பத்ரில் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட இணைவைப்பாளர்களுக்கு, அவர்கள் எதிர்காலத்தில் நல்லவர்களாக மாறினால் அவர்கள் இழந்ததை விட சிறந்ததை வாக்களிக்கப்பட்டது

முஹம்மத் பின் இஷாக் அறிவித்தார், அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பத்ர் போருக்கு முன்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَغَيْرِهِمْ قَدْ أُخْرِجُوا كَرْهًا لَا حَاجَةَ لَهُمْ بِقِتَالِنَا فَمَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدًا مِنْهُمْ أَيْ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَا يَقْتُلْهُ، وَمَنْ لَقِيَ أَبَا الْبُخْتَرِي بْنَ هِشَامٍ مُسْتَكرِهًا»

(பனூ ஹாஷிம் குலத்தைச் சேர்ந்த சிலரும் மற்றவர்களும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டு அழைத்து வரப்பட்டுள்ளனர் என்பதை நான் அறிந்துள்ளேன். அவர்களுக்கு நம்முடன் போரிட விருப்பமில்லை. எனவே உங்களில் யாரேனும் அவர்களில் ஒருவரை (பனூ ஹாஷிம் குலத்தவரை) சந்தித்தால் அவரைக் கொல்ல வேண்டாம். அபுல் புக்தரி பின் ஹிஷாமை யாரேனும் சந்தித்தால் அவரைக் கொல்ல வேண்டாம். அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிபை யாரேனும் சந்தித்தால் அவரைக் கொல்ல வேண்டாம். ஏனெனில் அவர் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டு வந்துள்ளார்.)

அபூ ஹுதைஃபா பின் உத்பா கூறினார்: "நாம் நமது தந்தையரையும், பிள்ளைகளையும், சகோதரர்களையும், குலத்தவர்களையும் (குறைஷியர்களை) கொல்வோமா? அல்-அப்பாஸை விட்டு விடுவோமா? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் அவரைச் சந்தித்தால் வாளால் அவரைக் கொன்று விடுவேன்." இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, உமர் பின் அல் கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

«يَا أَبَا حَفْص»

(அபூ ஹஃப்ஸே!) உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை அபூ ஹஃப்ஸ் என்று அழைத்தது இதுதான் முதல் முறை."

«أَيُضْرَبُ وَجْهُ عَمِّ رَسُولِ اللهِ بِالسَّيْف»

(அல்லாஹ்வின் தூதரின் சிறிய தந்தையின் முகத்தில் வாளால் அடிக்கப்படுமா?) உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவரது (அபூ ஹுதைஃபாவின்) கழுத்தை வெட்ட எனக்கு அனுமதி தாருங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர் நயவஞ்சகத்தில் விழுந்து விட்டார்!" அன்றிலிருந்து அபூ ஹுதைஃபா கூறி வந்தார்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் கூறிய அந்த வார்த்தை என்னைத் துரத்தி வருமோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன். அல்லாஹ் தன் அருளால் என்னை மன்னித்து, எனக்கு இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்யும் வாய்ப்பை வழங்கினால் தவிர, அதன் விளைவுகளுக்கு நான் தொடர்ந்து அஞ்சியே இருப்பேன்." அபூ ஹுதைஃபா யமாமா போரில் உயிர்த்தியாகம் செய்தார். அல்லாஹ் அவரை பொருந்திக் கொள்வானாக.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பத்ர் போருக்குப் பிறகு இரவின் முதல் பகுதியில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விழித்திருந்தார்கள். சிறைக் கைதிகள் கட்டப்பட்டிருந்தனர். அவர்களது தோழர்கள் அவர்களிடம் கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் ஏன் தூங்கவில்லை?' அல்-அப்பாஸை அன்சாரிகளில் ஒருவர் சிறைப்பிடித்திருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

«سَمِعْتُ أَنِينَ عَمِّي الْعَبَّاسِ فِي وِثَاقِهِ فَأَطْلِقُوه»

(என் சிறிய தந்தை அல்-அப்பாஸின் விலங்குகளால் ஏற்பட்ட வலியின் அலறலை நான் கேட்டேன். எனவே அவரை அவிழ்த்து விடுங்கள்.) அவரது சிறிய தந்தை வலியால் அலறுவதை நிறுத்தியதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தூங்கச் சென்றார்கள்."

