﴾وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ ﴿
(நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இந்த வாக்குறுதி எப்போது நிறைவேறும் என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள்)
அவர்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾قُلْ﴿
(கூறுவீராக) ஓ முஹம்மத் (ஸல்),
﴾عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ﴿
(நீங்கள் அவசரப்படுத்த விரும்புவது உங்களுக்குப் பின்னால் நெருங்கி வந்திருக்கலாம்.)
நீங்கள் அவசரப்படுத்த விரும்புவது உங்களை நெருங்கி வந்துவிட்டது, அல்லது அதில் சில உங்களை நெருங்கி வந்துவிட்டது என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். இதுவே முஜாஹித், அழ்-ழஹ்ஹாக், அதா அல்-குராசானி, கதாதா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) ஆகியோரின் கருத்தாகவும் இருந்தது. இதுவே பின்வரும் வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதாகும்:
﴾وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا﴿
(அது எப்போது என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: அது சமீபமாக இருக்கலாம்!) (
17:51)
﴾يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَـفِرِينَ ﴿
(அவர்கள் வேதனையை அவசரப்படுத்துமாறு உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நிச்சயமாக நரகம் நிராகரிப்பாளர்களைச் சூழ்ந்துகொள்ளும்) (
29:54).
﴾عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم﴿
(உங்களுக்குப் பின்னால் நெருங்கி வந்திருக்கலாம்.) என்றால் அது உங்களுக்காக விரைவுபடுத்தப்படுகிறது என்று பொருள். இது முஜாஹிதிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ﴿
(நிச்சயமாக உம் இறைவன் மனிதர்கள் மீது பேரருளாளன்,) அதாவது, அவர்கள் தங்களுக்குத் தாமே தீங்கிழைத்துக் கொண்டாலும், அவன் அவர்கள் மீது தனது அருட்கொடைகளை அதிகமாக வழங்குகிறான், ஆயினும் அவர்களில் சிலரைத் தவிர மற்றவர்கள் அந்த அருட்கொடைகளுக்காக நன்றி செலுத்துவதில்லை.
﴾وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿
(மேலும், நிச்சயமாக உம் இறைவன் அவர்களின் நெஞ்சங்கள் மறைப்பதையும், அவர்கள் வெளிப்படுத்துவதையும் நன்கறிவான்.) அதாவது, எளிதில் தெரிந்து கொள்ளக்கூடியதை அவன் அறிவது போலவே அவர்களின் இதயங்களில் மறைந்திருப்பதையும் அவன் அறிகிறான்.
﴾سَوَآءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ﴿
(உங்களில் யார் பேச்சை இரகசியமாக்குகிறாரோ, யார் அதை வெளிப்படையாகக் கூறுகிறாரோ அது (அவனுக்கு) சமமானதே) (
13:10),
﴾يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى﴿
(அவன் இரகசியத்தையும், மறைவானதையும் அறிகிறான்) (20: 7),
﴾أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ﴿
(அறிந்து கொள்ளுங்கள்! அவர்கள் தங்கள் ஆடைகளால் மூடிக்கொள்ளும் போதும், அவர்கள் மறைப்பதையும், வெளிப்படுத்துவதையும் அவன் அறிகிறான்) (
11:5).
பின்னர் அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கிறான், அவன் வானங்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ள மறைவானவற்றை அறிந்தவன், மேலும் அவன் மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிந்தவன், அதாவது அவனுடைய அடியார்களுக்கு மறைவாக இருப்பதையும், அவர்களால் பார்க்கக்கூடியதையும் அறிந்தவன். மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ﴿
(மறைவான எதுவும் இல்லை) இதன் பொருள் எதுவும் இல்லை என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
﴾فِى السَّمَآءِ وَالاٌّرْضِ إِلاَّ فِى كِتَـبٍ مُّبِينٍ﴿
(வானத்திலும், பூமியிலும் தெளிவான பதிவேட்டில் இல்லாமல்.) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:
﴾أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمَآءِ وَالاٌّرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِى كِتَـبٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴿
(வானத்திலும், பூமியிலும் உள்ளவற்றை அல்லாஹ் அறிகிறான் என்பதை நீர் அறியவில்லையா? நிச்சயமாக அது (அனைத்தும்) ஒரு பதிவேட்டில் உள்ளது. நிச்சயமாக அது அல்லாஹ்வுக்கு மிக எளிதானதாகும்.) (
22:70)