தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 23:62-67
அல்லாஹ்வின் நீதியும் சிலை வணங்கிகளின் அற்பத்தனமும்

அல்லாஹ் இவ்வுலகில் தன் அடியார்களுக்கு அவன் காட்டும் நீதியைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான், அதாவது அவன் எந்த ஒரு மனிதனையும் அவனது சக்திக்கு மீறி சுமைப்படுத்துவதில்லை, அதாவது எந்த ஆன்மாவையும் அது தாங்க முடியாத அளவுக்கு சுமைப்படுத்துவதில்லை. மறுமை நாளில் அவன் அவர்களின் செயல்களைக் கணக்கிடுவான், அவற்றை அவன் எழுதப்பட்ட புத்தகத்தில் பதிவு செய்துள்ளான், அதிலிருந்து எதுவும் விடுபடவில்லை. அவன் கூறுகிறான்:

﴾وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ﴿

(நம்மிடம் உண்மையைப் பேசும் ஒரு பதிவேடு உள்ளது,) அதாவது, செயல்களின் புத்தகம்

﴾وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ﴿

(அவர்களுக்கு அநீதி இழைக்கப்பட மாட்டார்கள்.) அதாவது, அவர்களின் நற்செயல்களின் பதிவிலிருந்து எதுவும் விடுபடாது. தீய செயல்களைப் பொறுத்தவரை, அவன் தன் நம்பிக்கையாளர்களான அடியார்களின் விஷயத்தில் பலவற்றை மன்னித்து கண்டுகொள்ளாமல் விடுவான். பின்னர் அல்லாஹ், குறைஷிகளின் நிராகரிப்பாளர்களையும் சிலை வணங்கிகளையும் கண்டித்துக் கூறுகிறான்:

﴾بَلْ قُلُوبُهُمْ فِى غَمْرَةٍ﴿

(இல்லை, அவர்களின் இதயங்கள் மூடப்பட்டுள்ளன,) அதாவது அலட்சியம் மற்றும் வழிகேட்டின் காரணமாக,

﴾مِّنْ هَـذَا﴿

(இதிலிருந்து.) அதாவது, அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு அருளிய குர்ஆனிலிருந்து.

﴾وَلَهُمْ أَعْمَـلٌ مِّن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَـمِلُونَ﴿

(அவர்களுக்கு இதைத் தவிர வேறு செயல்களும் உள்ளன, அவற்றை அவர்கள் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.) அல்-ஹகம் பின் அபான் இக்ரிமாவிடமிருந்து, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

﴾وَلَهُمْ أَعْمَـلٌ﴿

(அவர்களுக்கு வேறு செயல்களும் உள்ளன,) அதாவது, அதைத் தவிர தீய செயல்கள், அதாவது இணைவைத்தல்,

﴾هُمْ لَهَا عَـمِلُونَ﴿

(அவற்றை அவர்கள் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் செய்வார்கள். இது முஜாஹித், அல்-ஹசன் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றவர்கள் இந்த வசனத்தின் பொருள் என்னவென்றால்:

﴾وَلَهُمْ أَعْمَـلٌ مِّن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَـمِلُونَ﴿

(அவர்களுக்கு இதைத் தவிர வேறு செயல்களும் உள்ளன, அவற்றை அவர்கள் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.) அவர்கள் தீய செயல்களைச் செய்வார்கள் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது, அவர்கள் இறப்பதற்கு முன் தவிர்க்க முடியாமல் அவற்றைச் செய்வார்கள், இதனால் தண்டனையின் வார்த்தை அவர்களுக்கு எதிராக நியாயப்படுத்தப்படும். இதே போன்ற கருத்து முகாதில் பின் ஹய்யான், அஸ்-ஸுத்தி மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இது தெளிவான மற்றும் பொருத்தமான பொருளாகும். இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸிலிருந்து நாம் ஏற்கனவே மேற்கோள் காட்டியுள்ளோம்:

«فَوَ الَّذِي لَا إِلهَ غَيْرُهُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا»﴿

(அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்பவன் மீது சத்தியமாக, ஒரு மனிதன் சொர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பான், அவனுக்கும் அதற்கும் இடையே ஒரு முழம் தூரம் மட்டுமே இருக்கும், பின்னர் விதி அவனை முந்திக் கொள்ளும், அவன் நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்வான், பின்னர் அவன் நரகத்தில் நுழைவான்...)