அல்-புகாரி தனது ஸஹீஹில் மூஸா பின் உக்பாவிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார். அவர் கூறினார்: இப்னு ஷிஹாப் கூறினார்: அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அன்சாரிகளில் சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு அனுமதி தாருங்கள். நாங்கள் எங்கள் தாய்வழி உறவினரான அல்-அப்பாஸை மீட்புத்தொகை வாங்காமல் விடுதலை செய்து விடுகிறோம்." அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا وَاللهِ لَا تَذَرُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا»

(இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அதிலிருந்து ஒரு திர்ஹமையும் நீங்கள் விட்டு விடக்கூடாது.)

யூனுஸ் பிக்கீர், முஹம்மத் பின் இஷாக், யஸீத் பின் ரூமான், உர்வா, அஸ்-ஸுஹ்ரி ஆகியோர் வழியாக பலர் அவரிடம் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "குறைஷியர் தங்கள் சிறைக் கைதிகளை மீட்பதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு ஆள் அனுப்பினர். ஒவ்வொரு குலமும் தங்கள் சிறைக் கைதிகளுக்காக தேவையான தொகையைச் செலுத்தினர். அல்-அப்பாஸ் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் ஏற்கனவே முஸ்லிமாக இருந்தேன்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«اللهُ أَعْلَمُ بِإِسْلَامِكَ فَإِنْ يَكُنْ كَمَا تَقُولُ فَإِنَّ اللهُ يُجْزِيكَ وَأَمَّا ظَاهِرُكَ فَقَدْ كَانَ عَلَيْنَا فَافْتَدِ نَفْسَكَ وَابْنَي أَخِيكَ نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ وَعَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ ، وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ عَمْرٍو أَخِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْر»

(நீங்கள் முஸ்லிமாக இருந்தால் அல்லாஹ்வுக்குத் தெரியும்! நீங்கள் கூறுவது உண்மையாக இருந்தால், அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவான். உங்களது வெளித்தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, அது எங்களுக்கு எதிராக இருந்தது. எனவே, உங்களையும், உங்கள் சகோதரர் மக்களான நவ்ஃபல் பின் அல்-ஹாரிஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப், அகீல் பின் அபூ தாலிப் பின் அப்துல் முத்தலிப் ஆகியோரையும், உங்கள் நேசர் உத்பா பின் அம்ர் - பனூ அல்-ஹாரிஸ் பின் ஃபிஹ்ரைச் சேர்ந்தவர் - ஆகியோரையும் மீட்டுக் கொள்ளுங்கள்.) அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னிடம் அந்தப் பணம் இல்லை." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِي دَفَنْتَهُ أَنْتَ وَأُمُّ الْفَضْلِ فَقُلْتَ لَهَا: إِنْ أَصَبْتُ فِي سَفَرِي هَذَا، فَهَذَا الْمَالُ الَّذِي دَفَنْتُهُ لِبَنِي الْفَضْلِ وَعَبْدِاللهِ وَقُثَمٍ؟»

(நீங்களும் உம்முல் ஃபள்லும் புதைத்து வைத்த பணம் எங்கே? நீங்கள் அவரிடம், 'இந்தப் பயணத்தில் நான் கொல்லப்பட்டால், நான் புதைத்து வைத்த இந்தப் பணம் எனது மக்களான அல்-ஃபள்ல், அப்துல்லாஹ் மற்றும் குஸம் ஆகியோருக்குரியது' என்று கூறினீர்களே?) அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பதை நான் அறிவேன். ஏனெனில் இது உம்முல் ஃபள்ல் மற்றும் எனக்கு மட்டுமே தெரிந்த விஷயம். ஆயினும், அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் என்னிடமிருந்து எடுத்த இருபது ஊகிய்யாவை (எடை அளவு) எனது மீட்புத் தொகையில் சேர்த்துக் கொள்ள முடியுமா?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا ذَاكَ شَيْءٌ أَعْطَانَا اللهُ تَعَالَى مِنْك»

(இல்லை, அது அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து எங்களுக்கு போர்ச் செல்வமாக வழங்கிய பொருள்.)

