உம்மி என்பதன் பொருள்
அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ﴿
(மேலும் அவர்களில் 'உம்மிய்யூன்'களும் (எழுதப் படிக்கத் தெரியாதவர்களும்) இருக்கிறார்கள்). அதாவது முஜாஹித் அவர்கள் கூறியது போல, அவர்கள் வேதக்காரர்களில் ஒரு பிரிவினர் ஆவர். 'உம்மிய்யூன்' என்பது 'உம்மி' என்பதன் பன்மையாகும். இதற்கு எழுதத் தெரியாதவர் என்று பொருள் என அபூ அல்-ஆலியா, அர்-ரபீஃ, கதாதா, இப்ராஹீம் அந்-நகஈ மற்றும் பிறர் கூறியுள்ளனர். இந்த அர்த்தத்தை அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَـبَ﴿
(அவர்கள் வேதத்தை அறியமாட்டார்கள்) என்பது தெளிவுபடுத்துகிறது. அதாவது, அந்த வேதத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பது குறித்து அவர்கள் அறியாதவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுதப் படிக்கத் தெரியாதவராக இருந்ததால் 'உம்மி' என்பது அவர்களின் வர்ணனைகளில் ஒன்றாக இருந்தது. உதாரணமாக அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَـبٍ وَلاَ تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لاَّرْتَـبَ الْمُبْطِلُونَ ﴿
(இதற்கு முன்னால் நீர் எந்த வேதத்தையும் ஓதியவராக இருக்கவில்லை; உம்முடைய வலது கையால் அதனை எழுதியவருமல்ல. அவ்வாறு இருந்திருந்தால், இந்தப் பொய்யர்கள் சந்தேகம் கொண்டிருந்திருப்பார்கள்) (
29:48).
மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾«
إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسِبُ، الشَّهْرُ هكَذَا وَهكَذَا وَهكَذَا»
﴿
("நாம் ஒரு 'உம்மி' சமுதாயமாவோம். நாம் எழுதமாட்டோம், கணக்கிடவும் மாட்டோம். மாதம் என்பது இப்படியும் இப்படியும் இப்படியும் இருக்கும்." அதாவது 30 அல்லது 29 நாட்கள்).
முஸ்லிம்கள் தங்களது இபாதத்களின் (வணக்கங்களின்) நேரங்களைத் தீர்மானிக்க புத்தகங்களையோ அல்லது கணக்கீடுகளையோ சார்ந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை இந்த ஹதீஸ் உணர்த்துகிறது. அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:
﴾هُوَ الَّذِى بَعَثَ فِى الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ﴿
(அவன்தான் உம்மிய்யீன்களிடையே அவர்களிலிருந்தே ஒரு தூதரை (முஹம்மதை (ஸல்)) அனுப்பினான்) (
62:2).
அமானி என்பதன் விளக்கம்
அத்-தஹ்ஹாக் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾إِلاَّ أَمَانِىَّ﴿ என்பது குறித்துக் கூறியதாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள்:
(ஆனால் அவர்கள் 'அமானி'களை (வீணான கற்பனைகளை) நம்புகிறார்கள்) என்பதற்கு, "அவர்கள் தங்கள் நாவுகளால் சொல்லும் பொய்யான கூற்றுகள்" என்று பொருள். 'அமானி' என்பதற்கு 'விருப்பங்கள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகள்' என்றும் பொருள் கூறப்பட்டுள்ளது. முஜாஹித் அவர்கள் கூறுகையில்: "அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு இறக்கியருளிய வேதத்தில் எதையும் விளங்காதவர்களாக 'உம்மிய்யீன்கள்' இருந்தனர்; இருப்பினும் அவர்கள் பொய்களையும் அசத்தியங்களையும் உருவாக்குகிறார்கள் என்று அல்லாஹ் வர்ணிக்கிறான்." எனவே, இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 'அமானி' என்பது பொய்யையும் கற்பனையையும் குறிக்கிறது. முஜாஹித் அவர்கள், அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ﴿
(அவர்கள் யூகிக்கவே செய்கிறார்கள்) என்பதற்கு, "அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள்" என்று விளக்கமளித்தார்கள். கதாதா, அபூ அல்-ஆலியா மற்றும் அர்-ரபீஃ ஆகியோர், "அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் பற்றி தீய மற்றும் தவறான எண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளனர்" என்று இதற்குப் பொருள் கூறினர்.
