ஹூது (அலை) அவர்களின் சமூகத்தினர் புரிந்த கலகம், வரம்பு மீறல், பிடிவாதம் மற்றும் அவர்களுக்கு அவர்கள் காட்டிய எதிர்ப்பு ஆகியவற்றைப் பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்.
قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ
(அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வை மாத்திரம் வணங்க வேண்டும் என்பதற்காகவா நீர் எங்களிடம் வந்திருக்கின்றீர்?") பின்னர், குறைஷிக் காஃபிர்கள் (இதேபோன்று) கூறினார்கள்:
وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَآءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
(மேலும் (நினைவுகூருங்கள்), அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! இது (குர்ஆன்) உன்னிடமிருந்து வந்த உண்மையான இறைச்செய்தியாக இருந்தால், எங்கள் மீது வானத்திலிருந்து கற்களை மழையாகப் பொழியச் செய் அல்லது எங்களுக்கு வேதனைமிக்கத் தண்டனையைக் கொண்டு வா" என்று கூறியதை.) முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹூது (அலை) அவர்களின் சமூகத்தினர் ஸதா, ஸமூத் மற்றும் ஹபா போன்ற பல சிலைகளை வணங்கி வந்தனர். இதனால்தான் ஹூது (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:
قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ
("நிச்சயமாக உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்கள் மீது வேதனையும் கோபமும் இறங்கிவிட்டன.") நீங்கள் கூறியவற்றின் காரணமாக உங்கள் இறைவனின் கோபத்திற்கு நீங்கள் தகுதியாகிவிட்டீர்கள். 'ரிஜ்ஸ்' என்பது இகழ்ச்சியையும் கோபத்தையும் குறிக்கும் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
أَتُجَـدِلُونَنِي فِى أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤكُمُ
("நீங்களும் உங்கள் முன்னோர்களும் சூட்டிக்கொண்ட (வெறும்) பெயர்களைப் பற்றி என்னிடம் தர்க்கம் செய்கின்றீர்களா?") (அல்குர்ஆன்
7:71). எந்த நன்மையோ தீமையோ செய்ய முடியாத இந்தச் சிலைகளைத் தெய்வங்களாகக் கருதி நீங்களும் உங்கள் முன்னோர்களும் என்னுடன் தர்க்கம் செய்கின்றீர்களா? இவற்றை வணங்குவதற்கு அல்லாஹ் ஏதேனும் ஆதாரத்தையோ அதிகாரத்தையோ உங்களுக்கு வழங்கியுள்ளானா? என்று ஹூது (அலை) அவர்கள் கேட்டார்கள். ஹூது (அலை) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்:
مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـنٍ فَانتَظِرُواْ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ
("அல்லாஹ் இது குறித்து எந்த ஆதாரத்தையும் இறக்கவில்லை. ஆகவே நீங்கள் காத்திருங்கள்; நானும் உங்களுடன் காத்திருப்பவர்களில் ஒருவனாக இருக்கின்றேன்.") இது அந்தத் தூதரால் தனது சமூகத்திற்கு விடுக்கப்பட்ட ஓர் அச்சுறுத்தலும் எச்சரிக்கையும் ஆகும்.
