மக்களின் வாழ்வாதார விஷயங்களில் ஓர் அத்தாட்சியும் அருளும் உண்டு

அல்லாஹ்வுக்கு இணையாளர்கள் இருப்பதாக இணைவைப்பாளர்கள் வாதிடும் அதே வேளையில், அந்த இணையாளர்கள் அவனது அடிமைகளே என்றும் ஒப்புக்கொள்கின்றனர். அவர்களின் இந்த வாதத்தில் உள்ள அறியாமையையும் இறைமறுப்பையும் அல்லாஹ் விளக்குகிறான். ஹஜ்ஜின் போது அவர்கள் ஓதும் தல்பியாவில், "இதோ நான் உன்னிடமே வந்துவிட்டேன் (லப்பைக்), உனக்கு எந்த இணையாளும் இல்லை; உனக்கென இருக்கும் இணையாளத் தவிர - அவனையும் அவனுக்குச் சொந்தமானவற்றையும் நீயே ஆள்கிறாய்" என்று கூறி வந்தனர். அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டிக்கும் விதமாகக் கூறுகிறான்: "உங்கள் செல்வத்தில் உங்கள் அடிமைக்குச் சமமான பங்கு இருப்பதை நீங்கள் விரும்பமாட்டீர்கள்; அவ்வாறிருக்க, அவனது அடிமை அவனது தெய்வீகத் தன்மையிலும் கண்ணியத்திலும் அவனுக்குச் சமமாக இருப்பதை அல்லாஹ் எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்வான்?" அல்லாஹ் வேறோர் இடத்தில் இவ்வாறு கூறுகிறான்: ﴾ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلاً مِّنْ أَنفُسِكُمْ هَلْ لَّكُمْ مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُمْ مِّن شُرَكَآءَ فِى مَا رَزَقْنَـكُمْ فَأَنتُمْ فِيهِ سَوَآءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنفُسَكُمْ﴿

(அவன் உங்களுக்கு உங்களிலிருந்தே ஓர் உவமையைக் கூறுகிறான்: நாம் உங்களுக்கு வழங்கிய செல்வத்தில், உங்கள் வலக்கரம் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்களிலிருந்து (அடிமைகளிலிருந்து) உங்களுக்குச் சமமான கூட்டாளிகள் எவரேனும் இருக்கின்றார்களா? உங்களில் ஒருவர் மற்றவரைப் பற்றி அஞ்சுவது போல அவர்களுக்கு அஞ்சி, அந்தச் செல்வத்தில் நீங்களும் அவர்களும் சமமாக இருக்கின்றீர்களா?) (30:28) அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தைக் குறித்துக் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ் கூறுகிறான் - 'அவர்கள் தங்களுடைய செல்வம் மற்றும் மனைவியரில் தங்கள் அடிமைக்கு ஒரு பங்கு இருப்பதை விரும்பாதபோது, எனது அதிகாரத்தில் எனது அடிமைக்கு எவ்வாறு பங்கு இருக்க முடியும்?'" எனவேதான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴿

(அப்படியிருக்க, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடையையா மறுக்கிறார்கள்?) மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தங்களுக்கே எதனை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்களோ, அதனை எனக்காக எவ்வாறு அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்?" ﴾أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ﴿

(அப்படியிருக்க, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடையையா மறுக்கிறார்கள்?) அதாவது, அல்லாஹ் உருவாக்கிய பயிர்களிலும் கால்நடைகளிலும் ஒரு பங்கை அவர்கள் அவனுக்கே (இணையாக) ஒதுக்குகின்றனர். அவர்கள் அவனது அருட்கொடைகளை மறுத்து, வணக்கத்தில் அவனுக்குப் பிறரை இணையாக்கினார்கள்.

அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களுக்கு இந்தக் கடிதத்தை எழுதினார்கள்: 'இவ்வுலகில் உமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள வாழ்வாதாரத்தைக் கொண்டு மனநிறைவு அடையுங்கள். ஏனெனில், அளவற்ற அருளாளன் தன் அடியார்களில் சிலரைச் சோதிப்பதற்காக வாழ்வாதாரத்தில் மற்றவர்களை விடச் சிறப்பித்துள்ளான். யாருக்கு தாராளமாக வாழ்வாதாரம் வழங்கப்பட்டதோ, அவர் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்துகிறாரா என்றும், அந்தச் செல்வத்தின் மூலம் அவர் மீதுள்ள கடமைகளை நிறைவேற்றுகிறாரா என்றும் அவர் சோதிக்கப்படுகிறார்...'" இதனை இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.