மக்களின் வாழ்வாதாரத்தில் ஒரு அடையாளமும் அருளும் உள்ளது
அல்லாஹ் சிலை வணங்கிகளுக்கு அவர்களின் அறியாமையையும் நிராகரிப்பையும் விளக்குகிறான். அல்லாஹ்விற்கு இணைகள் உள்ளன என்று கூறும் அதே வேளையில் இந்த இணைகள் அவனது அடிமைகள் என்றும் அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கின்றனர். ஹஜ்ஜின் போது அவர்களின் தல்பியாவில், "இதோ நான் வந்துள்ளேன், உமக்கு இணைகள் எதுவும் இல்லை, உமது சொந்த கூட்டாளியைத் தவிர, அவனையும் அவனுக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் நீர் சொந்தமாக்கிக் கொண்டுள்ளீர்" என்று கூறுவது வழக்கம். அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டித்துக் கூறுகிறான்: 'உங்கள் அடிமை உங்கள் செல்வத்தில் சமமான பங்கு கொண்டிருப்பதை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டீர்கள், அப்படியிருக்க அல்லாஹ் எவ்வாறு அவனது அடிமை தெய்வீகத்திலும் மகிமையிலும் அவனுக்குச் சமமாக இருப்பதை ஏற்றுக் கொள்வான்?' அல்லாஹ் வேறொரு இடத்தில் கூறுகிறான்:
﴾ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلاً مِّنْ أَنفُسِكُمْ هَلْ لَّكُمْ مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُمْ مِّن شُرَكَآءَ فِى مَا رَزَقْنَـكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَآءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ﴿
(அவன் உங்களுக்கு உங்களிடமிருந்தே ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் காட்டுகிறான்: நாம் உங்களுக்கு வழங்கியுள்ள செல்வத்தில் உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்களில் (அதாவது உங்கள் அடிமைகளில்) சமமாகப் பங்கு கொள்ளக்கூடிய கூட்டாளிகள் உங்களுக்கு இருக்கிறார்களா, நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அஞ்சுவது போல அவர்களுக்கும் அஞ்சுகிறீர்களா?) (
30:28)
அல்-அவ்ஃபி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தைக் குறிப்பிட்டு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ் கூறுகிறான் - 'அவர்கள் தங்கள் அடிமை தங்கள் செல்வத்திலும் மனைவியரிலும் பங்கு கொள்வதை விரும்பவில்லை என்றால், எனது அடிமை எனது அதிகாரத்தில் எவ்வாறு பங்கு கொள்ள முடியும்?'" எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴿
(அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருளை மறுக்கிறார்களா?)
மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் தங்களுக்கு ஏற்றுக் கொள்ளாததை எனக்கு எவ்வாறு ஏற்றுக் கொள்ள முடியும்?"
﴾أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴿
(அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருளை மறுக்கிறார்களா?)
அதாவது, அவன் படைத்த விளைச்சலிலும் கால்நடைகளிலும் அவர்கள் அல்லாஹ்விற்கு ஒரு பங்கை ஒதுக்குகின்றனர். அவனது அருட்கொடைகளை அவர்கள் மறுத்து, வணக்கத்தில் மற்றவர்களை அவனுக்கு இணையாக்கினர். அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரி கூறினார்கள்: "உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அபூ மூசா அல்-அஷ்அரி (ரழி) அவர்களுக்கு இந்தக் கடிதத்தை எழுதினார்கள்: 'இவ்வுலகில் உமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள வாழ்வாதாரத்தில் திருப்தி அடையுங்கள், ஏனெனில் அளவற்ற அருளாளன் தனது அடியார்களில் சிலரை மற்றவர்களை விட வாழ்வாதாரத்தில் கண்ணியப்படுத்தியுள்ளான், இது இருவருக்குமான ஒரு சோதனையாகும். அதிகம் கொடுக்கப்பட்டவர் அல்லாஹ்விற்கு நன்றி செலுத்துவாரா, அவரது செல்வத்தின் காரணமாக அவர் மீதுள்ள கடமைகளை நிறைவேற்றுவாரா என்பதை சோதிப்பதற்காகவே...'" இது இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டது.