மக்காவில் அருளப்பெற்றது

ஜும்ஆ தொழுகையில் சூரத்துல் அஃலா மற்றும் அல்-காஷியா ஓதுதல்

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈத் மற்றும் ஜும்ஆ தொழுகைகளில் சூரத்துல் அஃலா (87) மற்றும் அல்-காஷியாவை ஓதி வந்தார்கள் என்று நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அவர்களின் அதிகாரத்தின் மூலம் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இமாம் மாலிக் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அள்-ளஹ்ஹாக் பின் கைஸ் அவர்கள் நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜும்ஆவில் சூரத்துல் ஜுமுஆவுடன் வேறு என்ன ஓதினார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நுஃமான் (ரழி) அவர்கள், "அல்-காஷியா (88)" என்று பதிலளித்தார்கள். இந்த அறிவிப்பு அபூ தாவூத், அன்-நசாயீ, முஸ்லிம் மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோரால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

தீர்ப்பு நாள் மற்றும் அந்நாளில் நரகவாசிகளுக்கு நடக்கும் விஷயங்கள் அல்-காஷியா என்பது

இதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள். இது மக்களை சூழ்ந்து கொண்டு அவர்களை மேற்கொள்ளும் என்பதால் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَـشِعَةٌ

(அந்நாளில் சில முகங்கள் இழிவடைந்திருக்கும்.) அதாவது, அவமானப்படுத்தப்பட்டிருக்கும். இதை கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவை பணிவுடன் இருக்கும், ஆனால் இந்த செயல் அவர்களுக்கு எந்த பயனும் அளிக்காது." பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ

(உழைத்து, களைத்துப் போனவை.) அதாவது, அவை பல செயல்களைச் செய்து, அவற்றைச் செய்வதில் களைத்துப் போயின, ஆனால் தீர்ப்பு நாளில் எரியும் நெருப்பில் எறியப்படும். ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் அல்-புர்கானி அவர்கள் அபூ இம்ரான் அல்-ஜவ்னி அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: "உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு துறவியின் மடாலயத்தைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள், 'ஓ துறவியே!' என்று அழைத்தார்கள். பின்னர் அந்த துறவி வெளியே வந்தார். உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரைப் பார்த்து அழத் தொடங்கினார்கள். பின்னர் அவர்களிடம், 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! ஏன் அழுகிறீர்கள்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் கூறியுள்ள வசனத்தை நான் நினைவு கூர்ந்தேன்:

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ - تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً

(உழைத்து, களைத்துப் போனவை - அவை கொதிக்கும் நெருப்பில் நுழையும்.) எனவே அதுதான் என்னை அழ வைத்தது' என்று பதிலளித்தார்கள்." புகாரி அறிவித்துள்ளதாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ

(உழைத்து, களைத்துப் போனவை.) "கிறிஸ்தவர்கள்." இக்ரிமா (ரழி) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகியோர் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "இவ்வுலக வாழ்வில் கீழ்ப்படியாமையுடன் உழைத்து, நரகத்தில் வேதனை மற்றும் அழிவினால் களைப்படைந்தவை." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அல்-ஹசன் (ரழி) மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோர் அனைவரும் கூறினார்கள்:

تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً

(அவை கொதிக்கும் நெருப்பில் நுழையும்) அதாவது, தீவிர வெப்பத்துடன் கூடிய சூடான நெருப்பு.

تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ

(கொதிக்கும் (ஆனியா) ஊற்றிலிருந்து அவர்களுக்குப் புகட்டப்படும்.) அதாவது, அதன் வெப்பம் அதன் உச்சக்கட்டத்தையும் கொதிநிலையையும் அடைந்துள்ளது. இதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அல்-ஹசன் (ரழி) மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று குறித்து:

لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ

(ளரீஃ தவிர அவர்களுக்கு வேறு உணவு இருக்காது,) அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: "நரக நெருப்பிலிருந்து ஒரு மரம்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), அபுல் ஜவ்ஸா (ரழி) மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோர் அனைவரும் கூறினார்கள்: "இது அஷ்-ஷிப்ரிக் (ஒரு வகை தாவரம்)." கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குரைஷிகள் இதை வசந்த காலத்தில் அஷ்-ஷப்ரக் என்றும் கோடை காலத்தில் அள்-ளரீஃ என்றும் அழைத்தனர்." இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது தரையை அடையும் முள் மரம்." புகாரி அறிவித்துள்ளதாவது: முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அள்-ளரீஃ என்பது அஷ்-ஷிப்ரிக் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தாவரம். ஹிஜாஸ் மக்கள் அது உலர்ந்த பிறகு அதை அள்-ளரீஃ என்று அழைக்கின்றனர், மேலும் அது நச்சுத்தன்மை கொண்டது." மஃமர் அவர்கள் கதாதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

லَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ

(அவர்களுக்கு ழரீஃ என்பதைத் தவிர வேறு உணவு இருக்காது,) "இது அஷ்-ஷிப்ரிக் ஆகும். இது உலர்ந்தவுடன் அத்-தரீஃ என்று அழைக்கப்படுகிறது" என்று நபி அவர்கள் கூறினார்கள் என்று சயீத் (ரழி) அவர்கள் கதாதாவிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்.

لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ

(அவர்களுக்கு ழரீஃ என்பதைத் தவிர வேறு உணவு இருக்காது,) "இது மிகவும் மோசமான, மிகவும் வெறுக்கத்தக்க மற்றும் அருவருப்பான உணவுகளில் ஒன்றாகும்" என்று கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி,

لاَّ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِى مِن جُوعٍ

(அது கொழுக்கச் செய்யாது, பசியையும் போக்காது.) இதன் பொருள் என்னவென்றால், அதை உண்பதன் நோக்கம் நிறைவேறாது, மற்றும் அதனால் எந்த தீங்கும் தடுக்கப்படாது.