தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 58:5-7

மார்க்கத்தின் எதிரிகளுக்கான தண்டனை பற்றிய விளக்கம்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவனையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்ப்பவர்கள், அவனுடைய கட்டளைகளுக்கு மாறு செய்பவர்கள்,﴾كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴿
(அவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டது போல் இவர்களும் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள்) அதாவது, அவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்களைப் போன்றவர்களுக்கு நடந்தது போலவே, இவர்களும் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள், சபிக்கப்படுவார்கள், இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள்,﴾وَقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَـتٍ بَيِّنَـتٍ﴿
(மேலும் நாம் தெளிவான ஆயத்துகளை இறக்கியுள்ளோம்.) அதாவது, ஒரு நிராகரிப்பாளன், கீழ்ப்படியாதவன், பாவி ஆகியோரைத் தவிர வேறு யாரும் அவற்றுக்கு மாறு செய்யவோ அல்லது எதிர்க்கவோ மாட்டார்கள்,﴾وَلِلْكَـفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴿
(நிராகரிப்பாளர்களுக்கு இழிவுதரும் வேதனை உண்டு) அதாவது, அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றவும், கீழ்ப்படியவும், அடிபணியவும் அவர்கள் பெருமையுடன் மறுத்ததற்கான நியாயமான கூலியாக இது இருக்கும்.

உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் கூறினான்,﴾يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهِ جَمِيعاً﴿
(அவர்கள் அனைவரையும் அல்லாஹ் ஒன்றாக உயிர்த்தெழுப்பும் நாளில்) இது மறுமை நாளைக் குறிக்கிறது. அன்று அவன் முந்தைய மற்றும் பிந்தைய தலைமுறையினரை ஒரே இடத்தில் ஒன்றுதிரட்டுவான்,﴾فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُواْ﴿
(மேலும் அவர்கள் செய்தவை பற்றி அவர்களுக்கு அவன் அறிவிப்பான்.) அவர்கள் செய்த நன்மை, தீமை என அனைத்தையும் அவன் அவர்களுக்கு விரிவாகத் தெரிவிப்பான்,﴾أَحْصَـهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴿
(அவர்கள் அதை மறந்திருந்தாலும், அல்லாஹ் அதைக் கணக்கில் வைத்துள்ளான்.) அதாவது, அவர்கள் செய்ததை அவர்கள் மறந்திருந்த போதிலும், அல்லாஹ் இந்தச் செயல்கள் அனைத்தையும் பதிவுசெய்து பாதுகாத்துள்ளான்,﴾وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ﴿
(அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்கள் மீதும் சாட்சியாக இருக்கிறான்.) அதாவது, எதுவும் அவனுடைய அறிவிலிருந்து தப்புவதில்லை, மேலும் எந்த விஷயமும் அவனிடமிருந்து மறைக்கப்படுவதில்லை அல்லது அவனது முழுமையான கண்காணிப்பிலிருந்து தப்புவதும் இல்லை.

படைப்புகள் அனைத்தையும் சூழ்ந்துள்ள அல்லாஹ்வின் அறிவு

பின்னர், உயர்ந்தவனான அல்லாஹ், தனது அறிவு எல்லாப் படைப்புகளையும் சூழ்ந்துள்ளது என்றும், அவற்றை அவன் கவனிக்கிறான் என்றும், அவர்கள் எங்கிருந்தாலும், எந்த நிலையில் இருந்தாலும் அவர்களுடைய பேச்சைக் கேட்கிறான், அவர்களைப் பார்க்கிறான் என்றும் தெரிவிக்கிறான்,﴾أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَـثَةٍ﴿
(நிச்சயமாக வானங்களில் உள்ளதையும், பூமியில் உள்ளதையும் அல்லாஹ் அறிவான் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா? மூவரின் எந்தவொரு நஜ்வாவும் (இரகசிய ஆலோசனையும்) இல்லை), அதாவது, மூவரின் இரகசிய ஆலோசனை,﴾إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلاَ خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلاَ أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلاَ أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُواْ﴿
(அவர்களுடன் நான்காவதாக அவன் இல்லாமல் --- ஐவரின் (இரகசிய ஆலோசனையும்) இல்லை, அவர்களுடன் ஆறாவதாக அவன் இல்லாமல் --- அதை விடக் குறைவாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ இல்லை, அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் அவர்களுடன் அவன் இருக்கிறான்.) அதாவது, அவன் அவர்களைக் கவனித்துக்கொண்டிருக்கிறான்; அவர்கள் வெளிப்படையாகப் பேசினாலும் சரி, இரகசியமாகப் பேசினாலும் சரி, அவர்களுடைய பேச்சை அவன் முழுமையாகக் கேட்கிறான். அவனது வானவர்கள் அவர்கள் சொல்வதை எல்லாம் பதிவு செய்கிறார்கள், அவன் அதைப்பற்றி நன்கு அறிந்திருந்தும், அவர்களை முழுமையாகக் கேட்கிறான் என்ற போதிலும். அல்லாஹ் கூறியது போல்;﴾أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّـمُ الْغُيُوبِ ﴿
(அவர்களுடைய இரகசிய எண்ணங்களையும், அவர்களுடைய நஜ்வாவையும் (இரகசிய ஆலோசனையையும்) அல்லாஹ் அறிவான் என்பதையும், நிச்சயமாக அல்லாஹ் மறைவானவை அனைத்தையும் அறிந்தவன் என்பதையும் அவர்கள் அறியவில்லையா?) (9:78),﴾أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴿
(அல்லது அவர்களுடைய இரகசியங்களையும், அவர்களுடைய தனிப்பட்ட நஜ்வாவையும் (இரகசிய ஆலோசனையையும்) நாம் கேட்பதில்லை என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்களா? அவ்வாறல்ல, நம்முடைய தூதர்கள் அவர்களிடம் இருந்து பதிவு செய்கிறார்கள்.) (43:80) இந்தக் காரணத்திற்காக, இந்த "உடன்" என்பது அல்லாஹ்வின் அறிவைக் குறிக்கிறது என்பதில் அறிஞர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இருப்பதாகப் பலர் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இந்த அர்த்தம் உண்மையே என்பதில் சந்தேகமில்லை, குறிப்பாக அவனது செவிப்புலன் எல்லாப் பொருட்களையும் சூழ்ந்துள்ளது, அவனது பார்வையும் அவ்வாறே என்ற உறுதியை இதனுடன் சேர்க்கும்போது. உயர்ந்தவனும், மிகவும் மரியாதைக்குரியவனுமாகிய அவன், அவர்களுடைய எல்லா விவகாரங்களையும் அறிவதில் ஒருபோதும் குறைபாடு இல்லாதவன்,﴾ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴿
(பின்னர் மறுமை நாளில் அவர்கள் செய்தவை பற்றி அவன் அவர்களுக்கு அறிவிப்பான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எல்லாவற்றையும் நன்கறிந்தவன்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் கருத்துரைத்தார்கள், "அல்லாஹ் இந்த ஆயத்தை (58:7) தனது அறிவைக் குறிப்பிட்டுத் தொடங்கி, தனது அறிவைக் குறிப்பிட்டே முடித்தான்."