மிக அருளாளனின் அடியார்களின் பண்புகளில் ஷிர்க், கொலை மற்றும் விபச்சாரத்தை தவிர்ப்பது அடங்கும்

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார்கள், அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் எந்தப் பாவம் மிகவும் கடுமையானது என்று கேட்கப்பட்டது." அதற்கு அவர்கள்:

«أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَك»

"உன்னை படைத்த அல்லாஹ்வுக்கு நீ இணை கற்பிப்பதாகும்" என்று கூறினார்கள். "பிறகு எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள்:

«أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَك»

"உன்னுடன் உணவு உண்பான் என்ற அச்சத்தால் உன் குழந்தையைக் கொல்வதாகும்" என்று கூறினார்கள். "பிறகு எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள்:

«أَنْ تُزَانِي حَلِيلَةَ جَارِك»

"உன் அண்டை வீட்டாரின் மனைவியுடன் விபச்சாரம் செய்வதாகும்" என்று கூறினார்கள். அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள்: "பின்னர் அல்லாஹ் அதை உறுதிப்படுத்தி இந்த வசனத்தை அருளினான்:

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ

(அல்லாஹ்வுடன் வேறு நாயனை அழைக்காதவர்கள்...)" இதை அன்-நஸாயீ, அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்துள்ளனர்.

ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைக் கேட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "இணைவைப்பாளர்களில் சிலர் அதிகமாகக் கொலை செய்தனர், அதிகமாக விபச்சாரம் செய்தனர். பின்னர் அவர்கள் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'நீங்கள் கூறுவதும் மக்களை அழைப்பதும் நல்லதுதான். நாங்கள் செய்தவற்றுக்குப் பரிகாரம் தேடும் வழி ஏதேனும் இருப்பதாக நீங்கள் கூறினால் நன்றாக இருக்கும்' என்றனர். அப்போது இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:

وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهَا ءَاخَرَ

(அல்லாஹ்வுடன் வேறு நாயனை அழைக்காதவர்கள்...) மேலும் இந்த வசனமும் அருளப்பட்டது:

قُلْ يعِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ

(கூறுவீராக: "என் அடியார்களே! தங்களுக்குத் தாங்களே அநியாயம் செய்து கொண்டவர்களே!") (39:53)

وَمَن يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثَاماً

(இவற்றைச் செய்பவர் பாவத்தைச் சந்திப்பார்.) அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "அஸாம் என்பது நரகத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்காகும்." இக்ரிமா (ரழி) அவர்களும் அஸாம் என்பது நரகத்தில் உள்ள பள்ளத்தாக்குகளைக் குறிக்கிறது என்றும், அங்கு தடுக்கப்பட்ட பாலியல் செயல்களைச் செய்தவர்கள் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்றும் கூறினார்கள். இது ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) மற்றும் முஜாஹித் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அஸ்-ஸுத்தீ அஸாம் என்பது தண்டனையைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார், இது வசனத்தின் வெளிப்படையான பொருளுக்கு நெருக்கமானதாகும். இந்த விளக்கம் அடுத்து வரும் வசனத்துடன் ஒத்துப்போகிறது:

يُضَـعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيـمَةِ

(மறுமை நாளில் அவருக்கு வேதனை இரட்டிப்பாக்கப்படும்,) அதாவது, திரும்பத் திரும்பவும் தீவிரமாகவும்.

وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً

(அவமானப்படுத்தப்பட்டவராக அதில் நிரந்தரமாக இருப்பார்;) இழிவுபடுத்தப்பட்டு அவமானப்படுத்தப்பட்டவராக.

إِلاَّ مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَـلِحاً

(பாவமன்னிப்புக் கோரி, நம்பிக்கை கொண்டு, நற்செயல்களைச் செய்தவர்களைத் தவிர;) அதாவது, இந்தத் தீய செயல்களைச் செய்தவர்கள் விவரிக்கப்பட்ட முறையில் தண்டிக்கப்படுவார்கள்,

إِلاَّ مَن تَابَ

(பாவமன்னிப்புக் கோரியவர்களைத் தவிர) அதாவது; இந்த உலகில் அல்லாஹ்விடம் அந்தச் செயல்கள் அனைத்திலிருந்தும் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்கள், அப்போது அல்லாஹ் அவர்களின் பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக் கொள்வான். கொலை செய்தவரின் பாவமன்னிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்பதற்கு இது ஆதாரமாகும், மேலும் சூரத்துன் நிஸாவில் உள்ள இந்த வசனத்துடன் இதில் முரண்பாடு இல்லை:

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً

(யார் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ) (4:93), ஏனெனில் இது மதீனாவில் அருளப்பட்டிருந்தாலும், இதன் பொருள் பொதுவானது, மேலும் இது பாவமன்னிப்புக் கோராதவர்களைக் குறிப்பதாக விளக்கப்படலாம், ஏனெனில் இந்த வசனம் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்களுக்கு மட்டுமே மன்னிப்பு உண்டு என்று கூறுகிறது. மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் தனக்கு இணை வைக்கப்படுவதை மன்னிக்க மாட்டான், அதைத் தவிர மற்றவற்றை தான் நாடியவர்களுக்கு மன்னிப்பான்) (4:48). மேலும் நம்பகமான சுன்னாவில், கொலைகாரனின் தௌபா ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. நூறு பேரைக் கொன்றவரின் கதையில் இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர் பாவமன்னிப்புக் கோரினார், அல்லாஹ் அவரது தௌபாவை ஏற்றுக்கொண்டான். மற்ற ஹதீஸ்களிலும் இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

فَأُوْلَـئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَـتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً

(அத்தகையோருக்கு அல்லாஹ் அவர்களின் தீமைகளை நன்மைகளாக மாற்றுவான். அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையோனாகவும் இருக்கின்றான்.) இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ، وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا إِلَى الْجَنَّةِ، يُؤْتَى بِرَجُلٍ فَيَقُولُ: نَحُّوا عَنْهُ كِبَارَ ذُنُوبِهِ وَسَلُوهُ عَنْ صِغَارِهَا، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا، كَذَا وَكَذَا، وَعَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا، كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: نَعَمْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنْكِرَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَيُقَالُ: فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَا أَرَاهَا ههُنَا»

(நரகத்திலிருந்து வெளியேறும் கடைசி நபரையும், சொர்க்கத்தில் நுழையும் கடைசி நபரையும் நான் அறிவேன். ஒரு மனிதர் கொண்டு வரப்படுவார். அப்போது (அல்லாஹ்) கூறுவான்: அவரது பெரும் பாவங்களை அகற்றி விட்டு, சிறு பாவங்களைப் பற்றி அவரிடம் கேளுங்கள். பின்னர் அவரிடம் கூறப்படும்: இன்ன நாளில் நீர் இன்னின்ன செயல்களைச் செய்தீர். இன்ன நாளில் நீர் இன்னின்ன செயல்களைச் செய்தீர். அதற்கு அவர், ஆம் என்று கூறுவார். அவரால் அவற்றில் எதையும் மறுக்க முடியாது. பின்னர் அவரிடம் கூறப்படும்: ஒவ்வொரு தீமைக்கும் பதிலாக உமக்கு ஒரு நன்மை உண்டு. அப்போது அவர், என் இறைவா! நான் செய்த சில செயல்களை இங்கு நான் காணவில்லையே என்று கூறுவார்.) அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடைவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவுக்குச் சிரித்தார்கள். இதனை முஸ்லிம் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரஹ்) அவர்கள் அபூ ஜாபிர் (ரஹ்) அவர்கள் மக்ஹூல் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: மிகவும் வயதான, கண்கள் குழிந்த ஒரு மனிதர் வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒரு மனிதர் மற்றவர்களை ஏமாற்றி, தகாத செயல்களைச் செய்தார். அவர் செய்யாத தீய செயல் எதுவும் இல்லை. அவரது பாவங்கள் மனித குலம் முழுவதிலும் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டால், அவை அனைவரையும் அழித்துவிடும். அவருக்கு தௌபா உண்டா? என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَأَسْلَمْتَ؟»

(நீர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டீரா?) அதற்கு அவர், நான் அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்றும், அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணை துணை எதுவுமில்லை என்றும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதருமாவார்கள் என்றும் உறுதிமொழிகிறேன் என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَإِنَّ اللهَ غَافِرٌ لَكَ مَا كُنْتَ كَذَلِكَ، وَمُبَدِّلُ سَيِّئَاتِكَ حَسَنَات»

(நீர் அவ்வாறு இருக்கும் வரை அல்லாஹ் உமக்கு மன்னிப்பு வழங்குவான். உமது தீமைகளை நன்மைகளாக மாற்றுவான்.) அந்த மனிதர், அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது ஏமாற்று செயல்களையும், தகாத செயல்களையும் கூடவா? என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَغَدَرَاتُكَ وَفَجَرَاتُك»

(உமது ஏமாற்று செயல்களையும், தகாத செயல்களையும் கூட.) அந்த மனிதர் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறிக்கொண்டே சென்றார்.

அல்லாஹ்வின் கருணை அவனது படைப்பினங்கள் அனைத்தையும் அடைகிறது என்றும், அவர்களில் யார் அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறார்களோ, அவர்களின் பாவமன்னிப்பை அவன் ஏற்றுக் கொள்வான் என்றும் அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கிறான். அது எவ்வளவு பெரிய அல்லது சிறிய பாவமாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَـلِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتاباً

(யார் பாவமன்னிப்புக் கோரி நற்செயல்களைச் செய்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடம் திரும்புகிறார்.) என்றால், அல்லாஹ் அவரது பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்வான் என்று பொருள். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً

(எவர் தீமை செய்கிறாரோ அல்லது தனக்குத் தானே அநீதி இழைத்துக் கொள்கிறாரோ, பின்னர் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வை மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், கருணை மிக்கவனாகவும் காண்பார்.) (4:110)

أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ

(அல்லாஹ் தன் அடியார்களிடமிருந்து பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்பதை அவர்கள் அறியவில்லையா?) (9:104)

قُلْ يعِبَادِىَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

(கூறுவீராக: "என் அடியார்களே! தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துக் கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வின் அருளில் நம்பிக்கை இழக்காதீர்கள்.") (39:53) - அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்களுக்காக.