ஹூது (அலை) அவர்களின் சமூகத்தினரின் கலகம், அடங்காத்தனம், பிடிவாதம் மற்றும் அவரை அவர்கள் எதிர்த்தது பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்,

قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ
(அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்க வேண்டும் என்பதற்காகவா நீர் எங்களிடம் வந்துள்ளீர்?") பின்னர், குறைஷிக் காஃபிர்கள் கூறினார்கள்,
وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَآءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
(மேலும் (நினைவுகூருங்கள்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! இது (குர்ஆன்) உன்னிடமிருந்து வந்த உண்மையாக இருந்தால், வானத்திலிருந்து எங்கள் மீது கற்களை மழையாகப் பொழியச் செய் அல்லது எங்களுக்கு য็บமிகுந்த வேதனையைக் கொண்டு வா" என்று கூறியதை.) முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் கூறினார்கள், ஹூது (அலை) அவர்களின் மக்கள் சுதா, ஸமூத் மற்றும் அல்-ஹபா போன்ற பல சிலைகளை வணங்கி வந்தார்கள். இதனால்தான் ஹூது (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்,
قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ
("உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்கள் மீது 'ரிஜ்ஸ்' மற்றும் கோபம் ஏற்கனவே விழுந்துவிட்டது.") நீங்கள் கூறியதன் காரணமாக உங்கள் இறைவனிடமிருந்து 'ரிஜ்ஸ்'க்கு நீங்கள் தகுதியானவர்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், 'ரிஜ்ஸ்' என்றால் இகழ்ச்சி மற்றும் கோபம் என்று கூறினார்கள்.
أَتُجَـدِلُونَنِي فِى أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤكُمُ
("நீங்களும் உங்கள் தந்தையர்களும் பெயரிட்ட பெயர்களைப் பற்றி என்னுடன் தர்க்கம் செய்கிறீர்களா?") 7:71. ஹூது (அலை) அவர்கள், நீங்களும் உங்கள் தந்தையர்களும் தெய்வங்களாக ஆக்கிய இந்த சிலைகளைப் பற்றி என்னுடன் தர்க்கம் செய்கிறீர்களா, அவை தீங்கோ நன்மையோ கொண்டு வராத போதிலும்; அவற்றை வணங்குவதற்கு அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஏதேனும் அதிகாரத்தையோ ஆதாரத்தையோ கொடுத்தானா? ஹூது (அலை) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்,
مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـنٍ فَانتَظِرُواْ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ
("அல்லாஹ்விடமிருந்து எந்த அதிகாரமும் இல்லாமல். அப்படியானால் காத்திருங்கள், நானும் உங்களுடன் காத்திருப்போரில் ஒருவனாக இருக்கிறேன்.") இது தூதரிடமிருந்து அவருடைய மக்களுக்கு ஒரு அச்சுறுத்தலும் எச்சரிக்கையும் ஆகும்.