ஆது கூட்டத்தாரின் முடிவு
ஆகவே அல்லாஹ் கூறினான்:
فَأَنجَيْنَـهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَايَـتِنَا وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ
(ஆகவே, நம்முடைய அருளினால் அவரையும் அவருடன் இருந்தவர்களையும் நாம் காப்பாற்றினோம்; நம்முடைய வசனங்களைப் பொய்யாக்கியவர்களின் வேர்களை நாம் அறுத்தெறிந்தோம்; மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டவர்களாக இருக்கவில்லை.) ஆது கூட்டத்தினர் அழிக்கப்பட்ட விதம் குறித்து அல்லாஹ் குர்ஆனில் பல இடங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளான். தான் கடந்து செல்லும் எதனையும் விட்டுவைக்காமல் அழித்துவிடும் ஒரு கடும் காற்றை அல்லாஹ் அவர்கள் மீது அனுப்பினான். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُواْ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ -
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَـنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ -
فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ
(ஆது கூட்டத்தாரோ, கடுகடுப்பான கடும் காற்றினால் அழிக்கப்பட்டனர். அதைத் தொடர்ந்து ஏழு இரவுகளும் எட்டுப் பகல்களும் அல்லாஹ் அவர்கள் மீது ஏவினான். (அந்நேரத்தில்) அந்த மக்கள் வேரோடு சாய்ந்த பேரீச்சை மரங்களைப் போல வீழ்ந்து கிடப்பதை நீர் கண்டிருப்பீர். அவர்களில் எஞ்சிய எவரையாவது நீர் காண்கிறீரா?) (அல்குர்ஆன்
69:6-8). ஆது கூட்டத்தினர் வரம்பு மீறி அக்கிரமம் செய்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களை ஒரு பலத்த காற்றினால் அழித்தான். அக்காற்று அவர்களை ஒவ்வொன்றாக வானத்தில் தூக்கி, தலைகீழாகக் கீழே வீசி எறிந்தது. இதனால் அவர்களின் தலைகள் நசுங்கி உடலிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டன. இதனால்தான் அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறினான்:
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ
(அவர்கள் உள்ளீடற்ற பேரீச்சை மரத்தின் அடிமரங்களைப் போலக் காணப்பட்டனர்!) (அல்குர்ஆன்
69:7). முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆது கூட்டத்தினர் யமனில் ஓமனுக்கும் ஹழ்ரமவ்துக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியில் வசித்து வந்தனர். அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய வலிமையின் காரணமாக அவர்கள் பூமி முழுவதும் பரவி மற்ற மக்களை அடக்கி ஆண்டனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வை விடுத்து சிலைகளை வணங்கி வந்தனர். அல்லாஹ் அவர்களிடம் ஹூது (அலை) அவர்களைத் தூதராக அனுப்பினான். அவர் அவர்களின் உயர்குடியில் பிறந்தவராகவும், கண்ணியத்தில் சிறந்தவராகவும் இருந்தார். அல்லாஹ்வை மாத்திரம் வணங்குமாறும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்க வேண்டாம் என்றும் ஹூது (அலை) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும் மக்களுக்கு அநீதி இழைப்பதை நிறுத்துமாறு கூறினார்கள். ஆனால் அவர்கள் அவரது அழைப்பைப் புறக்கணித்தனர். "எங்களை விட வலிமை மிக்கவர் யார்?" என்று சவால் விட்டனர். ஒரு சிலர் மாத்திரம் ஹூது (அலை) அவர்களைப் பின்பற்றினர்; அவர்கள் மிகக் குறைவாக இருந்ததோடு, தங்கள் ஈமானை (நம்பிக்கையை) மறைத்து வாழ வேண்டிய நிலையில் இருந்தனர். ஆது கூட்டத்தினர் அல்லாஹ்வின் கட்டளையை மீறி, அவனது தூதரை நிராகரித்து, பூமியில் குழப்பம் விளைவித்தனர். எந்தப் பயனும் இன்றி வெறும் பெருமைக்காக உயரமான இடங்களில் மாளிகைகளைக் கட்டியபோது, ஹூது (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ -
وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
("வீணாகப் பெருமை கொள்வதற்காக ஒவ்வொரு மேடான இடத்திலும் மாளிகைகளைக் கட்டுகிறீர்களா? நீங்கள் நிரந்தரமாக இருக்கப் போவது போல் அழகான கட்டிடங்களை எழுப்புகிறீர்களா? நீங்கள் (ஒருவரைப்) பிடிக்கும்போது, கொடுங்கோலர்களாகப் பிடிக்கிறீர்கள். ஆகவே அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள்; எனக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்.") (அல்குர்ஆன்
26:128-131). எனினும்,
قَالُواْ يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِى ءالِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوءٍ
(அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஹூதே! நீர் எங்களிடம் எந்தத் தெளிவான ஆதாரத்தையும் கொண்டு வரவில்லை. உம்முடைய வெறும் சொல்லுக்காக நாங்கள் எங்கள் தெய்வங்களை விட்டுவிட மாட்டோம்; உம்மை நாங்கள் நம்பவும் மாட்டோம். எங்களின் தெய்வங்களில் ஏதோ ஒன்று உமக்குக் கேடு உண்டாக்கிவிட்டது என்றுதான் நாங்கள் கூறுகிறோம்.") அதாவது, அவருக்குப் பைத்தியம் பிடித்துவிட்டது என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.
