தமூத்: அவர்களின் நிலமும் வம்சாவளியும்

தஃப்சீர் மற்றும் வம்சாவளி அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்: (தமூத் கோத்திரம் வந்தது) தமூத் பின் ஆதிர் பின் இராம் பின் சாம் பின் நூஹ் (அலை) அவர்களிடமிருந்து, அவர் ஜதீஸ் பின் ஆதிரின் சகோதரர், அதேபோல் தஸ்ம் கோத்திரமும், அவர்கள் பண்டைய அரபுகளான அல்-அரிபாவைச் சேர்ந்தவர்கள், இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் காலத்திற்கு முன்னர், தமூத் ஆத் கோத்திரத்திற்குப் பிறகு வந்தது. அவர்கள் ஹிஜாஸ் (மேற்கு அரேபியா) மற்றும் அஷ்-ஷாம் (பெரிய சிரியா) பகுதிக்கு இடையே வசித்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரியின் ஒன்பதாம் ஆண்டில் தபூக்கிற்கு (வட அரேபியா) சென்றபோது தமூத் பகுதி மற்றும் இடிபாடுகளைக் கடந்து சென்றார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் தபூக்கில் உள்ள அல்-ஹிஜ்ர் பகுதிக்குச் சென்றபோது, தமூத் மக்களின் வீடுகளுக்கு அருகில், அல்-ஹிஜ்ரில் முகாமிட்டார்கள். மக்கள் தமூத் முன்பு பயன்படுத்திய கிணறுகளிலிருந்து தண்ணீர் கொண்டு வந்தனர். அவர்கள் அந்த தண்ணீரைக் கொண்டு மாவு பிசைந்து, சமைப்பதற்காக பானைகளை (நெருப்பில்) வைத்தனர். எனினும், நபி (ஸல்) அவர்கள் பானைகளின் உள்ளடக்கங்களை ஊற்றிவிடவும், மாவை அவர்களின் ஒட்டகங்களுக்குக் கொடுக்கவும் கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர் அவர்களுடன் அந்தப் பகுதியிலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கு, ஒட்டகம் (பின்வருவது போல) குடித்த கிணற்றுக்கு அருகில் அணிவகுத்துச் சென்றார்கள். மக்கள் வேதனை அடைந்த பகுதிக்குள் நுழைய தோழர்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي أَخْشَى أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِم»

(அவர்களுக்கு ஏற்பட்டது போன்றது உங்களுக்கும் ஏற்படுமோ என நான் அஞ்சுகிறேன். எனவே, அவர்களிடம் நுழையாதீர்கள்.)

அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ர் பகுதியில் இருந்தபோது கூறினார்கள்:

«لَا تَدْخُلُوا عَلَى هؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلَ مَا أَصَابَهُم»

(நீங்கள் அழுபவர்களாக இருந்தால் தவிர, வேதனை அடைந்த இவர்களிடம் நுழையாதீர்கள். நீங்கள் அழுபவர்களாக இல்லையெனில், அவர்களிடம் நுழையாதீர்கள், அவர்களுக்கு ஏற்பட்டது போன்றது உங்களுக்கும் ஏற்படக்கூடும்.)

இந்த ஹதீஸின் அடிப்படை இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

நபி ஸாலிஹ் (அலை) மற்றும் தமூத் கதை

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِلَى ثَمُودَ

(மேலும் தமூத் இடம்), அதாவது தமூத் கோத்திரத்திடம், நாம் அவர்களின் சகோதரர் ஸாலிஹை அனுப்பினோம்,

قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ

(அவர் கூறினார்: "என் மக்களே! அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள்! அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் உங்களுக்கு இல்லை.")

அல்லாஹ்வின் அனைத்துத் தூதர்களும் இணையற்ற அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குமாறு அழைத்தனர். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்:

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ

(உமக்கு முன்னர் நாம் எந்தத் தூதரையும் அனுப்பவில்லை, அவருக்கு நாம் வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பியதைத் தவிர: "என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, ஆகவே என்னையே வணங்குங்கள்" என்று.) 21:25 மற்றும்,

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الْطَّـغُوتَ

(திட்டமாக ஒவ்வொரு சமுதாயத்திலும் நாம் தூதரை அனுப்பினோம். (அவர்கள் கூறினார்கள்:) "அல்லாஹ்வை (மட்டும்) வணங்குங்கள், தாகூத்தை (அனைத்து பொய்யான கடவுள்களையும்) தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள்") 16:36.