எனவே அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தம்மையும், தமது இரு சகோதரர் மக்களையும், தமது நேசரையும் மீட்டுக் கொண்டார்கள். அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்:

يَـأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لِّمَن فِى أَيْدِيكُم مِّنَ الاٌّسْرَى إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِّمَّآ أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நபியே! உங்கள் கைகளில் உள்ள கைதிகளிடம் கூறுங்கள்: "உங்கள் உள்ளங்களில் நன்மை இருப்பதை அல்லாஹ் அறிந்தால், உங்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டதை விட சிறந்ததை அவன் உங்களுக்கு வழங்குவான், மேலும் அவன் உங்களை மன்னிப்பான். அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்.") 8:70 அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் முஸ்லிமான பிறகு, நான் இழந்த இருபது ஊகிய்யாவுக்குப் பதிலாக அல்லாஹ் எனக்கு இருபது அடிமைகளை வழங்கினான். மேலும் நான் அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பை எதிர்பார்க்கிறேன்."

அல்-ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் அல்-பைஹகீ பதிவு செய்தார், அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பஹ்ரைனிலிருந்து சில செல்வம் கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

«انْثُرُوهُ فِي مَسجِدِي»

(அதை எனது பள்ளிவாசலில் பரப்புங்கள்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெற்ற மிகப் பெரிய அளவிலான பொருட்கள் அவையாகும். அவர்கள் தொழுகைக்குச் சென்றார்கள், அப்பொருட்களை ஒரு முறை கூட பார்க்கவில்லை. தொழுகையை முடித்த பின்னர், அப்பொருட்களருகே அமர்ந்து, தாம் பார்த்த ஒவ்வொருவருக்கும் அதிலிருந்து கொடுத்தார்கள். அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கும் (ஏதாவது) கொடுங்கள். ஏனெனில் நான் எனக்காகவும் அகீலுக்காகவும் மீட்புத் தொகை கொடுத்தேன்" என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் எடுத்துக் கொள்ளுமாறு கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் தமது ஆடையில் அதை நிரப்பி எடுத்துச் செல்ல முயன்றார்கள், ஆனால் அவர்களால் முடியவில்லை. அவர்கள், "யாரையாவது அதை தூக்க உதவுமாறு உத்தரவிடுங்கள்" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் நபியவர்களிடம், "தயவு செய்து அதைத் தூக்க எனக்கு உதவுங்கள்" என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அதில் சிறிது கீழே போட்டுவிட்டு, மீதியை தோள்களில் தூக்கிக் கொண்டு சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்கள் பார்வையிலிருந்து மறையும் வரை அவர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள், அவர்களின் பேராசையைக் கண்டு வியப்படைந்தார்கள். கடைசி நாணயம் பகிரப்படும் வரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழவில்லை. அல்-புகாரி தனது ஸஹீஹில் பல இடங்களில் இந்த ஹதீஸை சுருக்கமான அறிவிப்பாளர் தொடருடன், அதை ஏற்றுக்கொள்வதைக் குறிக்கும் வகையில் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَإِن يُرِيدُواْ خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُواْ اللَّهَ مِن قَبْلُ

(ஆனால் அவர்கள் உங்களை மோசடி செய்ய நாடினால், அவர்கள் உண்மையில் அல்லாஹ்வை முன்னரே மோசடி செய்துவிட்டனர்) என்பதன் பொருள்,

وَإِن يُرِيدُواْ خِيَانَتَكَ

(ஆனால் அவர்கள் உங்களை மோசடி செய்ய நாடினால்) அவர்கள் சொற்களால் உங்களிடம் கூறுவதற்கு முரணாக.

فَقَدْ خَانُواْ اللَّهَ مِن قَبْلُ

(அவர்கள் உண்மையில் அல்லாஹ்வை முன்னரே மோசடி செய்துவிட்டனர்), பத்ர் போரின் முன்னர் அவனை நிராகரித்ததன் மூலம்,

فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ

(எனவே அவன் உங்களுக்கு அவர்கள் மீது அதிகாரத்தை வழங்கினான்), பத்ரில் அவர்கள் சிறைப்பிடிக்கப்பட காரணமாக இருந்தான்,

وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

(அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், மகா ஞானமுள்ளவன்.)

அவன் அவனது செயல்களை எப்போதும் அறிந்தவன் மற்றும் அவன் முடிவெடுப்பதில் மகா ஞானமுள்ளவன்.