قَالَ إِنِّى أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُواْ أَنِّى بَرِىءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ -
مِن دُونِهِ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لاَ تُنظِرُونِ -
إِنِّى تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّى وَرَبِّكُمْ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ ءاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَآ إِنَّ رَبِّى عَلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(அவர் கூறினார்: "நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வைச் சாட்சியாக்குகிறேன்; அவனுக்கு நீங்கள் இணையாக்குபவற்றிலிருந்து நான் விலகியவன் என்பதற்கு நீங்களும் சாட்சியாக இருங்கள். ஆகவே, நீங்கள் அனைவரும் சேர்ந்து எனக்கு எதிராகச் சூழ்ச்சி செய்யுங்கள்; எனக்குச் சிறிதும் அவகாசம் கொடுக்காதீர்கள். என்னுடைய இறைவனும் உங்கள் இறைவனுமான அல்லாஹ்வின் மீதே நான் நம்பிக்கை வைத்துள்ளேன். பூமியில் உள்ள எந்த உயிரினமானாலும் அதன் நெற்றி முடியைப் பிடித்த நிலையில் அவன் இருக்கின்றான். நிச்சயமாக என் இறைவன் நேரான வழியில் இருக்கின்றான்.") (அல்குர்ஆன்
11:53-56).
ஆது கூட்டத்தாரின் தூதர் பற்றிய வரலாறு
இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அல்-ஹாரிஸ் அல்-பக்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நான் அல்-அலா பின் அல்-ஹத்ரமி பற்றிப் புகார் செய்வதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். நான் 'அர்-ரப்தா' என்ற பகுதியைக் கடந்தபோது, அங்கே பனீ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முதியவள் தனியாக இருப்பதைக் கண்டேன். அவர் என்னிடம், 'அல்லாஹ்வின் அடியாரே! நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து எனது சில தேவைகளைக் கேட்க வேண்டும், என்னை அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்வீர்களா?' என்று கேட்டார். எனவே நான் அவரை மதீனாவிற்கு அழைத்துச் சென்றேன். அங்கே மஸ்ஜித் மக்களால் நிறைந்திருந்தது. ஒரு கருப்புக் கொடி உயரத்தில் பறந்து கொண்டிருந்தது. பிலால் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு வாளை ஏந்தி நின்றிருந்தார். 'மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்களை (ஒரு போர்ப் பயணத்திற்காக) எங்கேனும் அனுப்பத் திட்டமிட்டுள்ளார்கள்' என்று கூறினார்கள். நான் அங்கே அமர்ந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டிற்குச் சென்றபோது நான் அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டேன்; அவர்கள் எனக்கு அனுமதி வழங்கினார்கள். நான் உள்ளே சென்று அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், 'உமக்கும் பனீ தமீம் கோத்திரத்தாருக்கும் இடையே ஏதேனும் தகராறு உண்டா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், 'ஆம், நாங்கள் அவர்களை வென்றுவிட்டோம். வரும் வழியில் பனீ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முதியவள் தனியாக இருப்பதைக் கண்டு அவரை உங்களைச் சந்திக்க அழைத்து வந்தேன்; அவர் வாசலில் இருக்கிறார்' என்று கூறினேன்."
நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை உள்ளே நுழைய அனுமதித்தார்கள். பிறகு நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நமக்கும் பனீ தமீம் கோத்திரத்தாருக்கும் இடையே 'அத்-தஹ்னா' (பாலைவனம்) போன்ற ஒரு தடையை நீங்கள் ஏற்படுத்தக்கூடாதா?' என்று கேட்டேன். இதைக் கேட்டு அந்த முதியவள் கோபமடைந்து எனக்கு எதிராகப் பேசினார். நான் கூறினேன், 'எனது நிலைமை, தனது அழிவைத் தானே சுமந்து வந்த ஆட்டைப் போலாகிவிட்டது. இந்தப் பெண்ணை நானே அழைத்து வந்தேன், ஆனால் இவர் எனக்கு எதிரியாக மாறுவார் என்று நான் நினைக்கவில்லை. ஆது கூட்டத்தாரின் தூதரைப் போல நான் ஆவதை விட்டும் அல்லாஹ்விடமும் அவனது தூதரிடமும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்' என்றேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆது கூட்டத்தாரின் தூதரைப் பற்றி என்னிடம் கேட்டார்கள். அதைப் பற்றி அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்த போதிலும், அந்தக் கதையை மீண்டும் கேட்க விரும்பினார்கள். நான் கூறினேன்: 'முன்பு ஒருமுறை ஆது கூட்டத்தினர் கடும் பஞ்சத்தால் பாதிக்கப்பட்டபோது, நிவாரணம் தேடி 'கய்ல்' என்பவரைத் தூதராக அனுப்பினார்கள். கய்ல், முஆவியா பின் பக்ர் என்பவரிடம் தங்கி ஒரு மாதம் கழித்தார். அங்கே முஆவியா அவருக்கு மதுபானங்களை வழங்கினார்; இரண்டு பாடகிகள் அவனுக்காகப் பாடினர். ஒரு மாதம் முடிந்ததும் கய்ல் 'முஹ்ரா' மலைகளுக்குச் சென்று, 'யா அல்லாஹ்! நான் இங்கு ஒரு நோயாளியைக் குணப்படுத்தவோ அல்லது ஒரு கைதியை மீட்கவோ வரவில்லை என்பது உனக்குத் தெரியும். யா அல்லாஹ்! நீ முன்பு வழங்கியது போலவே ஆது கூட்டத்தாருக்கு மழை வழங்குவாயாக!' என்று வேண்டினார். உடனே கரிய மேகங்கள் தோன்றின. 'அவற்றில் உனக்கு வேண்டியதைத் தேர்ந்தெடு' என்று ஒரு குரல் கேட்டது. அவர் ஒரு கரிய மேகத்தைச் சுட்டிக்காட்டினார். அப்போது அம்மேகத்திலிருந்து, 'ஆது கூட்டத்தாரில் எவரையும் மிச்சம் வைக்காமல் சாம்பலாக்கக்கூடிய இதை எடுத்துக் கொள்' என்று ஒரு அறிவிப்பாளர் கூறுவதைக் கேட்டார். அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட அக்காற்று எனது மோதிரத்தின் வழியாக நுழையக்கூடிய அளவே இருந்தது, ஆனால் அது அவர்களை முழுமையாக அழித்துவிட்டது என்று எனக்குத் தெரியவந்தது.' அபூ வாயில் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது உண்மைதான். எவரேனும் ஒரு தூதரை அனுப்பும்போது, நிவாரணத்திற்குப் பதிலாக அழிவைக் கொண்டு வந்த ஆது கூட்டத்தாரின் தூதரைப் போல நீயும் ஆகிவிடாதே என்று கூறி அனுப்புவார்கள்.' இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இக்கதையைத் தமது முஸ்னதில் தொகுத்துள்ளார்கள். இதேபோன்ற செய்தியை அத்-திர்மிதி, அன்-நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர்.