ஆது கூட்டத்தாரின் முடிவு

ஆகவே அல்லாஹ் கூறினான்;
فَأَنجَيْنَـهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَايَـتِنَا وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ
(ஆகவே, நம்மிடமிருந்து உள்ள கருணையினால் அவரையும் அவருடன் இருந்தவர்களையும் நாம் காப்பாற்றினோம், மேலும் நமது ஆயத்களைப் பொய்யெனக் கூறியவர்களின் வேர்களை நாம் அறுத்துவிட்டோம்; மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக இருக்கவில்லை.) ஆது கூட்டத்தார் அழிக்கப்பட்ட விதத்தைப் பற்றி அல்லாஹ் குர்ஆனில் பலமுறை குறிப்பிட்டுள்ளான், அதாவது தான் ஒரு மலட்டுக் காற்றை அனுப்பியதாகவும், அது கடந்து சென்ற அனைத்தையும் அழித்ததாகவும் கூறுகிறான். அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்,
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُواْ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ - سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَـنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ - فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ
(மேலும் ஆது கூட்டத்தாரோ, அவர்கள் ஒரு பயங்கரமான, பலத்த காற்றினால் அழிக்கப்பட்டனர்! தொடர்ச்சியாக ஏழு இரவுகளும் எட்டுப் பகல்களும் அது அவர்கள் மீது திணிக்கப்பட்டது, அதனால் உள்ளீடற்ற பேரீச்சை மரங்களின் அடிமரங்களைப் போல மனிதர்கள் வீழ்த்தப்பட்டு (அழிக்கப்பட்டு) கிடப்பதை நீர் கண்டிருப்பீர்! அவர்களுடைய மிச்ச சொச்சங்களில் எதையாவது நீர் காண்கிறீரா?) 69:6-8. ஆது கூட்டத்தார் கலகம் செய்து வரம்பு மீறியபோது, அல்லாஹ் அவர்களை ஒரு பலத்த காற்றினால் அழித்தான், அது அவர்களை ஒவ்வொன்றாக હવામાં தூக்கி, ஒவ்வொருவரையும் தலையால் கீழே தள்ளியது, இவ்வாறு அவனது தலையை நசுக்கி, அதை அவனது உடலிலிருந்து துண்டித்தது. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ
(உள்ளீடற்ற பேரீச்சை மரங்களின் அடிமரங்களைப் போல!) 69:7. முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள், ஆது கூட்டத்தார் ஓமனுக்கும் ஹத்ரமவ்த்திற்கும் இடையே யமனில் வசித்து வந்தனர். அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கொடுத்திருந்த வலிமையின் காரணமாக, அவர்கள் பூமி முழுவதும் பரவி பல்வேறு மக்களைத் தோற்கடித்தனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக சிலைகளை வணங்கி வந்தனர், மேலும் அல்லாஹ் அவர்களிடம் ஹூது நபியை (அலை) அனுப்பினான். அவர் அவர்களின் மிக உயர்ந்த வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவராகவும், அவர்களில் தகுதியில் சிறந்தவராகவும் இருந்தார்கள். ஹூது (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்கும்படியும் அவனுக்கு எதையும் இணையாக்க வேண்டாம் என்றும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், மக்களுக்கு அநீதி இழைப்பதை நிறுத்துமாறும் அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் அவரை நிராகரித்து, அவருடைய அழைப்பைப் புறக்கணித்தார்கள். அவர்கள், 'எங்களை விட வலிமையானவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அவர்களில் சிலர், ஹூது (அலை) அவர்களைப் பின்பற்றினார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தனர் மற்றும் தங்கள் நம்பிக்கையை மறைக்க வேண்டியிருந்தது. ஆது கூட்டத்தார் அல்லாஹ்வின் கட்டளையை மீறி, அவனுடைய நபியை நிராகரித்து, பூமியில் குழப்பம் விளைவித்து, பெருமையடித்து, ஒவ்வொரு உயரமான இடத்திலும் - அவர்களுக்கு உண்மையான எந்தப் பயனும் இல்லாமல் - உயர்ந்த மாளிகைகளைக் கட்டியபோது, ஹூது (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் பேசினார்கள்,
