இது மக்காவில் அருளப்பட்டது

﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ ﴿

அளவற்ற அருளாளன், நிகரற்ற அன்பாளன் அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

﴾حـم - تَنزِيلُ الْكِتَـبِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿

(ஹா-மீம். தெளிவான இவ்வேதத்தின் மீது சத்தியமாக.) இதன் பொருள், இது சொற்களிலும் கருத்திலும் மிகத்தெளிவானது; ஏனெனில் இது மக்களிடையே உரையாடுவதற்கு மிகச் சிறந்த மொழியான அரபு மொழியில் அருளப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾إِنَّا جَعَلْنَـهُ﴿

(நிச்சயமாக, நாம் அதனை ஆக்கினோம்) அதாவது, அதனை நாம் அருளினோம்.

﴾قُرْءَاناً عَرَبِيّاً﴿

(அரபு மொழியிலான குர்ஆனாக) அதாவது, அரபு மொழியில் தெளிவானதாகவும் ஆற்றல் மிக்கதாகவும் (அருளினோம்).

﴾لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴿

(நீங்கள் விளங்கிக் கொள்வதற்காக.) இதன் பொருள், நீங்கள் அதனைப் புரிந்து கொண்டு அதன் கருத்துகளைச் சிந்திப்பதற்காக என்பதாகும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

﴾بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ ﴿

(தெளிவான அரபு மொழியில்.) (26:195)

﴾وَإِنَّهُ فِى أُمِّ الْكِتَـبِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ ﴿

(நிச்சயமாக அது நம்மிடமுள்ள மூல நூலில் இருக்கிறது; அது மிக மேலானது, ஞானம் மிக்கது.) இது வானுலகவாசிகளிடம் (மலக்குகளிடம்) குர்ஆனுக்கு இருக்கும் உயர்ந்த அந்தஸ்தை விளக்குகிறது. அதன் மூலம் பூமியில் உள்ள மக்கள் அதனை மதித்து, கண்ணியப்படுத்தி, அதற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

﴾وَأَنَّهُ﴿

(நிச்சயமாக அது) என்பது குர்ஆனைக் குறிக்கிறது.

﴾فِى أُمِّ الْكِتَـبِ﴿

(மூல நூலில் இருக்கிறது) அதாவது, அல்-லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள் (பாதுகாக்கப்பட்ட ஏடு) என்பதாகும். இது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் முஜாஹித் ஆகியோரின் கருத்தாகும்.

﴾لَدَيْنَآ﴿

(நம்மிடத்தில்) என்பது நமது முன்னிலையில் என்று பொருள்படும். இது கத்தாதா மற்றும் பலரின் கருத்தாகும்.

﴾لَّعَلِّى﴿

(நிச்சயமாக மிக மேலானது) என்பது கண்ணியமும் சிறப்பும் மிக்க அந்தஸ்தைக் குறிக்கிறது. இது கத்தாதா அவர்களின் கருத்தாகும்.

﴾حَكِيمٌ﴿

(ஞானம் மிக்கது) என்றால் எவ்விதக் குழப்பமும் முரண்பாடும் இன்றித் தெளிவாக இருக்கிறது என்று பொருள். இவை யாவும் குர்ஆனின் கண்ணியமான நிலையையும் சிறப்பையும் உணர்த்துகின்றன. அல்லாஹ் வேறோர் இடத்தில் கூறுவது போல:

﴾إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ - فِى كِتَـبٍ مَّكْنُونٍ - لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ - تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَـلَمِينَ ﴿

(நிச்சயமாக இது கண்ணியமிக்க குர்ஆன் ஆகும். இது ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட ஏட்டில் உள்ளது. தூய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் இதனைத் தொடமாட்டார்கள். இது அகிலங்களின் இறைவனிடமிருந்து அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும்.) (56:77-80)

﴾كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُ فَى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ بِأَيْدِى سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ ﴿

(அப்படியல்ல, நிச்சயமாக இது ஒரு நினைவூட்டலாகும். எனவே, விரும்புவோர் இதனை நினைவில் கொள்ளட்டும். இது கண்ணியப்படுத்தப்பட்ட, மிக உயர்ந்த, தூய்மையான ஏடுகளில் உள்ளது. இவை கண்ணியமும் நற்பண்பும் கொண்ட எழுத்தர்களின் (வானவர்களின்) கரங்களால் எழுதப்பட்டவை.) (80:11-16)

﴾أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَن كُنتُمْ قَوْماً مُّسْرِفِينَ ﴿

(நீங்கள் வரம்பு மீறிய மக்களாக இருப்பதற்காக, இந்த நினைவூட்டலை (குர்ஆனை) உங்களிடமிருந்து நாம் அப்புறப்படுத்தி விடுவோமா?) அதாவது, "உங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டதை நீங்கள் செய்யாதபோது, உங்களைத் தண்டிக்காமல் மன்னித்து விட்டுவிடுவோம் என்று நினைக்கிறீர்களா?" என்று அல்லாஹ் கேட்கிறான். இது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அபூ ஸாலிஹ், முஜாஹித் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி ஆகியோரின் கருத்தாகும். இப்னு ஜரீர் அவர்களும் இதனையே விரும்பத்தக்க கருத்தாகக் கொண்டுள்ளார்.

