யூதர்களின் பசுவைப் பற்றிய பிடிவாதம்; அல்லாஹ் அவர்களுக்கு விஷயத்தை கடினமாக்கினான்

இஸ்ராயீல் மக்களின் பிடிவாதத்தையும், அவர்கள் தங்கள் தூதர்களிடம் கேட்ட பல தேவையற்ற கேள்விகளையும் அல்லாஹ் குறிப்பிட்டான். இதனால்தான் அவர்கள் பிடிவாதமாக இருந்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு முடிவுகளை கடினமாக்கினான். அவர்கள் ஒரு பசுவை, எந்த பசுவையாவது அறுத்திருந்தால், அது அவர்களுக்கு போதுமானதாக இருந்திருக்கும், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறியுள்ளனர். மாறாக, அவர்கள் விஷயத்தை கடினமாக்கினர், இதனால்தான் அல்லாஹ் அதை அவர்களுக்கு இன்னும் கடினமாக்கினான். அவர்கள் கூறினர், ﴾ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنَ لَّنَا مَا هِىَ﴿

("அது என்னவென்று எங்களுக்கு தெளிவுபடுத்துமாறு உம் இறைவனிடம் எங்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!"), அதாவது, "இந்த பசு என்ன மற்றும் அதன் விவரணம் என்ன" என்று கேட்டனர். மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், ﴾إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ﴿

("நிச்சயமாக அது மிகவும் வயதானதும் அல்ல, மிகவும் இளமையானதும் அல்ல என்று அவன் கூறுகிறான்"), அதாவது, அது வயதானதும் அல்ல, இனப்பெருக்க வயதுக்கு கீழேயும் இல்லை. இது அபுல் ஆலியா, அஸ்-ஸுத்தி, முஜாஹித், இக்ரிமா, அதிய்யா அல்-அவ்ஃபி, அதா, அல்-குராசானி, வஹ்ப் பின் முனப்பிஹ், அழ்-ழஹ்ஹாக், அல்-ஹசன், கதாதா மற்றும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரின் கருத்தாகும். அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், ﴾عَوَانٌ بَيْنَ ذلِكَ﴿

(அவ்விரண்டுக்கும் இடைப்பட்டது) என்றால், "வயதானதும் அல்ல, இளமையானதும் அல்ல. மாறாக, பசு மிகவும் வலிமையாகவும் உடல்தகுதியாகவும் இருக்கும் வயதில் இருந்தது." அவரது தஃப்சீரில் அல்-அவ்ஃபி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார், ﴾فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا﴿

(அதன் நிறம் பிரகாசமானது) "ஆழமான மஞ்சள் கலந்த வெள்ளை."

அஸ்-ஸுத்தி கூறினார், ﴾تَسُرُّ النَّـظِرِينَ﴿

(பார்ப்பவர்களை மகிழ்விக்கிறது) என்றால், அதைப் பார்ப்பவர்களை மகிழ்விக்கிறது. இதுவே அபுல் ஆலியா, கதாதா மற்றும் அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் ஆகியோரின் கருத்தும் ஆகும். மேலும், வஹ்ப் பின் முனப்பிஹ் கூறினார், "நீங்கள் பசுவின் தோலைப் பார்த்தால், சூரியனின் கதிர்கள் அதன் தோலின் வழியாக ஒளிர்வதாக நினைப்பீர்கள்." தவ்ராத்தின் நவீன பதிப்பில் வசனத்தில் உள்ள பசு சிவப்பு நிறமாக இருந்தது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இது ஒரு பிழை. அல்லது, பசு மிகவும் மஞ்சள் நிறமாக இருந்ததால் அது கருப்பு அல்லது சிவப்பு நிறமாகத் தோன்றியிருக்கலாம். அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். ﴾إِنَّ البَقَرَ تَشَـبَهَ عَلَيْنَا﴿

(நிச்சயமாக, எங்களுக்கு எல்லா பசுக்களும் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றுகின்றன) இதன் பொருள், பசுக்கள் அதிகமாக இருப்பதால், இந்த பசுவை எங்களுக்கு மேலும் விவரிக்கவும், ﴾وَإِنَّآ إِن شَآءَ اللَّهُ﴿

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நாடினால்) மற்றும் நீங்கள் அதை எங்களுக்கு மேலும் விவரித்தால், ﴾لَمُهْتَدُونَ﴿

(நாங்கள் நேர்வழி பெறுவோம்.) ﴾قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الاٌّرْضَ وَلاَ تَسْقِى الْحَرْثَ﴿

("அது நிலத்தை உழவும் பயிற்றுவிக்கப்படாத, வயல்களுக்கு நீர் பாய்ச்சவும் பயன்படுத்தப்படாத பசு என்று அவன் கூறுகிறான்") என்றால், அது விவசாயத்திற்கோ அல்லது நீர்ப்பாசன நோக்கங்களுக்கோ பயன்படுத்தப்படவில்லை. மாறாக, அது கௌரவமானதும் அழகானதுமாகும். அப்துர் ரஸ்ஸாக் கூறினார், மஃமர் கூறினார், கதாதா கூறினார், ﴾مُّسَلَّمَةٌ﴿

(குறைபாடற்றது) என்றால், "பசுவுக்கு எந்த குறைபாடுகளும் இல்லை." இதுவே அபுல் ஆலியா மற்றும் அர்-ரபீஃ ஆகியோரின் கருத்தும் ஆகும். மேலும் முஜாஹித் கூறினார், இந்த வசனம் பசு குறைபாடுகள் இல்லாமல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. மேலும், அதா அல்-குராசானி கூறினார், இந்த வசனம் அதன் கால்கள் மற்றும் உடல் உடல் குறைபாடுகள் இல்லாமல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

மேலும், அழ்-ழஹ்ஹாக் கூறினார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், இந்த வசனம், ﴾فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ﴿

(எனவே அவர்கள் அதை அறுத்தனர், ஆனால் அவர்கள் அதைச் செய்யாமலிருக்க நெருங்கியிருந்தனர்) என்றால், "அவர்கள் அதை அறுக்க விரும்பவில்லை."

இதன் பொருள் என்னவென்றால், பசுவின் விவரங்களைப் பற்றிய எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில்கள் கிடைத்த பிறகும் கூட, யூதர்கள் அந்தப் பசுவை அறுக்க தயங்கினார்கள். குர்ஆனின் இந்தப் பகுதி யூதர்களின் நடத்தையை விமர்சித்தது, ஏனெனில் அவர்களின் ஒரே நோக்கம் பிடிவாதமாக இருப்பதுதான், இதனால்தான் அவர்கள் கிட்டத்தட்ட பசுவை அறுக்கவில்லை. மேலும், உபைதா (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), வஹ்ப் பின் முனப்பிஹ் (ரழி), அபுல் ஆலியா (ரழி) மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள், "யூதர்கள் அந்தப் பசுவை பெரும் தொகைக்கு வாங்கினார்கள்." இதில் கருத்து வேறுபாடு உள்ளது.