தமூத் ஒரு பாறையிலிருந்து ஒட்டகம் வெளிப்பட வேண்டுமென்று கேட்டனர், அது நடந்தது

நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَـذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً

("உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்குத் தெளிவான அத்தாட்சி வந்துள்ளது. இந்த அல்லாஹ்வின் பெண் ஒட்டகம் உங்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியாகும்;")

அதாவது, நான் உங்களிடம் கொண்டு வந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்தும் ஓர் அற்புதம் அல்லாஹ்விடமிருந்து உங்களுக்கு வந்துள்ளது. ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களின் மக்கள் அவரிடம் ஓர் அற்புதத்தைக் காட்டுமாறு கேட்டனர். அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த ஒரு குறிப்பிட்ட திடமான பாறையை அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தனர், அது ஹிஜ்ர் பகுதியில் தனியாக நின்றது, அது அல்-கதீபா என்று அழைக்கப்பட்டது. அந்தப் பாறையிலிருந்து கர்ப்பிணி ஒட்டகத்தை வெளியே கொண்டு வருமாறு அவர்கள் அவரிடம் கேட்டனர். அல்லாஹ் அவர்களின் சவாலுக்குப் பதிலளித்தால், அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு அவரைப் பின்பற்றுவார்கள் என்ற உடன்படிக்கையையும் வாக்குறுதிகளையும் ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் பெற்றார்கள். அவர்கள் தங்கள் சத்தியங்களையும் வாக்குறுதிகளையும் அவருக்கு அளித்தபோது, ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கி அல்லாஹ்விடம் வேண்டினார்கள் (அந்த அற்புதத்தை உருவாக்க). திடீரென்று, பாறை நகர்ந்து உடைந்தது, அடர்த்தியான கம்பளியுடன் கூடிய ஒரு பெண் ஒட்டகத்தை உருவாக்கியது. அது கர்ப்பமாக இருந்தது, அதன் கருவின் அசைவு அதன் வயிற்றில் தெளிவாகத் தெரிந்தது, ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களின் மக்கள் கேட்டது போலவே. இப்போது அவர்களின் தலைவரான ஜுந்து பின் அம்ர் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றிய பலரும் நம்பிக்கை கொண்டனர். தமூதின் மற்ற பிரபுக்களும் நம்ப விரும்பினர், ஆனால் துஆப் பின் அம்ர் பின் லபீத், அல்-ஹப்பாப், அவர்களின் விக்கிரகங்களைப் பராமரித்தவர், மற்றும் ரப்பாப் பின் சும்அர் பின் ஜில்ஹிஸ் ஆகியோர் அவர்களைத் தடுத்தனர். ஜுந்து பின் அம்ரின் உறவினர்களில் ஒருவரான ஷிஹாப் பின் கலீஃபா பின் மிக்லத் பின் லபீத் பின் ஜவ்வாஸ், தமூதின் தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், அவரும் செய்தியை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பினார். எனினும், நாம் குறிப்பிட்ட தலைவர்கள் அவரைத் தடுத்தனர், அவரும் அவர்களின் தூண்டுதல்களுக்கு இணங்கினார். ஒட்டகம் தமூதில் தங்கியிருந்தது, மேலும் அவர்களுக்கு முன்பாக அது ஈன்றெடுத்த அதன் குட்டியும் இருந்தது. ஒட்டகம் ஒரு நாள் அதன் கிணற்றிலிருந்து குடித்து, அடுத்த நாள் தமூதுக்காக கிணற்றை விட்டு விடும். அவர்கள் அதன் பாலையும் குடித்தனர், ஏனெனில் அது தண்ணீர் குடித்த நாட்களில், அவர்கள் அதைக் கறந்து அதன் பாலால் தங்கள் கொள்கலன்களை நிரப்பினர். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்:

وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَآءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

(தண்ணீர் அவர்களுக்கிடையே பங்கிடப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொருவரின் குடிக்கும் உரிமையும் (முறையாக) நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது என்று அவர்களுக்கு அறிவிப்பீராக) 54:28 மற்றும்,

هَـذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ

(இதோ ஒரு பெண் ஒட்டகம்: அதற்கு (தண்ணீர்) குடிக்கும் உரிமை உண்டு, உங்களுக்கும் (தண்ணீர்) குடிக்கும் உரிமை உண்டு, (ஒவ்வொருவருக்கும்) குறிப்பிட்ட நாளில்) 26:155

அந்த ஒட்டகம் அவர்களது பள்ளத்தாக்குகளில் சில இடங்களில் மேய்ந்து கொண்டிருந்தது, ஒரு கணவாய் வழியாக சென்று மற்றொரு கணவாய் வழியாக வெளியே வந்தது. அது எளிதாக நகர்வதற்காக அவ்வாறு செய்தது, ஏனெனில் அது அதிக தண்ணீரைக் குடித்தது. அது மிகப் பெரிய விலங்காக இருந்தது, கவர்ச்சிகரமான அழகான தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது. அது அவர்களின் கால்நடைகளைக் கடந்து செல்லும்போது, கால்நடைகள் அதைக் கண்டு பயந்தன. இந்த விஷயம் நீண்ட காலம் தொடர்ந்தபோது, ஸமூத் குலத்தினரின் ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களை நிராகரிப்பது தீவிரமடைந்தது, அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தண்ணீரை தங்களுக்காக எடுத்துக் கொள்ள முடியும் என்பதற்காக அதைக் கொல்ல எண்ணினர். ஸமூத் குலத்தினர் (நிராகரிப்பாளர்கள்) அனைவரும் ஒட்டகத்தைக் கொல்ல சதி செய்தனர் என்று கூறப்பட்டது. கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒட்டகத்தைக் கொல்வதற்கு நியமிக்கப்பட்டவன் அவர்கள் அனைவரிடமும் சென்றான், அவர்களது அறைகளில் இருந்த பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட, அவர்கள் அனைவரும் அதைக் கொல்ல ஒப்புக் கொண்டதை அறிந்தான்" என்று எனக்குச் சொல்லப்பட்டது. இந்த உண்மை வசனங்களின் சொற்களிலிருந்து தெளிவாகிறது,

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا

(ஆகவே அவர்கள் அவரைப் பொய்ப்பித்தனர், பின்னர் அதைக் கொன்றனர். எனவே அவர்களின் இறைவன் அவர்களின் பாவத்தின் காரணமாக அவர்களை அழித்தான், அவர்கள் அனைவரையும் சமமாக அழித்தான்!) 91:14, மற்றும்,

وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا

(நாம் ஸமூத் குலத்தினருக்கு பெண் ஒட்டகத்தை தெளிவான அத்தாட்சியாக அனுப்பினோம், ஆனால் அவர்கள் அதற்கு அநீதி இழைத்தனர்.) 17:59

அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்,

فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ

(எனவே அவர்கள் பெண் ஒட்டகத்தைக் கொன்றனர்)

எனவே, இந்த வசனங்கள் குலம் முழுவதும் இந்தக் குற்றத்திற்கு ஒப்புக் கொள்வதில் பங்கேற்றது என்று கூறுகின்றன, அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

