பெரும்பாலான மக்கள் தங்களுக்கு கட்டளையிடப்பட்டதை மீறுகின்றனர்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், மக்களுக்கு அவர்கள் தடுக்கப்பட்டதை செய்யுமாறு கட்டளையிட்டாலும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் இந்த கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிய மாட்டார்கள். ஏனெனில் அவர்களின் தீய இயல்பு கட்டளைகளை எதிர்க்கும் தன்மை கொண்டது. நடக்காததைப் பற்றியும், அது நடந்தால் எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பற்றியும் அல்லாஹ்வுக்கு முழுமையான அறிவு உள்ளது. அதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ

(நாம் அவர்களுக்கு "உங்களை நீங்களே கொன்று கொள்ளுங்கள்" என்று கட்டளையிட்டிருந்தால்) வசனத்தின் இறுதி வரை. அதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ

(ஆனால் அவர்கள் கூறப்பட்டதை செய்திருந்தால்) அதாவது அவர்கள் கட்டளையிடப்பட்டதை செய்து, தடுக்கப்பட்டதை விட்டு விலகியிருந்தால்,

لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ

(அது அவர்களுக்கு சிறந்ததாக இருந்திருக்கும்,) கட்டளையை மீறி தடை செய்யப்பட்டதை செய்வதை விட,

وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً

(அவர்களின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தியிருக்கும்), அஸ்-ஸுத்தி கூறியபடி, தஸ்தீக் (நம்பிக்கையின் உறுதி) வலுவடைந்திருக்கும்.

وَإِذاً لاّتَيْنَـهُمْ مِّن لَّدُنَّـآ

(அப்போது நாம் அவர்களுக்கு நம்மிடமிருந்து) நம்மிடமிருந்து,

أَجْراً عَظِيماً

(பெரும் கூலியை) சுவர்க்கத்தை,

وَلَهَدَيْنَـهُمْ صِرَطاً مُّسْتَقِيماً

(நேரான பாதையில் அவர்களை வழிநடத்தியிருப்போம்.) இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும்.

அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் கீழ்ப்படிபவர்களை அல்லாஹ் கண்ணியப்படுத்துவான்

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّـلِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً

(எவர் அல்லாஹ்வுக்கும் தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறாரோ, அவர்கள் அல்லாஹ் அருள் புரிந்தவர்களான நபிமார்கள், சித்தீக்குகள், ஷஹீத்கள் மற்றும் நல்லோர்களுடன் இருப்பார்கள். இவர்கள் எவ்வளவு சிறந்த தோழர்கள்!) எனவே, அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் கட்டளையிட்டதை செயல்படுத்தி, அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் தடுத்ததை தவிர்ப்பவர்களுக்கு, அல்லாஹ் கண்ணியமான இல்லத்தில் வசிப்பிடம் வழங்குவான். அங்கு அல்லாஹ் அவர்களை நபிமார்கள், அவர்களை விட குறைந்த நிலையிலுள்ள உண்மையான நம்பிக்கையாளர்கள், பின்னர் ஷஹீத்கள், பின்னர் உள்ளும் புறமும் நல்லோர்களாக இருப்பவர்களுடன் சேர்த்து வைப்பான். பின்னர் அல்லாஹ் இந்த கூட்டத்தை புகழ்ந்தான்,

وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً

(இவர்கள் எவ்வளவு சிறந்த தோழர்கள்!) அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

«مَا مِنْ نَبِيَ يَمْرَضُ إِلَّا خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَة»

(நோய்வாய்ப்படும் ஒவ்வொரு நபிக்கும் இவ்வுலகம் மற்றும் மறுமை ஆகியவற்றில் தேர்வு செய்ய வாய்ப்பு வழங்கப்படும்.) அவர்களின் மரணத்திற்கு முந்தைய நோயின் போது, அவர்களின் குரல் பலவீனமாகியது, அப்போது அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّـلِحِينَ

(அல்லாஹ் அருள் புரிந்தவர்களான நபிமார்கள், சித்தீக்குகள், ஷஹீத்கள் மற்றும் நல்லோர்களுடன்) அப்போது அவர்களுக்கு தேர்வு வழங்கப்படுகிறது என்பதை நான் அறிந்தேன்." முஸ்லிம் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார். இந்த ஹதீஸ் மற்றொரு ஹதீஸின் பொருளை விளக்குகிறது; நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது மரணத்திற்கு முன் கூறினார்கள்:

«اللَّهُمَّ (فِي) الرَّفِيقِ الْأَعْلَى»

என்று மூன்று முறை கூறினார்கள், பின்னர் இறந்தார்கள், அல்லாஹ்வின் சிறந்த அருள்கள் அவர்கள் மீது உண்டாவதாக.

இந்த கண்ணியமான வசனத்தை அருளியதற்கான காரணம்

சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு அன்சாரி மனிதர் வருத்தத்துடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், 'நீங்கள் ஏன் வருத்தமாக இருப்பதை நான் காண்கிறேன்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தேன்' என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அது என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அந்த அன்சாரி, 'நாங்கள் இரவும் பகலும் உங்களிடம் வந்து, உங்கள் முகத்தைப் பார்த்து, உங்களுடன் அமர்ந்திருக்கிறோம். நாளை நீங்கள் நபிமார்களுடன் உயர்த்தப்படுவீர்கள், நாங்கள் உங்களைப் பார்க்க முடியாது' என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் எதுவும் கூறவில்லை. பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இந்த வசனத்துடன் இறங்கினார்கள்:

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ

(யார் அல்லாஹ்வுக்கும் தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறார்களோ, அவர்கள் அல்லாஹ் அருள் புரிந்தவர்களான நபிமார்களுடன் இருப்பார்கள்) நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த நற்செய்தியை அந்த அன்சாரி மனிதருக்கு அனுப்பினார்கள்."

