தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 14:6-8

மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் மக்களுக்கு அல்லாஹ்வின் சரித்திரங்களையும், நாட்களையும், அவன் அவர்களுக்கு வழங்கிய அருட்கொடைகளையும், நன்மைகளையும் நினைவூட்டியதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். ஃபிர்அவ்னிடமிருந்தும் அவனுடைய மக்களிடமிருந்தும், அவர்கள் தங்களுக்கு இழைத்த வேதனை மற்றும் அவமானத்திலிருந்தும் அல்லாஹ் அவர்களைக் காப்பாற்றினான்.

அவர்கள், தங்கள் ஆண் பிள்ளைகளில் கண்டவர்களையெல்லாம் கொன்றுவந்தார்கள், மேலும் தங்கள் பெண் பிள்ளைகளை உயிருடன் விட்டுவந்தார்கள். இந்த அனைத்து வேதனைகளிலிருந்தும் அல்லாஹ் அவர்களைக் காப்பாற்றினான், இது உண்மையில் ஒரு மகத்தான அருட்கொடையாகும். இதனால்தான் அல்லாஹ் இந்தச் சோதனையை இவ்வாறு விவரிக்கிறான்,

وَفِى ذَلِكُمْ بَلاَءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

(மேலும் அதில் உங்கள் இறைவனிடமிருந்து ஒரு மகத்தான சோதனை இருந்தது.) 'ஏனெனில் அவன் உங்களுக்கு (இஸ்ரவேலின் மக்களே) ஒரு மாபெரும் அருளை வழங்கினான், அதற்காக உங்களால் அவனுக்கு முழுமையாக நன்றி செலுத்த இயலாது.' சில அறிஞர்கள் இந்த ஆயத்தின் இப்பகுதிக்கு, 'ஃபிர்அவ்ன் உங்களுக்குச் செய்துவந்தது ஒரு மகத்தான' என்று பொருள் எனக் கூறினார்கள்.

بَلاَءً

(சோதனை.)'' இரண்டு அர்த்தங்களும் இங்கு கருதப்படலாம், அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன். அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்,

وَبَلَوْنَـهُمْ بِالْحَسَنـتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

(அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) திரும்புவதற்காக அவர்களை நன்மையாலும் தீமையாலும் நாம் சோதித்தோம்.) 7:168 அடுத்து அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ

(உங்கள் இறைவன் பிரகடனம் செய்ததை (நினைவுகூருங்கள்)) என்பதன் பொருள், அவன் உங்களுக்குத் தன் வாக்குறுதியைப் பிரகடனப்படுத்தி அறிவித்தான் என்பதாகும். உங்கள் இறைவன் தன் வல்லமை, அருள் மற்றும் மேன்மை ஆகியவற்றின் மீது சத்தியம் செய்து சபதம் செய்துள்ளான் என்றும் இந்த ஆயத்திற்குப் பொருள் கொள்வதற்கு வாய்ப்புள்ளது. அல்லாஹ் இதேபோன்ற ஒரு ஆயத்தில் கூறினான்,

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ

(உங்கள் இறைவன், மறுமை நாள் வரை அவர்களுக்கு (அதாவது யூதர்களுக்கு) எதிராக (தண்டிப்பவர்களை) அனுப்பிக்கொண்டே இருப்பேன் என்று அறிவித்ததை (நினைவுகூருங்கள்).) 7:167 அல்லாஹ் கூறினான்,

لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ

(நீங்கள் நன்றி செலுத்தினால், நான் உங்களுக்கு அதிகமாகத் தருவேன்;) இதன் பொருள், 'உங்கள் மீதுள்ள என் அருளை நீங்கள் பாராட்டினால், நான் உங்களுக்கு அதைவிட அதிகமாகத் தருவேன்,