ஸமூத் குலத்தினர் பெண் ஒட்டகத்தைக் கொல்கின்றனர்

இமாம் அபூ ஜஃபர் இப்னு ஜரீர் மற்றும் தஃப்ஸீரின் பிற அறிஞர்கள் கூறினார்கள்: ஒட்டகத்தைக் கொல்வதற்கான காரணம் என்னவென்றால், அவர்களிடையே உம்மு கனம் உனைஸா பின்த் கனம் பின் மிஜ்லாஸ் என்ற நிராகரிப்பாளரான வயதான பெண்மணி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களுக்கு எதிராக ஸமூத் குலத்தினரிடையே மிகக் கடுமையான பகையைக் கொண்டிருந்தார். அவருக்கு அழகான மகள்கள் இருந்தனர், அவர் செல்வந்தராக இருந்தார், மேலும் துஆப் பின் அம்ர் என்ற ஸமூத் குலத்தின் தலைவர்களில் ஒருவர் அவரது கணவராக இருந்தார். ஸதூஃப் பின்த் அல்-முஹய்யா பின் தஹ்ர் பின் அல்-முஹய்யா என்ற மற்றொரு உயர்குடிப் பெண்மணியும் இருந்தார், அவர் உயர்குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவராகவும், செல்வந்தராகவும், அழகானவராகவும் இருந்தார். அவர் ஸமூத் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முஸ்லிம் மனிதருக்கு திருமணம் செய்து கொடுக்கப்பட்டிருந்தார், ஆனால் அவர் அவரை விட்டு விலகினார். இந்த இரண்டு பெண்களும் ஒட்டகத்தைக் கொல்வதாக சத்தியம் செய்தவர்களுக்கு பரிசு வழங்கினர். ஒருமுறை, ஸதூஃப் அல்-ஹப்பாப் என்ற ஒரு மனிதரை அழைத்து, அவர் ஒட்டகத்தைக் கொன்றால் தன்னை அவருக்கு வழங்குவதாகக் கூறினார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். எனவே அவர் முஸத்திஃ பின் மிஹ்ராஜ் பின் அல்-முஹய்யா என்ற தனது சகோதரரின் மகனை அழைத்தார், அவர் ஒப்புக்கொண்டார். உனைஸா பின்த் கனம் அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் குதார் பின் ஸாலிஃப் பின் ஜுந்துஃ என்பவரை அழைத்தார், அவர் குள்ளமான, சிவப்பு-நீல நிறமுள்ள தோலைக் கொண்டவராக இருந்தார், அவர்களின் கூற்றுப்படி ஒரு சட்டவிரோதமான குழந்தை. குதார் தனது உரிமை கோரப்பட்ட தந்தை ஸாலிஃபின் மகன் அல்ல, மாறாக ஸுஹ்யாத் என்று அழைக்கப்பட்ட மற்றொரு மனிதனின் மகன். இருப்பினும், அவர் ஸாலிஃபின் படுக்கையில் பிறந்தார் (எனவே அவரது பெயரால் அழைக்கப்பட்டார்). உனைஸா குதாரிடம், "நீங்கள் ஒட்டகத்தைக் கொன்றால், நீங்கள் விரும்பும் எனது மகள்களில் எவரையும் உங்களுக்குத் தருவேன்" என்று கூறினார். குதார் பின் ஸாலிஃப் மற்றும் முஸத்திஃ பின் மிஹ்ராஜ் ஆகியோர் சென்று ஒட்டகத்தைக் கொல்வதற்காக ஸமூத் குலத்தைச் சேர்ந்த பல தீய நபர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்தனர். ஸமூத் குலத்தைச் சேர்ந்த மேலும் ஏழு பேர் ஒப்புக்கொண்டனர், குழு ஒன்பது பேராக மாறியது, அல்லாஹ் விவரித்தபடி, அவன் கூறினான்:

وَكَانَ فِى الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِى الاٌّرْضِ وَلاَ يُصْلِحُونَ

