தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 19:75

வரம்பு மீறுபவனுக்கு அவகாசம் அளிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அவன் மறக்கப்படுவதில்லை

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾قُلْ﴿
(கூறுவீராக) இதன் பொருள் என்னவென்றால், "முஹம்மதே (ஸல்), தாங்கள் உண்மையைப் பின்பற்றுவதாகக் கூறிக்கொண்டே, தங்கள் இறைவனுக்கு இணை வைக்கும் இந்த மக்களிடம், அவர்கள் உண்மையில் பொய்யையே பின்பற்றுகிறார்கள் என்று கூறுவீராக."﴾مَن كَانَ فِى الضَّلَـلَةِ﴿
(யார் வழிகேட்டில் இருக்கிறாரோ) இதன் பொருள், `அவர் நம்மைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும் சரி, அல்லது உங்களைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும் சரி.'﴾فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَـنُ مَدّاً﴿
(அளவற்ற அருளாளன் அவருக்கு அவகாசம் அளிப்பான்.) இதன் பொருள், அவன் தன் இறைவனைச் சந்திக்கும் வரையிலும், அவனுக்குரிய தவணை வரும் வரையிலும், அவன் இருக்கும் வழிகேட்டிலேயே அளவற்ற அருளாளன் அவனுக்கு அவகாசம் கொடுப்பான்.﴾حَتَّى إِذَا رَأَوْاْ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا العَذَابَ﴿
(இறுதியாக, அவர்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்டதை அவர்கள் காணும்போது, அது வேதனையாக இருக்கலாம்) அது அவனைத் தாக்கும்,﴾وَإِمَّا السَّاعَةَ﴿
(அல்லது மறுமை நாளாக இருக்கலாம்) அது திடீரென்று வரும்,﴾فَسَيَعْلَمُونَ﴿
(அவர்கள் அறிந்துகொள்வார்கள்) அந்த நேரத்தில்,﴾مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً﴿
(யார் தகுதியில் மிகவும் கீழானவர், படைகளில் மிகவும் பலவீனமானவர் என்று.) அவர்களுடைய அழகான குடியிருப்புகள் மற்றும் சிறப்பான ஒன்றுகூடும் இடங்கள் பற்றிய அவர்களுடைய வாதத்திற்கு இது ஒரு மறுப்பாகும். தாங்கள் செய்வதில் நேர்வழியைப் பின்பற்றுவதாகக் கூறும் இணைவைப்பாளர்களுக்கு இது ஒரு சவாலாகும். யூதர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடும் சவாலுக்கு இது ஒத்திருக்கிறது. அவன் கூறுகிறான்,﴾يأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُواْ إِن زَعمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ﴿
(யூதர்களே! மற்ற மக்களை விடுத்து நீங்கள் மட்டுமே அல்லாஹ்வின் நண்பர்கள் என்று நீங்கள் எண்ணினால், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் மரணத்தை விரும்புங்கள்.) 62:6 இதன் பொருள், `நீங்கள் உண்மையிலேயே சத்தியத்தில் இருப்பதாகக் கூறினால், நம்மில் பொய்யைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு மரணம் வர வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இந்த பிரார்த்தனை உங்களுக்குத் தீங்கு செய்யாது.' ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய மறுத்துவிட்டார்கள். இது பற்றிய ஒரு விரிவான விவாதம் முன்னரே சூரத்துல் பகராவில் வந்துவிட்டது, மேலும் எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. அவ்வாறே, சூரத்துல் ஆல் இம்ரானில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு விடுக்கப்பட்ட சவாலையும் அல்லாஹ் குறிப்பிட்டுள்ளான். அவர்கள் தங்கள் நிராகரிப்பில் பிடிவாதமாக இருந்தபோதும், தங்கள் வரம்பு மீறுதலைத் தொடர்ந்தபோதும் (இந்த சவால் விடுக்கப்பட்டது). `ஈஸா (அலை) அல்லாஹ்வின் மகன்` என்ற தங்களது மிகைப்படுத்தப்பட்ட வாதத்தைக் கைவிட அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். எனவே, ஈஸாவை (அலை) வணங்குவதற்கு எதிராக அல்லாஹ் தன்னுடைய வாதங்களையும் ஆதாரங்களையும் குறிப்பிட்டான், மேலும் அவர் ஆதமைப் (அலை) போன்ற ஒரு படைப்பு மட்டுமே என்றும் கூறினான். இதற்குப் பிறகு, அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ اللَّهِ عَلَى الْكَـذِبِينَ ﴿
(உங்களுக்கு (இது பற்றிய) அறிவு வந்த பின்னரும், அவரைப் பற்றி உங்களிடம் எவரேனும் தர்க்கம் செய்தால், கூறுவீராக: "வாருங்கள், நாங்கள் எங்கள் மகன்களையும், உங்கள் மகன்களையும், எங்கள் பெண்களையும், உங்கள் பெண்களையும், எங்களையும், உங்களையும் அழைப்போம் - பின்னர் நாம் பிரார்த்தனை செய்து, பொய்யர்களின் மீது அல்லாஹ்வின் சாபத்தை ஏற்படுத்துவோம்.") 3:61 இருப்பினும், அவர்களும் (கிறிஸ்தவர்களும்) இந்த சவாலிலிருந்து பின்வாங்கிவிட்டார்கள்.