மிக கருணையாளனின் அடியார்களின் பண்புகள்
இவை அல்லாஹ்வின் நம்பிக்கையாளர்களான அடியார்களின் பண்புகளாகும்,
الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الاٌّرْضِ هَوْناً
(பூமியில் ஹவ்னா என நடப்பவர்கள்,) அதாவது அவர்கள் கண்ணியத்துடனும் பணிவுடனும் நடக்கிறார்கள், அகம்பாவத்துடனும் பெருமையுடனும் அல்ல. இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
وَلاَ تَمْشِ فِى الاٌّرْضِ مَرَحًا
(பூமியில் கர்வத்துடனும் பெருமையுடனும் நடக்காதீர்கள்...) (
17:37). எனவே இந்த மக்கள் கர்வத்துடனோ அகம்பாவத்துடனோ பெருமையுடனோ நடக்க மாட்டார்கள். இதன் பொருள் அவர்கள் நோயாளிகளைப் போல நடக்க வேண்டும் என்றோ, தங்கள் பணிவைக் காட்டிக் கொள்ள வேண்டும் என்றோ அல்ல, ஏனெனில் ஆதமின் மக்களின் தலைவர் (நபி) மலையிலிருந்து இறங்கி வருவது போலவும், பூமி அவருக்குக் கீழே மடிந்து விடுவது போலவும் நடந்தார்கள். இங்கு ஹவ்ன் என்பதன் பொருள் அமைதியும் கண்ணியமும் ஆகும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியது போல:
«
إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَونَ، وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ مِنْهَا فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا»
(நீங்கள் தொழுகைக்கு வரும்போது, அவசரப்பட்டு ஓடி வராதீர்கள். அமைதியாகவும் நிதானமாகவும் வாருங்கள், நீங்கள் எதை அடைகிறீர்களோ அதைத் தொழுங்கள், எது தவறி விட்டதோ அதை நிறைவு செய்யுங்கள்.)
وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَـهِلُونَ قَالُواْ سَلاَماً
(அறிவீனர்கள் அவர்களை விளித்து பேசும்போது, "ஸலாம்" என்று கூறுகின்றனர்.) அறியாமை உடையவர்கள் அவர்களை கெட்ட வார்த்தைகளால் நிந்தித்தால், அவர்கள் அதே போல் பதிலளிக்க மாட்டார்கள், மாறாக மன்னித்து விட்டு புறக்கணித்து விடுவார்கள், நல்ல வார்த்தைகளைத் தவிர வேறு எதையும் கூற மாட்டார்கள். இதுதான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தார்கள்: மக்கள் எவ்வளவு அறியாமை உடையவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் அதிக பொறுமையுடன் இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ் கூறுவது போன்றது:
وَإِذَا سَمِعُواْ اللَّغْوَ أَعْرَضُواْ عَنْهُ
(அவர்கள் வீண் பேச்சைக் கேட்கும்போது, அதிலிருந்து விலகி விடுகின்றனர்) (
28:55). பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவர்களின் இரவுகள் இரவுகளில் சிறந்தவை என்று, அவன் கூறுகிறான்:
وَالَّذِينَ يِبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَـماً
(இன்னும் எவர்கள் தங்கள் இறைவனுக்காக சிரம் பணிந்தவர்களாகவும், நின்றவர்களாகவும் இரவைக் கழிக்கின்றனரோ.) அதாவது, அவனை வணங்கி கீழ்ப்படிந்து. இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:
كَانُواْ قَلِيلاً مِّن الَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ -
وَبِالاٌّسْحَـرِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
(அவர்கள் இரவில் குறைவாகவே உறங்குவார்கள். மேலும் அதிகாலை நேரங்களில் அவர்கள் பாவமன்னிப்புக் கோருவார்கள்) (
51:17-18).
تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ
(அவர்களின் விலாப்புறங்கள் படுக்கைகளை விட்டும் விலகி இருக்கும்...) (
32:16).
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ ءَانَآءَ الَّيْلِ سَـجِداً وَقَآئِماً يَحْذَرُ الاٌّخِرَةَ وَيَرْجُواْ رَحْمَةَ رَبِّهِ
(அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, இரவு நேரங்களில் சிரம் பணிந்தவராகவும், நின்றவராகவும், மறுமையை அஞ்சியவராகவும், தன் இறைவனின் அருளை எதிர்பார்த்தவராகவும் இருப்பவர்...) (
39:9). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً
(இன்னும் எவர்கள் "எங்கள் இறைவா! எங்களை விட்டும் நரக வேதனையைத் திருப்பி விடுவாயாக. நிச்சயமாக அதன் வேதனை பிரிக்க முடியாத தண்டனையாக இருக்கிறது" என்று கூறுகின்றனரோ.) அதாவது, எப்போதும் இருக்கும் முடிவில்லாத. அல்-ஹஸன் இந்த வசனத்தைப் பற்றி கூறினார்கள்,
إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً
(நிச்சயமாக அதன் வேதனை பிரிக்க முடியாத, நிரந்தரமான தண்டனையாக இருக்கிறது.) ஆதமின் மகனைத் தாக்கி பின்னர் மறைந்து விடும் எதுவும் பிரிக்க முடியாத, நிரந்தரமான தண்டனையாக இருக்காது. பிரிக்க முடியாத, நிரந்தரமான தண்டனை என்பது வானமும் பூமியும் உள்ளவரை நீடிக்கும். இதுவே சுலைமான் அத்-தைமியின் கருத்தும் ஆகும்.
إِنَّهَا سَآءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً
(தங்குமிடமாகவும் தங்கும் இடமாகவும் அது மிகவும் கெட்டதாகும்.) என்றால், வசிப்பதற்கான இடமாக அது எவ்வளவு மோசமாகத் தெரிகிறது மற்றும் ஓய்வெடுக்கும் இடமாக அது எவ்வளவு மோசமானது என்பதைக் குறிக்கிறது.
وَالَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمْ يُسْرِفُواْ وَلَمْ يَقْتُرُواْ
(மேலும் அவர்கள் செலவு செய்யும்போது வீண்விரயம் செய்வதில்லை, கஞ்சத்தனமாகவும் இருப்பதில்லை...) அவர்கள் தேவைக்கு அதிகமாகச் செலவழிக்கும் அளவுக்கு வீண்விரயம் செய்வதில்லை, அதேபோல் தங்கள் குடும்பத்தினரின் தேவைகளுக்குப் போதுமான அளவு செலவழிக்காமல் கஞ்சத்தனமாகவும் இருப்பதில்லை. ஆனால் அவர்கள் சிறந்த மற்றும் நியாயமான வழியைப் பின்பற்றுகிறார்கள். விஷயங்களில் சிறந்தவை மிதமானவை, இரண்டு தீவிரங்களிலும் இல்லாதவை.
وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً
(ஆனால் அவற்றுக்கிடையே நியாயமான சமநிலையில் இருக்கிறார்கள்.) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது,
وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ
(உங்கள் கையை உங்கள் கழுத்தில் கட்டிக்கொள்ளாதீர்கள், அதை முழுமையாக விரிக்கவும் வேண்டாம்.)(
17:29)