وَلَئِن كَفَرْتُمْ

(ஆனால் நீங்கள் நன்றி மறந்தால்) என் அருட்கொடைகளுக்கு நீங்கள் நன்றி செலுத்தாமல், அவற்றை மறைத்து, மறுத்தால்,

إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ

(நிச்சயமாக, என் தண்டனை மிகவும் கடுமையானது), அருளை உங்களிடமிருந்து பறித்துக்கொள்வதன் மூலமும், அதைப் பாராட்டாததற்காக உங்களைத் தண்டிப்பதன் மூலமும்.' ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது,

«إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُه»

(ஓர் அடியான் அவன் செய்யும் பாவத்தின் காரணமாக (அவனுக்காக எழுதப்பட்ட) வாழ்வாதாரத்திலிருந்து தடுக்கப்படலாம்.) அல்லாஹ் கூறினான்,

وَقَالَ مُوسَى إِن تَكْفُرُواْ أَنتُمْ وَمَن فِى الاٌّرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِىٌّ حَمِيدٌ

(மேலும் மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்களும், பூமியில் உள்ள அனைவரும் ஒன்றுசேர்ந்து நிராகரித்தாலும், நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தேவையற்றவன் (எல்லா தேவைகளிலிருந்தும் விடுபட்டவன்), எல்லாப் புகழுக்கும் உரியவன்.")

அல்லாஹ்வுக்குத் தன் அடியார்களின் நன்றி தேவையில்லை, நிராகரிப்பாளர்கள் அவனை நிராகரித்தாலும் அவன் எல்லாப் புகழுக்கும் உரியவன்.

إِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ

(நீங்கள் நிராகரித்தால், நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுக்கு உங்கள் தேவை இல்லை) 39:7 மேலும்,

فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِىٌّ حَمِيدٌ

(எனவே அவர்கள் நிராகரித்து, புறக்கணித்தார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வுக்கு (அவர்களின்) தேவை இருக்கவில்லை. மேலும் அல்லாஹ் தேவையற்றவன் (எல்லா தேவைகளிலிருந்தும் விடுபட்டவன்), எல்லாப் புகழுக்கும் உரியவன்.) 64:6

முஸ்லிம் அவர்கள் தம்முடைய ஸஹீஹில், அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர்களுடைய மேன்மையும் மிக்க கண்ணியமும் உடைய இறைவன் கூறினான் எனக் கூறினார்கள்,

«يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي،فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْر»

(என் அடியார்களே! உங்களில் முதலாமவரும், இறுதியானவரும், உங்களில் உள்ள மனிதர்களும் ஜின்களும், உங்களில் மிகவும் இறையச்சமும் நேர்மையும் கொண்ட ஒரு மனிதரின் இதயத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், அது என் ராஜ்ஜியத்தைச் சிறிதளவும் அதிகரிக்காது. என் அடியார்களே! உங்களில் முதலாமவரும், இறுதியானவரும், உங்களில் உள்ள மனிதர்களும் ஜின்களும், உங்களில் மிகவும் தீய ஒரு மனிதரின் இதயத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், அது என் ராஜ்ஜியத்தைச் சிறிதளவும் குறைக்காது. என் அடியார்களே! உங்களில் முதலாமவரும், இறுதியானவரும், உங்களில் உள்ள மனிதர்களும் ஜின்களும், ஒரே சமதளத்தில் நின்று ஒவ்வொருவரும் என்னிடம் (அவர்கள் விரும்புவதைக்) கேட்டால், மேலும் அவர்கள் கேட்டதை நான் ஒவ்வொருவருக்கும் கொடுத்தால், அது கடலில் ஒரு ஊசியை நுழைக்கும்போது அது (நீரை) எடுத்துச் செல்வதைத் தவிர என் ராஜ்ஜியத்தைக் குறைக்காது.")

நிச்சயமாக, எல்லாப் புகழும் மகிமையும் தேவையற்றவனும், எல்லாப் புகழுக்கும் உரியவனுமாகிய அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.