அளவற்ற அருளாளனின் அடியார்களின் பண்புகளில் ஷிர்க், கொலை மற்றும் விபச்சாரத்தைத் தவிர்ப்பதும் அடங்கும்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "பாவங்களிலேயே மிகவும் பாரதூரமானது எது?" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَك»

(அல்லாஹ் உன்னைப் படைத்திருக்க, அவனுக்கு நீ ஒரு நிகரை ஏற்படுத்துவதாகும்.) அவர் கேட்டார், "அதற்கடுத்து எது?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَك»

(உன்னுடன் சேர்ந்து உணவு உண்பான் என்ற அச்சத்தில் உனது குழந்தையை நீ கொலை செய்வதாகும்.) அவர் கேட்டார், "அதற்கடுத்து எது?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَنْ تُزَانِي حَلِيلَةَ جَارِك»

(உனது அண்டை வீட்டாருடைய மனைவியுடன் நீ விபச்சாரம் செய்வதாகும்.) அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "பின்னர் அல்லாஹ் அதனை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக பின்வரும் வசனத்தை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக இறக்கினான்:

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ

(மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்தக் கடவுளையும் அழைக்க மாட்டார்கள்....)" இதனை அந்-நஸாயீ, அல்-புகாரீ மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர். ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: ஷிர்க் செய்த மக்களில் சிலர் அதிகளவில் கொலைகளையும் விபச்சாரங்களையும் செய்திருந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நீங்கள் கூறுவதும் மக்களை அழைப்பதும் நல்லதாக உள்ளது. நாங்கள் செய்த பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் காண்பதற்கு ஏதேனும் வழி உள்ளது என்று எங்களுக்குத் தெரிவித்தால் நன்றாக இருக்கும்" என்று கூறினார்கள். அப்போது இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ

(மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்தக் கடவுளையும் அழைக்க மாட்டார்கள்...) மேலும் இந்த வசனமும் அருளப்பட்டது:

قُلْ يعِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ

(கூறுவீராக: "தங்களுக்குத் தாமே வரம்பு மீறிக்கொண்ட என் அடியார்களே!") (39:53).

وَمَن يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثَاماً

(இதைச் செய்பவர் அதாமா-வைச் சந்திப்பார்.) 'அதாமா' என்பது நரகத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கு என்று அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இக்ரிமா அவர்களும் 'அதாமா' என்பது நரகத்திலுள்ள பள்ளத்தாக்குகளைக் குறிக்கும் என்றும், அங்கு தாம்பத்திய உறவில் (விபச்சாரத்தில்) ஈடுபடுபவர்கள் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்றும் கூறினார்கள். இது ஸயீத் பின் ஜுபைர் மற்றும் முஜாஹித் ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அஸ்-ஸுத்தீ அவர்கள், 'அதாமா' என்பது தண்டனையைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். இது வசனத்தின் வெளிப்படையான பொருளுக்கு மிக நெருக்கமாக உள்ளது. இந்த விளக்கம், அடுத்து வரும் வசனத்திற்குப் பொருத்தமாக அமைகிறது:

يُضَـعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيـمَةِ

(மறுமை நாளில் அவனுக்கான வேதனை இரட்டிப்பாக்கப்படும்,) அதாவது, அது மீண்டும் மீண்டும் கடுமையாக்கப்படும்.

وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً

(மேலும், அவன் இழிவுபடுத்தப்பட்டவனாக அதில் நிரந்தரமாகத் தங்குவான்;) இகழப்பட்டு, அவமானப்படுத்தப்பட்டவனாக.

إِلاَّ مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَـلِحاً

(தவ்பா (மன்னிப்பு) கோரி, ஈமான் கொண்டு, நற்செயல்களைச் செய்பவர்களைத் தவிர;) இதன் பொருள், இத்தகு தீய செயல்களைச் செய்பவர்கள் விவரிக்கப்பட்டவாறு தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்பதாகும்,

إِلاَّ مَن تَابَ

(மன்னிப்பு கோரியவர்களைத் தவிர), அதாவது; இந்த உலகிலேயே அச்செயல்கள் அனைத்திலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் தவ்பா செய்பவர்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களின் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வான். கொலை செய்தவரின் தவ்பா ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்பதற்கு இது ஆதாரமாகும். ஸூரத்துந் நிஸாவில் உள்ள வசனத்திற்கும் இதற்கும் முரண்பாடு ஏதுமில்லை:

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً

(யார் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ) (4:93). ஏனெனில் இது மதீனாவில் அருளப்பட்டிருந்தாலும், இதன் பொருள் பொதுவானதாகும். மேலும், தவ்பா செய்யாத ஒருவரைப் பற்றியே இது குறிப்பிடுவதாகக் கொள்ளலாம். ஏனெனில், தற்போது நாம் பார்க்கும் வசனம் (25:70) தவ்பா செய்பவர்களுக்கு மட்டுமே மன்னிப்பு உண்டு என்று கூறுகிறது. மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் தனக்கு இணை கற்பிக்கப்படுவதை மன்னிக்க மாட்டான். ஆனால், அதைத் தவிர மற்றவற்றைத் தான் நாடியோருக்கு மன்னிப்பான்) (4:48). மேலும் ஆதாரப்பூர்வமான ஸுன்னாவில், கொலை செய்தவரின் தவ்பா ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. நூறு பேரைக் கொலை செய்துவிட்டுப் பின்னர் தவ்பா செய்த ஒருவரின் வரலாற்றிலும் அல்லாஹ் அவரது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொண்டான் என்று வந்துள்ளது. இது போன்ற மற்ற ஹதீஸ்களும் இதனை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

فَأُوْلَـئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَـتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً

(அத்தகையோரின் தீமைகளை அல்லாஹ் நன்மைகளாக மாற்றிவிடுவான். மேலும் அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், மகா கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ، وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا إِلَى الْجَنَّةِ، يُؤْتَى بِرَجُلٍ فَيَقُولُ: نَحُّوا عَنْهُ كِبَارَ ذُنُوبِهِ وَسَلُوهُ عَنْ صِغَارِهَا، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا، كَذَا وَكَذَا، وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا، كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: نَعَمْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَيُقَالُ: فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَا أَرَاهَا ههُنَا»

(நரகத்திலிருந்து கடைசியாக வெளியே வருபவனையும், சொர்க்கத்தில் கடைசியாக நுழைபவனையும் நான் நிச்சயமாக அறிவேன். ஒரு மனிதன் கொண்டுவரப்பட்டு, "அவனுடைய பெரும் பாவங்களை மறைத்துவிட்டு, அவனுடைய சிறு பாவங்களைப் பற்றிக் கேளுங்கள்" என்று கூறப்படும். அவனிடம், "இன்ன நாளில் நீ இன்னின்ன காரியங்களைச் செய்தாய் அல்லவா?" என்று கேட்கப்படும். அவன் "ஆம்" என்று கூறுவான்; எதனையும் அவனால் மறுக்க முடியாது. பிறகு அவனிடம், "உனது ஒவ்வொரு தீமைக்கும் பதிலாக உனக்கு ஒரு நன்மை உண்டு" என்று கூறப்படும். அப்போது அவன், "என் இறைவா! நான் இங்கு காணாத இன்னும் பல தீய காரியங்களையும் செய்துள்ளேனே!" என்று கூறுவான்.)" அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவுக்குப் புன்னகைத்தார்கள் என்று அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். இதனை முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்.

இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் அபூ ஜாபிர் அவர்கள் மஃகூலிடமிருந்து கேட்டதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "கண்கள் குழிவிழுந்த ஒரு முதியவர் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒரு மனிதன் துரோகங்களும் ஒழுக்கக்கேடுகளும் செய்துள்ளான். அவன் செய்யாத எந்தத் தீமையும் இல்லை. அவனது பாவங்கள் மனிதகுலம் முழுமைக்கும் பங்கிடப்பட்டால், அவர்கள் அனைவரும் அழிந்துவிடுவார்கள். அவனுக்குத் தவ்பா (மன்னிப்பு) உண்டா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«أَأَسْلَمْتَ؟»

(நீர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டீரா?) அவர் கூறினார், "நிச்சயமாக நான், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், அவனுக்கு இணை துணை ஏதுமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனது அடியாரும் தூதருமாவார் என்றும் சாட்சி கூறுகிறேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَإِنَّ اللهَ غَافِرٌ لَكَ مَا كُنْتَ كَذَلِكَ، وَمُبَدِّلُ سَيِّئَاتِكَ حَسَنَات»

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீர் அவ்வாறு செய்த அனைத்தையும் மன்னித்துவிடுவான்; உமது தீமைகளை நன்மைகளாக மாற்றிவிடுவான்.) அந்த மனிதர் கேட்டார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது துரோகங்களையும் ஒழுக்கக்கேடுகளையும் கூடவா?" அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَغَدَرَاتُكَ وَفَجَرَاتُك»

(உமது துரோகங்களையும் ஒழுக்கக்கேடுகளையும் கூடத்தான்.) அந்த மனிதர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' என்றும் முழங்கியவாறே சென்றார்." அல்லாஹ் தனது அடியார்கள் அனைவர் மீதும் அவனது கருணை எவ்வாறு பரவியுள்ளது என்பதையும், அவர்களில் எவர் அவனிடம் தவ்பா செய்தாலும் - அது பெரிய பாவமோ சிறிய பாவமோ - அவனது தவ்பாவை அவன் ஏற்றுக்கொள்வான் என்பதையும் நமக்குக் கூறுகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَـلِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتاباً

(மேலும், யார் தவ்பா செய்து, நற்செயல்களைச் செய்கிறாரோ, நிச்சயமாக அவர் அல்லாஹ்விடம் சிறந்த முறையில் திரும்புகிறார்.) அதாவது, அல்லாஹ் அவரது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வான். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றதாகும்:

وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً

(மேலும், எவர் ஒரு தீமையைச் செய்தோ அல்லது தனக்குத்தானே அநீதி இழைத்தோ பின்னர் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோரினால், அவர் அல்லாஹ்வை மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், மகா கருணையாளனாகவும் காண்பார்) (4:110).

أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ்தான் தனது அடியார்களிடமிருந்து தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்பதை அவர்கள் அறியவில்லையா...) (9:104).

قُلْ يعِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

(கூறுவீராக: "தங்களுக்குத் தாமே வரம்பு மீறிக்கொண்ட என் அடியார்களே! அல்லாஹ்வின் கருணையிலிருந்து நீங்கள் நம்பிக்கை இழக்காதீர்கள்.") (39:53) - அவனிடம் தவ்பா செய்பவர்களுக்காக.