(மற்றும் அந்த நகரத்தில் ஒன்பது பேர் இருந்தனர், அவர்கள் பூமியில் குழப்பத்தை உண்டாக்கினர், மற்றும் சீர்திருத்த மாட்டார்கள்.) இந்த ஒன்பது பேர் தங்கள் மக்களின் தலைவர்களாக இருந்தனர், மற்றும் அவர்கள் முழு குலத்தையும் ஒட்டகத்தைக் கொல்ல ஒப்புக்கொள்ள வைத்தனர். எனவே அவர்கள் ஒட்டகம் நீர்க்கிணற்றை விட்டு வெளியேறும் வரை காத்திருந்தனர், அங்கு குதார் அதன் பாதையில் ஒரு பாறையின் அருகே காத்திருந்தார், அதே வேளையில் முஸத்தி மற்றொரு பாறையில் காத்திருந்தார். ஒட்டகம் முஸத்தியைக் கடந்து செல்லும்போது அவர் அதன் மீது ஒரு அம்பை எய்தார், அந்த அம்பு அதன் காலில் துளைத்தது. அந்த நேரத்தில், உனைஸா வெளியே வந்து தனது மகளை, அவள் மிகவும் அழகான பெண்களில் ஒருவராக இருந்தாள், குதாருக்காக முகத்தை வெளிப்படுத்துமாறு உத்தரவிட்டார், குதாரை தனது வாளை வீசுமாறு ஊக்குவித்தார், ஒட்டகத்தின் முழங்காலில் அடித்தார். எனவே அது தரையில் விழுந்து, தனது குட்டியை எச்சரிக்க ஒரு முறை கத்தியது. குதார் அதன் கழுத்தில் குத்தி அறுத்தார். அதன் குட்டி ஒரு உயரமான பாறையின் மேல் ஏறி கத்தியது. அப்துர்-ரஸ்ஸாக் மஃமரிடமிருந்து பதிவு செய்தார், யாரோ ஒருவர் அல்-ஹசன் அல்-பஸரியிடமிருந்து அறிவித்தார் அந்த குட்டி, "ஓ என் இறைவா! என் தாய் எங்கே?" என்று கூறியதாக. அதன் குட்டி மூன்று முறை கத்தி ஒரு பாறையில் நுழைந்து அதில் மறைந்துவிட்டது, அல்லது, அவர்கள் அதைப் பின்தொடர்ந்து அதன் தாயுடன் சேர்த்து அதையும் கொன்றுவிட்டனர் என்று கூறப்பட்டது. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். அவர்கள் ஒட்டகத்தை முடித்து செய்தி நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களை அடைந்தபோது, அவர்கள் ஒன்று கூடியிருந்தபோது அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர் ஒட்டகத்தைப் பார்த்தபோது, அவர் அழுது பிரகடனப்படுத்தினார்கள்,

تَمَتَّعُواْ فِى دَارِكُمْ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ

("உங்கள் வீடுகளில் மூன்று நாட்கள் சுகமாக இருங்கள்.") 11:65

தீயவர்கள் நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களைக் கொல்ல சதி செய்கின்றனர், ஆனால் வேதனை அவர்கள் மீது இறங்கியது

ஒன்பது தீயவர்கள் புதன்கிழமை ஒட்டகத்தைக் கொன்றனர், மற்றும் அந்த இரவு, அவர்கள் ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களைக் கொல்ல சதி செய்தனர். அவர்கள் கூறினர், "அவர் உண்மையாளராக இருந்தால், நாம் முடிவடைவதற்கு முன் அவரை முடித்துவிட வேண்டும். அவர் பொய்யராக இருந்தால், அவரது ஒட்டகத்தைப் பின்தொடர வைப்போம்."

قَالُواْ تَقَاسَمُواْ بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَـدِقُونَ - وَمَكَرُواْ مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ

(அவர்கள் கூறினர்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமிட்டு ஒருவருக்கொருவர் உறுதிமொழி கொடுங்கள், நாம் அவர் மீதும் அவரது குடும்பத்தினர் மீதும் இரவில் இரகசியமாகத் தாக்குதல் நடத்துவோம், பின்னர் அவரது நெருங்கிய உறவினர்களிடம் நிச்சயமாகக் கூறுவோம்: 'அவரது குடும்பத்தினரின் அழிவை நாங்கள் பார்க்கவில்லை, மேலும், நிச்சயமாக நாங்கள் உண்மையைத்தான் கூறுகிறோம்.'" எனவே அவர்கள் ஒரு சூழ்ச்சியைத் திட்டமிட்டனர், நாம் ஒரு திட்டத்தை திட்டமிட்டோம், அவர்கள் உணராத நிலையில்.) 27:49-50 அவர்கள் ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களைக் கொல்ல சதி செய்து, தங்கள் திட்டத்தை நிறைவேற்ற இரவில் ஒன்று கூடியபோது, அனைத்து வல்லமையும் கொண்டவனும், தனது தூதர்களைப் பாதுகாப்பவனுமான அல்லாஹ், குலத்தின் மற்றவர்களுக்கு முன்பாக இந்த ஒன்பது பேரின் தலைகளை நொறுக்கும் கற்களை பொழிந்தான். மூன்று நாள் அவகாசத்தின் முதல் நாளான வியாழக்கிழமை, மக்கள் விழித்தெழுந்தபோது அவர்களின் முகங்கள் வெளிறியிருந்தன (மஞ்சள் நிறமாக), நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்கள் வாக்களித்தபடியே. அவகாசத்தின் இரண்டாவது நாளான வெள்ளிக்கிழமை, அவர்கள் விழித்தெழுந்தபோது அவர்களின் முகங்கள் சிவப்பாக மாறியிருந்தன. அவகாசத்தின் மூன்றாவது நாளான சனிக்கிழமை, அவர்கள் விழித்தெழுந்தபோது அவர்களின் முகங்கள் கருப்பாக இருந்தன. ஞாயிற்றுக்கிழமை, அவர்கள் அடக்கம் செய்வதற்கு முன் இறந்தவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஹனூத் என்ற வாசனையை அணிந்து அல்லாஹ்வின் வேதனை மற்றும் பழிவாங்குதலுக்காகக் காத்திருந்தனர், நாம் அதிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாவல் தேடுகிறோம். அவர்களுக்கு என்ன செய்யப்படும் அல்லது எப்படி மற்றும் எங்கிருந்து வேதனை வரும் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. சூரியன் உதித்தபோது, வானத்திலிருந்து ஸய்ஹா (பேரொலி) வந்தது மற்றும் கீழிருந்து கடுமையான நடுக்கம் அவர்களைப் பிடித்தது; ஆன்மாக்கள் கைப்பற்றப்பட்டன மற்றும் உடல்கள் உயிரற்றதாக மாறின, அனைத்தும் ஒரு மணி நேரத்தில்.

فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَـثِمِينَ

(அவர்கள் தங்கள் வீடுகளில் இறந்து கிடந்தனர்.) அவர்கள் இறந்து உயிரற்றவர்களாக ஆகிவிட்டனர், அவர்களில் இளையவர், முதியவர், ஆண், பெண் என யாரும் வேதனையிலிருந்து தப்பவில்லை. தஃப்சீர் அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள், ஸமூத் சமுதாயத்தின் சந்ததியில் நபி ஸாலிஹ் (அலை) மற்றும் அவர் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் எஞ்சவில்லை. அபூ ரிகால் என்ற நிராகரிப்பாளர் அப்போது புனித பகுதியில் இருந்தார், அவரது மக்களுக்கு ஏற்பட்ட வேதனை அவரைத் தொடவில்லை. அவர் ஒரு நாள் புனித பகுதியிலிருந்து வெளியே சென்றபோது, வானத்திலிருந்து ஒரு கல் விழுந்து அவரைக் கொன்றது. அப்துர் ரஸ்ஸாக் அறிவிக்கிறார்கள்: மஃமர் கூறினார்கள்: இஸ்மாயீல் பின் உமய்யா கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூ ரிகாலின் கல்லறையைக் கடந்து சென்றபோது தோழர்களிடம் இது யாருடைய கல்லறை என்பது தெரியுமா என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும்தான் நன்கறிவார்கள்" என்றனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَتَدْرُونَ مَنْ هَذَا؟»

قالوا الله ورسوله أعلم، قال

«هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ رَجُلٍ مِنْ ثَمُودَ كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ فَمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ عَذَابَ اللهِ، فَلَمَّا خَرَجَ أَصَابَهُ مَا أَصَابَ قَومهُ فَدُفِنَ هَاهُنَا وَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَابْتَدَرُوهُ بِأَسْيَافِهِمْ فَبَحَثُوا عَنْهُ فَاسْتَخْرَجُوا الْغُصْن»

(இது அபூ ரிகாலின் கல்லறை, அவர் ஸமூத் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவர். அவர் அல்லாஹ்வின் புனித பகுதியில் இருந்தார், அல்லாஹ்வின் புனித பகுதி அவரை அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து பாதுகாத்தது. அவர் வெளியே சென்றபோது, அவரது மக்களுக்கு ஏற்பட்டது அவருக்கும் ஏற்பட்டது. அவர் இங்கே புதைக்கப்பட்டார், அவருடன் தங்கத்தால் ஆன ஒரு கிளையும் புதைக்கப்பட்டது.) எனவே மக்கள் தங்கள் வாள்களைக் கொண்டு தங்கக் கிளையைத் தேடி அதைக் கண்டெடுத்தனர். அப்துர் ரஸ்ஸாக் அறிவிக்கிறார்கள்: மஃமர் கூறினார்கள்: அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்கள்: அபூ ரிகால் ஸகீஃப் கோத்திரத்தின் தந்தை ஆவார்.