யூதர்களில் உள்ள அந்தக் குற்றவாளிகளுக்குக் கேடுதான்
அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَـبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً﴿
(எவர்கள் தங்கள் கைகளால் வேதத்தை எழுதிவிட்டு, பின்னர் அற்ப விலையைப் பெறுவதற்காக, "இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது" என்று கூறுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு 'வைலூன்' (கேடு) தான்!).
இது யூதர்களில் மற்றொரு பிரிவினரைக் குறிக்கிறது. இவர்கள் அல்லாஹ்வைப் பற்றிப் பொய்யுரைத்து வழிகேட்டின் பக்கம் அழைத்ததோடு, மக்களின் சொத்துக்களை அநியாயமான முறையில் அபகரித்து வாழ்ந்தனர். 'வைலூன்' (கேடு) என்பது அழிவையும் நாசத்தையும் குறிக்கும் அரபுச் சொல்லாகும். அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள், உபய்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் வழி அறிவிக்கிறார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "முஸ்லிம்களே! அல்லாஹ் தனது நபிக்கு (ஸல்) அருளிய அவனது வேதம் (குர்ஆன்) சமீபத்தியதாக இருக்கும் நிலையிலும், நீங்கள் அதனைப் புத்தம்புதியதாக ஓதிக் கொண்டிருக்கும்போதும், நீங்கள் எப்படி வேதக்காரர்களிடம் எதனையும் கேட்க முடியும்? வேதக்காரர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை மாற்றியமைத்தார்கள் என்றும், அதனைத் திருத்தித் தங்கள் கைகளால் வேறொரு நூலை எழுதினார்கள் என்றும் அல்லாஹ் உங்களுக்குத் தெரிவித்துள்ளான். ஒரு சிறிய ஆதாயத்தைப் பெறுவதற்காக, 'இந்த நூல் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது' என்றும் அவர்கள் கூறினார்கள். உங்களுக்கு வந்த அறிவு, அவர்களிடம் கேட்பதை உங்களுக்குத் தடை செய்யவில்லையா? அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! உங்களுக்கு அருளப்பட்ட (குர்ஆனைப்) பற்றி அவர்களில் எவரும் உங்களிடம் வந்து கேட்பதை நாம் கண்டதில்லையே!" இந்த ஹதீஸை அல்-புகாரியும் பதிவு செய்துள்ளார். அல்-ஹசன் அல்-பஸரி அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இங்கு 'அற்ப விலை' என்பது இந்த உலக வாழ்க்கையையும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் குறிக்கும்."
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾فَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ﴿
(அவர்கள் கைகள் எழுதியதின் காரணமாக அவர்களுக்குக் கேடுதான்; அவர்கள் சம்பாதித்ததின் காரணமாகவும் அவர்களுக்குக் கேடுதான்) என்பதன் பொருள்: அவர்கள் தங்கள் கைப்பட எழுதிய பொய்கள், திருத்தங்கள் மற்றும் மாற்றங்களின் காரணமாக அவர்களுக்குக் கேடு உண்டாகட்டும். மேலும் அவர்கள் அநியாயமாகச் சம்பாதித்த செல்வத்தின் காரணமாகவும் அவர்களுக்குக் கேடு உண்டாகட்டும் என்பதாகும். அத்-தஹ்ஹாக் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் விளக்கத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்கள்:
﴾فَوَيْلٌ لَّهُمْ﴿
(அவர்களுக்குக் கேடுதான்) என்பது, அவர்கள் தங்கள் கைகளால் எழுதிய பொய்களின் காரணமாக அவர்களுக்கு வேதனை காத்திருக்கிறது என்பதைக் குறிக்கும்.
﴾وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ﴿
(மேலும் அவர்கள் சம்பாதித்ததின் காரணமாகவும் அவர்களுக்குக் கேடுதான்) என்பது, பாமர மக்களிடமிருந்தோ அல்லது வேறு யாரிடமிருந்தோ அவர்கள் அநியாயமாக ஈட்டியதைக் குறிக்கும்.