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ - وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
("நீங்கள் ஒவ்வொரு உயரமான இடத்திலும் உயர்ந்த மாளிகைகளைக் கட்டுகிறீர்களா, அதில் நீங்கள் வசிப்பதும் இல்லை? மேலும், நீங்கள் என்றென்றும் வாழ்வீர்கள் என்பது போல (அழகிய) மாளிகைகளை உங்களுக்காகப் பெற்றுக் கொள்கிறீர்களா? மேலும், நீங்கள் (ஒருவரைப்) பிடிக்கும்போது, கொடுங்கோலர்களாகப் பிடிக்கிறீர்கள். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், எனக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்.") 26:128-131. எனினும்,
قَالُواْ يَهُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِى ءالِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوءٍ
(அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ ஹூதே! நீர் எங்களிடம் எந்த ஆதாரத்தையும் கொண்டு வரவில்லை, மேலும் உம்முடைய (வெறும்) சொல்லுக்காக எங்கள் தெய்வங்களை நாங்கள் விட்டுவிட மாட்டோம்! மேலும் நாங்கள் உம்மை நம்புபவர்கள் அல்லர். எங்கள் தெய்வங்களில் சில உம்மைத் தீமையால் பிடித்துக் கொண்டது என்றுதான் நாங்கள் கூறுகிறோம்.") அதாவது, பைத்தியம்,
إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّى أُشْهِدُ اللَّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّى بَرِىءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ - مِن دُونِهِ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لاَ تُنظِرُونِ - إِنِّى تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّى وَرَبِّكُمْ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ ءاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَآ إِنَّ رَبِّى عَلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(அவர் கூறினார்: "நான் அல்லாஹ்வை சாட்சியாக அழைக்கிறேன், மேலும் அவனுடன் நீங்கள் இணைவைப்பவற்றிலிருந்து நான் நீங்கியவன் என்பதற்கு நீங்களும் சாட்சியாக இருங்கள். ஆகவே நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றுசேர்ந்து எனக்கு எதிராகச் சதி செய்யுங்கள், எனக்கு எந்த அவகாசமும் கொடுக்காதீர்கள். நான் என் இறைவன் மற்றும் உங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வின் மீது என் நம்பிக்கையை வைத்துள்ளேன்! அதன் நெற்றிமுடியை அவன் பிடித்தவனாகவே தவிர வேறு எந்த அசையும் உயிரினமும் இல்லை. நிச்சயமாக, என் இறைவன் நேரான பாதையில் (சத்தியத்தில்) இருக்கிறான்.") 11:53-56."

ஆது கூட்டத்தாரின் தூதர் பற்றிய கதை

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அல்-ஹாரிஸ் அல்-பக்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்தார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அல்-அலா பின் அல்-ஹத்ரமி பற்றிப் புகார் செய்வதற்காகச் சென்றேன். நான் அர்-ரப்தா பகுதி வழியாகச் சென்றபோது, பனீ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு வயதான பெண் அந்தப் பகுதியில் தனியாக இருப்பதைக் கண்டேன். அவள் என்னிடம், "அல்லாஹ்வின் அடியாரே! நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று எனது சில தேவைகளைக் கேட்க வேண்டும், நீங்கள் என்னை அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்வீர்களா?" என்று கேட்டாள். எனவே நான் அவளை என்னுடன் அல்-மதீனாவிற்கு அழைத்துச் சென்றேன், மஸ்ஜித் மக்களால் நிறைந்திருப்பதைக் கண்டேன். மேலும், ஒரு கருப்புக் கொடி உயரமாகப் பறக்கவிடப்பட்டிருப்பதையும், பிலால் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு வாளைப் பிடித்திருப்பதையும் கண்டேன். நான், "மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்களை (ஒரு இராணுவப் பயணத்திற்கு) எங்கோ அனுப்ப