்றி, அவர்களின் இலக்குகளை வழங்கியிருப்போம்.

وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيهِمْ مِّن رَّبِّهِمْ

(அவர்கள் தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் அவர்களின் இறைவனிடமிருந்து அவர்களுக்கு இறக்கப்பட்டதை நிலைநாட்டியிருந்தால்,) அதாவது, குர்ஆனை, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்கள் கூறியதைப் போல.

لاّكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم

(அவர்கள் நிச்சயமாக அவர்களுக்கு மேலிருந்தும் அவர்களின் கால்களுக்குக் கீழிருந்தும் உணவளிக்கப்பட்டிருப்பார்கள்.) அவர்கள் நபிமார்களிடமிருந்து வாரிசாகப் பெற்ற தங்களிடமுள்ள வேதங்களை மாற்றாமலோ திரிபுபடுத்தாமலோ கடைப்பிடித்திருந்தால், அவை அவர்களை உண்மையைப் பின்பற்றவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் அனுப்பிய வஹீ (இறைச்செய்தி)யை நடைமுறைப்படுத்தவும் வழிகாட்டியிருக்கும். இந்த வேதங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் உண்மையை சாட்சியம் அளித்து, அவர்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று கட்டளையிடுகின்றன. அல்லாஹ்வின் கூற்று,

لاّكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم

(அவர்கள் நிச்சயமாக அவர்களுக்கு மேலிருந்தும் அவர்களின் கால்களுக்குக் கீழிருந்தும் உணவளிக்கப்பட்டிருப்பார்கள்.) வானத்திலிருந்து அவர்களுக்கு இறங்கியிருக்கும் மற்றும் பூமியில் அவர்களுக்காக வளர்ந்திருக்கும் மகத்தான உணவளிப்பைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـتٍ مِّنَ السَّمَآءِ وَالاٌّرْضِ

(ஊர்வாசிகள் நம்பிக்கை கொண்டு இறையச்சம் கொண்டிருந்தால், நிச்சயமாக நாம் அவர்களுக்கு வானத்திலிருந்தும் பூமியிலிருந்தும் அருட்கொடைகளைத் திறந்திருப்போம்.) அல்லாஹ்வின் கூற்று,

مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ

(அவர்களில் நடுநிலையான சமுதாயம் உள்ளது, ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலானோரின் செயல்கள் தீயவை.) அல்லாஹ்வின் இந்த கூற்றுக்கு ஒப்பானது,

وَمِن قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ

(மூஸா (அலை) அவர்களின் சமுதாயத்தில் உண்மையைக் கொண்டு வழிகாட்டி, அதன் மூலம் நீதி வழங்கும் ஒரு கூட்டத்தினர் இருக்கின்றனர்.) 7:159 மற்றும் ஈஸா (அலை) அவர்களின் பின்பற்றுபவர்களைப் பற்றிய அவனுடைய கூற்று,

(எனவே அவர்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு அவர்களின் (உரிய) கூலியை நாம் கொடுத்தோம்.) ஆகவே, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இக்திஸாதின் மிக உயர்ந்த நிலையை வழங்கினான், அது இந்த உம்மாவுக்கு வழங்கப்பட்ட நடுத்தர வழியாகும். அவர்களுக்கு மேலே ஸாபிகூன்களின் நிலை உள்ளது, அல்லாஹ் தனது கூற்றில் விவரித்தபடி:

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَـلِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَتِ بِإِذُنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ - جَنَّـتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ

(பின்னர் நாம் தேர்ந்தெடுத்த நமது அடியார்களுக்கு வேதத்தை வாரிசாக கொடுத்தோம். அவர்களில் சிலர் தங்களுக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொள்கின்றனர், அவர்களில் சிலர் நடுநிலையைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர், அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் நன்மைகளில் முந்திக் கொள்கின்றனர். அதுவே மிகப் பெரிய அருளாகும். அத்ன் (ஏடன்) சொர்க்கத் தோட்டங்களில் (நிரந்தரமான தோட்டங்கள்) அவர்கள் நுழைவார்கள், அங்கே அவர்கள் தங்கக் காப்புகளாலும் முத்துக்களாலும் அலங்கரிக்கப்படுவார்கள், அங்கே அவர்களின் ஆடைகள் பட்டாக இருக்கும்.) 35:32-33