இந்த ஹதீஸ் மஸ்ரூக், இக்ரிமா, ஆமிர் அஷ்-ஷஅபீ, கதாதா மற்றும் அர்-ரபீஉ பின் அனஸ் ஆகியோரிடமிருந்து முர்ஸல் வடிவில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதுவே சிறந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் கொண்ட பதிப்பாகும்.

அபூ பக்ர் பின் மர்துவைஹ் அவர்கள் வேறொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எனக்கு என்னைவிட, என் குடும்பத்தைவிட, என் பிள்ளைகளைவிட மிகவும் அன்புக்குரியவர்கள். சில நேரங்களில் நான் வீட்டில் இருக்கும்போது உங்களை நினைத்துக்கொள்கிறேன். உங்களைப் பார்க்க வரும் வரை பொறுமையாக இருக்க முடிவதில்லை. என் மரணத்தையும் உங்கள் மரணத்தையும் பற்றி நான் சிந்திக்கும்போது, நீங்கள் சொர்க்கத்தில் நுழையும்போது நபிமார்களுடன் இருப்பீர்கள் என்பதை நான் அறிவேன். நான் சொர்க்கத்தில் நுழையும்போது உங்களைப் பார்க்க முடியாமல் போகுமோ என்று அஞ்சுகிறேன்' என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு பதிலளிக்கவில்லை. பின்னர் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّـلِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً

(யார் அல்லாஹ்வுக்கும் தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறார்களோ, அவர்கள் அல்லாஹ் அருள் புரிந்தவர்களான நபிமார்கள், உண்மையாளர்கள், உயிர்த்தியாகிகள் மற்றும் நல்லோர்களுடன் இருப்பார்கள். அவர்கள் எவ்வளவு சிறந்த தோழர்கள்!)"

இதை அல்-ஹாஃபிழ் அபூ அப்துல்லாஹ் அல்-மக்திஸி அவர்கள் தமது 'ஸிஃபத் அல்-ஜன்னா' எனும் நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள். பின்னர் அவர்கள், "இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் எந்தப் பிரச்சினையும் இருப்பதாக நான் காணவில்லை" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

முஸ்லிம் அவர்கள் ரபீஆ பின் கஅப் அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் வீட்டில் தூங்குவேன். அவர்களுக்கு உளூவுக்கான தண்ணீரையும் அவர்களின் தேவைகளையும் கொண்டு வருவேன். ஒரு முறை அவர்கள் என்னிடம், 'கேள்' என்றார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! சொர்க்கத்தில் உங்களுடைய தோழனாக இருக்க வேண்டும் என்று கேட்கிறேன்' என்றேன். அவர்கள், 'அதைத் தவிர வேறு ஏதாவது கேள்' என்றார்கள். நான், 'அதை மட்டுமே' என்றேன். அவர்கள்,

«فَأَعِنِّي عَلى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُود»

(அப்படியானால் அதிகமாக சஜ்தா செய்வதன் மூலம் உனக்காக எனக்கு உதவி செய்) என்றார்கள்."

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அம்ர் பின் முர்ரா அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். ஐந்து நேர தொழுகைகளை நிறைவேற்றுகிறேன். என் செல்வத்தில் ஜகாத் கொடுக்கிறேன். ரமழான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்கிறேன்' என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«مَـــنْ مَـــاتَ عَلى هَـــذَا كَانَ مَـــعَ النَّبِيِّيــنَ وَالصِّــدِّيقِينَ وَالشُّــهَدَاءِ يَـــــــــوْمَ الْقِيَـــــامَةِ،هَكَذا وَنَصَبَ أُصْبُعَيْهِ مَا لَمْ يَعُقَّ وَالِدَيْه»

(இந்த நிலையில் யார் இறக்கிறார்களோ, அவர்கள் மறுமை நாளில் நபிமார்கள், உண்மையாளர்கள் மற்றும் ஷஹீத்களுடன் இருப்பார்கள், அவர் தனது விரலை உயர்த்தி - தனது பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படியாதவராக இல்லாதவரை) என்று அஹ்மத் மட்டுமே இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்தார்கள். இதை விட பெரிய செய்தி ஸஹீஹ் மற்றும் முஸ்னத் தொகுப்புகளில் உள்ள ஆதாரபூர்வமான ஹதீஸில் உள்ளது, முதவாதிர் வடிவில், பல தோழர்களால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மக்களை நேசிக்கும் ஆனால் அவர்களின் நிலைக்கு நெருக்கமாக இல்லாத நபரைப் பற்றி கேட்கப்பட்டது. அதற்கு தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَب»

(ஒருவர் தான் நேசிப்பவர்களுடன் இருப்பார்) என்று கூறினார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "இந்த ஹதீஸைக் கேட்டு முஸ்லிம்கள் இதைவிட மகிழ்ச்சியடைந்ததில்லை" என்று கூறினார்கள். மற்றொரு அறிவிப்பில், அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), அபூபக்கர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) ஆகியோரை நேசிக்கிறேன், மேலும் நான் அவர்களைப் போன்ற செயல்களைச் செய்யவில்லை என்றாலும், அல்லாஹ் என்னை அவர்களுடன் எழுப்புவான் என்று நம்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ

(இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் அருளாகும்) அதாவது, அல்லாஹ்விடமிருந்து அவனது கருணையால், ஏனெனில் அவர்களின் நற்செயல்களால் அல்ல, அவன்தான் அவர்களை இதற்குத் தகுதியாக்கினான்.

وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيماً

(அல்லாஹ் அறிந்தவனாக இருப்பதே போதுமானது), யார் நேர்வழியையும் வெற்றியையும் பெறத் தகுதியானவர்கள் என்பதை அவன் அறிவான்.