﴾أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً﴿

(இந்த நினைவூட்டலை (குர்ஆனை) உங்களிடமிருந்து நாம் அப்புறப்படுத்தி விடுவோமா?) கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, இந்த உம்மத்தின் முன்னோர்கள் அதனை நிராகரித்தபோது குர்ஆன் அப்புறப்படுத்தப்பட்டிருந்தால் அவர்கள் அழிந்து போயிருப்பார்கள். ஆனால் அல்லாஹ் தனது பெருங்கருணையால் அதனைத் தொடர்ந்து அனுப்பி, இருபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அல்லது அவன் நாடிய காலம் வரை அவர்களை அதன் பக்கம் அழைத்தான்." கத்தாதா அவர்கள் கூறியது மிகச் சரியானது. படைப்புகளின் மீது அல்லாஹ் கொண்டுள்ள கிருபையினாலும் கருணையினாலும், அவர்கள் அதைப் புறக்கணித்து அலட்சியமாக இருந்தபோதிலும், அவர்களைச் சத்தியத்தின் பக்கமும் ஞானமிக்க நினைவூட்டலான குர்ஆனின் பக்கமும் அழைப்பதை அவன் நிறுத்தவில்லை என்பதே அவரது கருத்தின் சாரமாகும். நிச்சயமாக, நேர்வழி பெற வேண்டும் என்று யாருக்கு விதிக்கப்பட்டதோ அவர்கள் இதன் மூலம் நேர்வழி பெறுவதற்காகவும், மற்றவர்களுக்கு எதிராக ஆதாரத்தை நிலைநாட்டுவதற்காகவுமே அல்லாஹ் இதனை அருளினான்.

(அளவற்ற அருளாளன், நிகரற்ற அன்பாளன் அல்லாஹ்வின் பெயரால்.)

குறைஷிகளின் நிராகரிப்பிற்காக நபிக்கு ஆறுதல்

பிறகு, மக்களின் நிராகரிப்பினால் கவலையுற்றிருந்த தனது நபியை (ஸல்) அல்லாஹ் தேற்றி, அதனைப் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொள்ளுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்.

﴾وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِيٍّ فِى الاٌّوَّلِينَ ﴿

(முன்னோர்களிடையே எத்தனையோ நபிமார்களை நாம் அனுப்பி வைத்துள்ளோம்.) அதாவது, முந்தைய சமுதாயங்களிடையே (அனுப்பியுள்ளோம்).

﴾وَمَا يَأْتِيهِم مِّنْ نَّبِىٍّ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿

(அவர்களிடம் வந்த எந்த ஒரு நபியையும் அவர்கள் ஏளனம் செய்யாமல் இருந்ததில்லை.) அதாவது, அவர்கள் அந்த நபிமார்களைப் பொய்ப்பித்து அவர்களைப் பரிகசித்தனர்.

﴾فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشاً﴿

(பிறகு, இவர்களை விடவும் பெரும் வலிமை மிக்கவர்களை நாம் அழித்தோம்.) இதன் பொருள்: "முஹம்மதே (ஸல்)! உம்மை நிராகரிக்கும் இவர்களை விடவும் உடல் வலிமையிலும் அதிகாரத்திலும் விஞ்சியிருந்த தூதர்களை நிராகரித்த அந்த முன்னோர்களை நாம் அழித்தோம்."

﴾أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى الاٌّرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَـقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُواْ أَكْـثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً﴿

(இவர்கள் பூமியில் பிரயாணம் செய்து தங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களின் முடிவு என்னவாயிற்று என்பதைப் பார்க்கவில்லையா? அவர்கள் இவர்களை விட எண்ணிக்கையில் அதிகமாகவும், வலிமையில் மிகைத்தவர்களாகவும் இருந்தார்கள்) (40:82). இது போன்று குர்ஆனில் பல வசனங்கள் உள்ளன.

﴾وَمَضَى مَثَلُ الاٌّوَّلِينَ﴿

(மேலும் முன்னோர்களின் உதாரணம் கடந்துவிட்டது.) முஜாஹித் அவர்கள், "அவர்களின் வாழ்க்கை முறை" என்றும், கத்தாதா அவர்கள், "அவர்களின் தண்டனை" என்றும் கூறினார்கள். மற்றவர்கள், "அவர்களின் பாடம்" என்று கூறினார்கள். அதாவது, "அவர்களுக்குப் பின் வந்த நிராகரிப்பாளர்களுக்கும் அதே கதிதான் ஏற்படும் என்பதற்கு அவர்களை ஒரு படிப்பினையாக ஆக்கினோம்" என்பதாகும். இந்தச் சூராவின் இறுதியில் வரும் வசனத்தில் கூறப்பட்டிருப்பது போல:

﴾فَجَعَلْنَـهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِّلاٌّخِرِينَ ﴿

(மேலும் நாம் அவர்களை ஒரு முன்மாதிரியாகவும், பிற்கால சந்ததியினருக்கு ஒரு உதாரணமாகவும் ஆக்கினோம்.) (43:56);

﴾سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِى قَدْ خَلَتْ فِى عِبَادِهِ﴿

(இதுவே அல்லாஹ்வின் அடியார்களிடம் அவன் கடைபிடிக்கும் வழியாகும்.) (40:85).

﴾وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً﴿

(மேலும் அல்லாஹ்வின் அந்த வழியில் நீர் எவ்வித மாற்றத்தையும் காணமாட்டீர்.) (33:62)