மார்க்கத்தின் எதிரிகளுக்கான தண்டனை பற்றிய விளக்கம்

அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் (ஸல்) எதிர்ப்பவர்கள் மற்றும் அவனது கட்டளைகளுக்கு மாறு செய்பவர்கள் குறித்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴿

(அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டது போலவே இவர்களும் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள்.) அதாவது, அவர்களுக்கு முன்னிருந்த அவர்களுக்கு ஒப்பானவர்களுக்கு நேர்ந்தது போலவே, இவர்களும் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள், சபிக்கப்படுவார்கள் மற்றும் இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள். ﴾وَقَدْ أَنزَلْنَآ ءَايَـتٍ بَيِّنَـتٍ﴿

(மேலும் நாம் தெளிவான அத்தாட்சிகளை இறக்கியுள்ளோம்.) அதாவது, ஒரு நிராகரிப்பாளர், கலகக்காரர் அல்லது பாவியைத் தவிர வேறு யாரும் அவற்றை எதிர்க்கவோ அல்லது அவற்றுக்கு மாறு செய்யவோ மாட்டார்கள். ﴾وَلِلْكَـفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴿

(மேலும் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு இழிவுதரும் வேதனை உண்டு.) அதாவது, அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றவும், கீழ்ப்படியவும், பணிந்து நடக்கவும் அவர்கள் அகந்தையோடு மறுத்ததற்கான தகுந்த கூலியாக இது அமையும். உயர்ந்தோன் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً﴿

(அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றாக உயிர்த்தெழுப்பும் நாளில்.) இது, முந்தைய மற்றும் பிந்தைய தலைமுறையினர் அனைவரையும் ஒரே இடத்தில் அவன் ஒன்றுதிரட்டும் மறுமை நாளைக் குறிக்கிறது. ﴾فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُواْ﴿

(மேலும் அவர்கள் செய்தவை பற்றி அவர்களுக்கு அவன் அறிவிப்பான்.) அவர்கள் செய்த நன்மை, தீமை என அனைத்தையும் அவன் அவர்களுக்கு விரிவாகத் தெரிவிப்பான். ﴾أَحْصَـهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴿

(அல்லாஹ் அதைக் கணக்கிட்டு வைத்துள்ளான்; அவர்களோ அதை மறந்திருந்தனர்.) அதாவது, அவர்கள் செய்தவற்றை அவர்கள் மறந்திருந்த போதிலும், அல்லாஹ் அந்தச் செயல்கள் அனைத்தையும் பதிவு செய்து பாதுகாத்து வைத்துள்ளான். ﴾وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ﴿

(மேலும் அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் சாட்சியாக இருக்கிறான்.) அதாவது, அவனது அறிவிலிருந்து எதுவுமே தப்புவதில்லை. எந்த ஒரு விஷயமும் அவனிடமிருந்து மறைந்திருப்பதோ அல்லது அவனது முழுமையான கண்காணிப்பிலிருந்து தப்பிப்பதோ இல்லை.

படைப்புகள் அனைத்தையும் சூழ்ந்துள்ள அல்லாஹ்வின் அறிவு

பின்னர், தனது அறிவு அனைத்துப் படைப்புகளையும் சூழ்ந்துள்ளது என்றும், அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் எந்த நிலையில் இருந்தாலும் அவர்களை அவன் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறான், அவர்களின் பேச்சைக் கேட்கிறான், அவர்களைப் பார்க்கிறான் என்றும் கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَـثَةٍ﴿

(நிச்சயமாக வானங்களில் உள்ளவற்றையும் பூமியில் உள்ளவற்றையும் அல்லாஹ் நன்கறிவான் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா? மூவர் பங்குபெறும் எந்தவொரு நஜ்வா (இரகசிய ஆலோசனை)யும் இல்லை,) அதாவது, மூவர் கலந்து பேசும் இரகசிய ஆலோசனை, ﴾إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلاَ خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلاَ أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلاَ أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُواْ﴿

(அவர்களோடு நான்காவதாக அவன் இருந்தே தவிர. மற்றும் ஐவர் (ஆலோசிப்பதும்) இல்லை, அவர்களோடு ஆறாவதாக அவன் இருந்தே தவிர. அதை விடக் குறைவாக இருந்தாலும் சரி, அதிகமாக இருந்தாலும் சரி, அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் அவன் அவர்களுடன் இருக்கிறான்.) அதாவது, அவர்கள் பகிரங்கமாகப் பேசினாலும் சரி அல்லது இரகசியமாகப் பேசினாலும் சரி, அவன் அவர்களைக் கண்காணித்துக் கொண்டிருக்கிறான்; அவர்களின் பேச்சைத் துல்லியமாகக் கேட்கிறான். அல்லாஹ் அவற்றை மிக நன்றாக அறிந்திருந்தும், முழுமையாகக் கேட்டுக் கொண்டிருந்த போதிலும், அவனது வானவர்கள் அவர்கள் பேசுவதைப் பதிவு செய்கிறார்கள். அல்லாஹ் கூறுவது போல: ﴾أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّـمُ الْغُيُوبِ ﴿

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களின் இரகசியங்களையும் அவர்களின் நஜ்வாவையும் (இரகசிய ஆலோசனைகளையும்) அறிவான் என்பதையும், நிச்சயமாக அல்லாஹ் மறைவானவை அனைத்தையும் நன்கறிந்தவன் என்பதையும் அவர்கள் அறியவில்லையா?) (9:78), ﴾أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴿

(அல்லது அவர்களின் இரகசியங்களையும் அவர்களின் தனிப்பட்ட நஜ்வாவையும் நாம் கேட்பதில்லை என்று அவர்கள் எண்ணுகிறார்களா? அவ்வாறல்ல! நம்முடைய தூதர்கள் (வானவர்கள்) அவர்களிடம் இருந்து பதிவு செய்கிறார்கள்.) (43:80) இதன் காரணமாகவே, (இந்த வசனத்தில் இடம்பெற்றுள்ள) 'உடன்' என்பது அல்லாஹ்வின் அறிவைக் குறிக்கிறது என்பதில் அறிஞர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இருப்பதாகப் பலர் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இந்தக் கருத்து உண்மையானது என்பதில் ஐயமில்லை. குறிப்பாக, அவனது செவிப்புலனும் பார்வையும் அனைத்துப் பொருட்களையும் சூழ்ந்துள்ளது என்ற உறுதியான உண்மையோடு இதைச் சேர்த்துப் பார்க்கும்போது இது தெளிவாகிறது. கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அவன், அவர்களின் எந்த விவகாரத்தையும் அறிவதில் ஒருபோதும் குறைபாடு உடையவன் அல்ல. ﴾ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴿

(பின்னர் மறுமை நாளில் அவர்கள் செய்தவை குறித்து அவன் அவர்களுக்கு அறிவிப்பான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களையும் நன்கறிந்தவன்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் கூறுகையில், "அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை (58:7) தனது அறிவைக் கொண்டு தொடங்கி, தனது அறிவைக் கொண்டே முடித்துள்ளான்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.