மார்க்கத்தின் எதிரிகளுக்கான தண்டனையை விளக்குதல்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவனையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்ப்பவர்களும், அவனுடைய கட்டளைகளுக்கு மாறு செய்பவர்களும்,

﴾كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴿

(அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டது போல் இவர்களும் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள்) அதாவது, அவர்களுக்கு முன்னிருந்த அவர்களைப் போன்றவர்களுக்கு நேர்ந்தது போல், அவர்களும் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள், சபிக்கப்படுவார்கள், அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள்,

﴾وَقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَـتٍ بَيِّنَـتٍ﴿

(நாம் தெளிவான வசனங்களை இறக்கியுள்ளோம்.) அதாவது, நிராகரிப்பாளர், கலகக்காரர், பாவி தவிர வேறு யாரும் அவற்றை மறுக்கவோ எதிர்க்கவோ மாட்டார்கள்,

﴾وَلِلْكَـفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴿

(நிராகரிப்பாளர்களுக்கு இழிவான வேதனை உண்டு) அதாவது, அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்ற, கீழ்ப்படிய, பணிய அவர்கள் அகங்காரத்துடன் மறுத்ததற்கான நியாயமான கூலியாக இது இருக்கும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

﴾يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهِ جَمِيعاً﴿

(அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் எழுப்பும் நாளில்) மறுமை நாளைக் குறிக்கிறது, அந்நாளில் அவன் முன்னோர்களையும் பின்னோர்களையும் ஒரே இடத்தில் ஒன்று சேர்ப்பான்,

﴾فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُواْ﴿

(அவர்கள் செய்தவற்றை அவர்களுக்கு அறிவிப்பான்.) அவர்கள் செய்த நல்லது தீயது அனைத்தையும் விரிவாக அவர்களுக்குச் சொல்வான்,

﴾أَحْصَـهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴿

(அல்லாஹ் அதைக் கணக்கிட்டுள்ளான், அவர்கள் அதை மறந்துவிட்டனர்.) அதாவது, அவர்கள் தாங்கள் செய்தவற்றை மறந்துவிட்டாலும், அல்லாஹ் அந்தச் செயல்கள் அனைத்தையும் பதிவு செய்து வைத்துள்ளான்,

﴾وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ﴿

(அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் சாட்சியாக இருக்கிறான்.) அதாவது, எதுவும் அவனது அறிவிலிருந்து தப்பிவிடாது, எந்த விஷயமும் அவனிடமிருந்து மறைக்கப்படவோ அவனது முழுமையான கண்காணிப்பிலிருந்து தப்பிக்கவோ முடியாது.

அல்லாஹ்வின் அறிவு படைப்புகளை உள்ளடக்கியுள்ளது

பிறகு அல்லாஹ் தனது அறிவு அனைத்துப் படைப்புகளையும் உள்ளடக்கியுள்ளது, அவற்றைக் கண்காணிக்கிறது, அவற்றின் பேச்சைக் கேட்கிறது, அவற்றைப் பார்க்கிறது என்பதை அறிவிக்கிறான், அவை எங்கிருந்தாலும், எந்த நிலையில் இருந்தாலும் சரியே,

﴾أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَـثَةٍ﴿

(வானங்களில் உள்ளவற்றையும், பூமியில் உள்ளவற்றையும் அல்லாஹ் அறிகிறான் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா? மூவரின் இரகசிய ஆலோசனை எதுவும் இல்லை) அதாவது, மூவரின் இரகசிய ஆலோசனை,

﴾إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلاَ خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلاَ أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلاَ أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُواْ﴿

(அவன் அவர்களின் நான்காமவனாக இருந்தே தவிர - ஐவரின் இரகசிய ஆலோசனை எதுவும் இல்லை, அவன் அவர்களின் ஆறாமவனாக இருந்தே தவிர - அதைவிடக் குறைவானவர்களோ அல்லது அதிகமானவர்களோ எங்கிருந்தாலும் அவன் அவர்களுடன் இருக்கிறானே தவிர.) அதாவது, அவன் அவர்களைக் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறான், அவர்களின் பேச்சை, அது பகிரங்கமாகச் சொல்லப்பட்டாலும் இரகசியமாகச் சொல்லப்பட்டாலும் சரி, முழுமையாகக் கேட்கிறான். அவனது மலக்குகள் அவர்கள் சொல்வதை எல்லாம் பதிவு செய்கின்றனர், அவனுக்கு அதைப் பற்றி நன்கு தெரிந்திருந்தாலும், அவன் அதைச் சிறப்பாகக் கேட்டாலும் சரியே, அல்லாஹ் கூறியதுபோல;

﴾أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّـمُ الْغُيُوبِ ﴿

(அல்லாஹ் அவர்களின் இரகசியங்களையும், அவர்களின் இரகசிய ஆலோசனைகளையும் அறிகிறான் என்பதையும், அல்லாஹ் மறைவானவற்றை நன்கறிந்தவன் என்பதையும் அவர்கள் அறியவில்லையா?) (9:78),

﴾أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴿

(அல்லது அவர்களின் இரகசியங்களையும், அவர்களின் இரகசிய ஆலோசனைகளையும் நாம் செவியுறுவதில்லை என்று அவர்கள் எண்ணுகின்றனரா? ஆம், நம்முடைய தூதர்கள் அவர்களிடம் இருந்து கொண்டு பதிவு செய்கின்றனர்.) (43:80)

இக்காரணத்திற்காக, இந்த "உடன்" என்பது அல்லாஹ்வின் அறிவைக் குறிக்கிறது என்பதில் அறிஞர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து உள்ளதாக பலர் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இந்த அர்த்தம் உண்மையானது என்பதில் சந்தேகமில்லை, குறிப்பாக அவனது செவியுணர்வு அனைத்தையும் உள்ளடக்கியுள்ளது, அவனது பார்வையும் அவ்வாறே என்பதை நாம் சேர்த்துக் கொண்டால். அவன், உயர்ந்தவனும் கண்ணியமானவனுமானவன், அவர்களின் விவகாரங்கள் அனைத்தையும் அறிவதில் ஒருபோதும் குறைபாடு இல்லாதவன்,

﴾ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴿

(மறுமை நாளில் அவர்கள் செய்தவற்றை அவன் அவர்களுக்கு அறிவிப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் நன்கறிந்தவன்.)

"அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை (58:7) அவனது அறிவைக் குறிப்பிட்டு ஆரம்பித்து, அவனது அறிவைக் குறிப்பிட்டு முடித்தான்" என்று இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் கருத்துரைத்தார்கள்.