﴾حَتَّى إِذَآ أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْـَرُونَ ﴿

(இறுதியாக, அவர்களில் ஆடம்பர வாழ்க்கை வாழ்பவர்களை நாம் வேதனையால் பிடிக்கும்போது, அப்போது அவர்கள் உரத்த குரலில் பணிவான வேண்டுதல் செய்கிறார்கள்.) அதாவது, அல்லாஹ்வின் தண்டனையும் பழிவாங்குதலும் இவ்வுலகில் சந்தோஷமான ஆடம்பர வாழ்க்கை வாழ்பவர்களுக்கு வந்து அவர்களைப் பிடிக்கும்போது,

﴾إِذَا هُمْ يَجْـَرُونَ﴿

(அப்போது அவர்கள் உரத்த குரலில் பணிவான வேண்டுதல் செய்கிறார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் உதவிக்காக அலறுகிறார்கள். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

﴾وَذَرْنِى وَالْمُكَذِّبِينَ أُوْلِى النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً - إِنَّ لَدَيْنَآ أَنكَالاً وَجَحِيماً ﴿

(பொருள் வசதியுடையவர்களான பொய்ப்பித்தவர்களை என்னிடம் விட்டுவிடு. அவர்களுக்கு சிறிது காலம் அவகாசம் கொடு. நிச்சயமாக நம்மிடம் விலங்குகளும், எரியும் நெருப்பும் உள்ளன.) 73:11-12

﴾كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَواْ وَّلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ﴿

(இவர்களுக்கு முன் எத்தனை தலைமுறைகளை நாம் அழித்துள்ளோம்! தப்பிக்க வழியில்லாத நேரத்தில் அவர்கள் கதறினர்.) 38:3

﴾لاَ تَجْـَرُواْ الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِّنَّا لاَ تُنصَرُونَ ﴿

(இன்று நீங்கள் சத்தமாக அழைக்காதீர்கள்! நிச்சயமாக நம்மால் உங்களுக்கு உதவி செய்யப்பட மாட்டாது.) என்றால், நீங்கள் சத்தமாக அழுதாலும் அல்லது அமைதியாக இருந்தாலும், உங்களுக்கு நேர்ந்ததிலிருந்து உங்களை யாரும் காப்பாற்ற முடியாது. தப்பிக்க வழியில்லை, வெளியேற வழியில்லை. இது தவிர்க்க முடியாதது: தண்டனை நிச்சயமாக உங்களை வந்தடையும். பின்னர் அவர்களின் மிகப் பெரிய பாவங்களை அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்:

﴾قَدْ كَانَتْ ءَايَـتِى تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَـبِكُمْ تَنكِصُونَ ﴿

(நிச்சயமாக எனது வசனங்கள் உங்களுக்கு ஓதிக் காண்பிக்கப்பட்டன, ஆனால் நீங்கள் உங்கள் குதிகால்களில் திரும்பிச் சென்றீர்கள்.) என்றால், நீங்கள் அழைக்கப்பட்டபோது, நீங்கள் மறுத்து எதிர்த்தீர்கள்.

﴾ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِىَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَـفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُواْ فَالْحُكْمُ للَّهِ الْعَلِـىِّ الْكَبِيرِ ﴿

("இது ஏனெனில், அல்லாஹ் மட்டும் அழைக்கப்பட்டபோது, நீங்கள் நிராகரித்தீர்கள், ஆனால் அவனுக்கு இணைகள் சேர்க்கப்பட்டபோது, நீங்கள் நம்பினீர்கள்! எனவே தீர்ப்பு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது, அவன் மிக உயர்ந்தவன், மிகப் பெரியவன்!") 40:12

﴾مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَـمِراً تَهْجُرُونَ ﴿

(பெருமையில், இரவில் அதைப் பற்றி தீமையாகப் பேசுகிறீர்கள்.) என்பது குறைஷிகள் தங்களை கஃபாவின் பாதுகாவலர்கள் என்று நம்பியதால் உணர்ந்த அகந்தையான பெருமையைக் குறிக்கிறது, உண்மையில் இது அப்படி இல்லை. அன்-நசாயீ தனது சுனன் நூலில் இந்த வசனத்தின் தஃப்சீரில் கூறியதைப் போல: அஹ்மத் பின் சுலைமான் எங்களுக்குக் கூறினார்கள், உபைதுல்லாஹ் இஸ்ராயீலிடமிருந்து எங்களுக்குக் கூறினார்கள், அப்துல் அஃலாவிடமிருந்து, அவர் சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிப்பதைக் கேட்டார்: "இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது இரவு நேரத்தில் பேசுவது வெறுக்கப்பட்டதாக மாறியது:

﴾مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَـمِراً تَهْجُرُونَ ﴿

(பெருமையில், இரவில் அதைப் பற்றி தீமையாகப் பேசுகிறீர்கள்.) அவர் கூறினார்கள், "அவர்கள் கஃபாவைப் பற்றி பெருமை பேசி, 'நாங்கள் இரவில் விழித்திருந்து பேசும் அதன் மக்கள்' என்று கூறினர்." அவர்கள் கஃபாவைச் சுற்றி இரவில் பெருமை பேசி விழித்திருந்தனர். அவர்கள் அதை சரியான நோக்கத்திற்குப் பயன்படுத்தவில்லை, எனவே உண்மையில் அவர்கள் அதை கைவிட்டுவிட்டனர்."

﴾أَفَلَمْ يَدَّبَّرُواْ الْقَوْلَ أَمْ جَآءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ ءَابَآءَهُمُ الاٌّوَّلِينَ ﴿