விரும்புகிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் அமர்ந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் வீட்டிற்குச் சென்றபோது, அவர்களைப் பார்க்க அனுமதி கேட்டேன், அவர்கள் எனக்கு அனுமதி அளித்தார்கள். நான் உள்ளே நுழைந்து அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், "உங்களுக்கும் பனீ தமீம் கோத்திரத்தாருக்கும் இடையே ஏதேனும் தகராறு இருந்ததா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம். நாங்கள் அவர்களை வென்றிருந்தோம். நான் பனீ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு வயதான பெண் தனியாக இருந்ததைக் கடந்து வந்தேன், அவள் உங்களைச் சந்திக்க என்னை அழைத்து வரச் சொன்னாள், அவள் வாசலில் இருக்கிறாள்" என்று கூறினேன். எனவே அவர் அவளை உள்ளே அனுமதித்தார்கள், நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கும் பனீ தமீம் (கோத்திரத்திற்கும்) இடையே அத்-தஹ்னா (பாலைவனம்) போன்ற ஒரு தடையை நீங்கள் ஏற்படுத்தினால் என்ன?" என்று கேட்டேன். அந்த வயதான பெண் கோபமடைந்து என்னை எதிர்த்தாள். எனவே நான், "எனது உதாரணம், தனக்கே அழிவைக் கொண்டு வந்த செம்மறியாட்டின் உதாரணம் போன்றது. நான் இந்தப் பெண்ணை அழைத்து வந்தேன், ஆனால் அவள் ஒரு எதிரி என்று எனக்குத் தெரியாது. நான் ஆது கூட்டத்தாரின் தூதரைப் போல ஆவதை விட்டும் அல்லாஹ்விடமும் அவனுடைய தூதரிடமும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று கூறினேன். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆது கூட்டத்தாரின் தூதரைப் பற்றி என்னிடம் கேட்டார்கள், அதைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருந்த போதிலும், அவர்கள் அந்தக் கதையை மீண்டும் கேட்க விரும்பினார்கள். நான் கூறினேன், "ஒருமுறை, ஆது கூட்டத்தார் ஒரு பஞ்சத்தால் பாதிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் நிவாரணம் பெற ஒரு தூதரை அனுப்பினார்கள், அவருடைய பெயர் கய்ல். கய்ல், முஆவியா பின் பக்ர் என்பவரைக் கடந்து சென்று, அவருடன் ஒரு மாதம் தங்கினான். முஆவியா அவனுக்கு மதுபானங்களை வழங்கினான், மேலும் இரண்டு பெண் பாடகிகள் அவனுக்காகப் பாடிக்கொண்டிருந்தனர். ஒரு மாதம் முடிந்ததும், கய்ல் முஹ்ரா மலைகளுக்குச் சென்று, 'யா அல்லாஹ்! நான் இங்கு ஒரு நோயாளியைக் குணப்படுத்தவோ அல்லது ஒரு கைதியை மீட்கவோ வரவில்லை என்பது உனக்குத் தெரியும். யா அல்லாஹ்! நீ முன்பு செய்தது போல ஆது கூட்டத்தாருக்குத் தண்ணீர் கொடு' என்று கூறினான். எனவே கரிய மேகங்கள் வந்தன, அவன் அழைக்கப்பட்டான், 'அவற்றில் நீ விரும்பும் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடு (ஆது கூட்டத்தாருக்குச் செல்ல)!'. எனவே அவன் கரிய மேகங்களில் ஒன்றைக் காட்டினான், அதிலிருந்து ஒருவர், 'இதை எடுத்துக்கொள், ஆது கூட்டத்தாரில் எவரையும் விட்டுவைக்காத சாம்பலாக' என்று அறிவிப்பதைக் கேட்டான். மேலும், அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட காற்று என்னுடைய இந்த மோதிரத்தின் வழியாகச் செல்லக்கூடிய அளவை விட அதிகமாக இல்லை, ஆனால் அது அவர்களை அழித்துவிட்டது என்று எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது." அபூ வாயில் அவர்கள், "அது உண்மைதான். ஒரு ஆணோ பெண்ணோ ஒரு தூதரை அனுப்பும்போது, அவர்கள் அவரிடம், 'ஆது கூட்டத்தாரின் தூதரைப் போல ஆகாதே (நிவாரணத்திற்குப் பதிலாக அவர்களுக்குப் பேரழிவையும் முழுமையான அழிவையும் கொண்டு வருவது போல)' என்று சொல்வார்கள்," என்று கூறினார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இந்தக் கதையை முஸ்னதில் தொகுத்துள்ளார்கள். அத்-திர்மிதி, அன்-நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோரும் இதே போன்ற வார்த்தைகளில் இதைப் பதிவு செய்துள்ளனர்.