தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 44:1-8
மக்காவில் அருளப்பெற்றது

முஸ்னத் அல்-பஸ்ஸாரில், அபூ அத்-துஃபைல் ஆமிர் பின் வாதிலாவிடமிருந்து ஸைத் பின் ஹாரிதா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்னு ஸய்யாதிடம் கூறினார்கள்:

«إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ خَبْأً فَمَا هُوَ؟»

"நான் ஒன்றை மறைத்து வைத்துள்ளேன், அது என்ன?" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரத்துத் துகானை அவரிடமிருந்து மறைத்து வைத்திருந்தார்கள். அவர் (இப்னு ஸய்யாத்) "அது அத்-துக்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«اخْسَأْ مَا شَاءَ اللهُ (كَانَ

"போய்விடு! அல்லாஹ் நாடியதே நடக்கும்."

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

குர்ஆன் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் அருளப்பெற்றது

மகத்தான குர்ஆனை அருள்மிக்க இரவான லைலத்துல் கத்ர் (விதி நிர்ணய இரவு) இரவில் அருளினான் என்று அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கிறான். வேறோரிடத்தில் அவன் கூறுகிறான்:

إِنَّا أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ

"நிச்சயமாக நாம் இதனை (குர்ஆனை) கண்ணியமிக்க இரவில் இறக்கினோம்." (97:1) இது ரமளான் மாதத்தில் நிகழ்ந்தது என்று அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கிறான்:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ

"ரமளான் மாதம் - அதில்தான் குர்ஆன் அருளப்பெற்றது." (2:185) நாம் ஏற்கனவே சம்பந்தப்பட்ட ஹதீஸ்களை சூரத்துல் பகராவின் தஃப்சீரில் குறிப்பிட்டுள்ளோம், அவற்றை இங்கு மீண்டும் குறிப்பிட வேண்டிய அவசியமில்லை.

إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ

"நிச்சயமாக நாம் எச்சரிக்கை செய்பவர்களாக இருக்கிறோம்." என்றால், ஷரீஆவின்படி அவர்களுக்கு நன்மை பயக்கக்கூடியவற்றையும் தீமை விளைவிக்கக்கூடியவற்றையும் அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறோம், இதன் மூலம் அல்லாஹ்வின் ஆதாரம் அவனது அடியார்களுக்கு எதிராக நிறுவப்படும்.

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ

"அதில் (அந்த இரவில்) ஒவ்வொரு ஞானமான காரியமும் பிரிக்கப்படுகிறது." என்றால், லைலத்துல் கத்ர் இரவில், அடுத்த ஆண்டின் விதிகள் லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூளிலிருந்து (வானவர்) எழுத்தர்களுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. அவர்கள் ஆயுள், உணவு மற்றும் ஆண்டின் இறுதி வரை நடக்கவிருப்பவை உள்ளிட்ட அனைத்தையும் எழுதுகின்றனர். இது இப்னு உமர் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அபூ மாலிக் (ரழி), அள்-ளஹ்ஹாக் (ரழி) மற்றும் சலஃபுகளில் பிற அறிஞர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

حَكِيمٌ

"ஹகீம்" என்றால் முடிவு செய்யப்பட்டது அல்லது உறுதி செய்யப்பட்டது, அதை மாற்றவோ திருத்தவோ முடியாது என்று பொருள்.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَمْراً مِّنْ عِنْدِنَآ

"நம்மிடமிருந்து ஓர் ஆணையாக." என்றால், நடக்கும் மற்றும் அல்லாஹ்வால் விதிக்கப்படும் அனைத்தும், அவன் அருளும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அனைத்தும் - அவனது கட்டளையால், அவனது அனுமதியால், அவனது அறிவால் நடைபெறுகின்றன.

إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

"நிச்சயமாக நாம் (தூதர்களை) அனுப்புகிறவர்களாக இருக்கிறோம்." என்றால், மனிதகுலத்திற்கு, அல்லாஹ்வின் தெளிவான அத்தாட்சிகளை ஓதிக் காட்டும் தூதர்களை அனுப்புகிறோம். இதற்கான தேவை அவசரமானதாக இருந்தது.

رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ رَّبُّ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا

"உம் இறைவனிடமிருந்து ஓர் அருளாக. நிச்சயமாக அவன்தான் யாவற்றையும் செவியுறுபவன், யாவற்றையும் அறிந்தவன். வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயுள்ள அனைத்தின் இறைவன்." என்றால், குர்ஆனை அருளியவன் வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயுள்ள அனைத்தின் இறைவன், படைப்பாளன் மற்றும் அதிபதி ஆவான்.

إِن كُنتُمْ مُّوقِنِينَ

"நீங்கள் உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டிருந்தால்." பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْىِ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ الاٌّوَّلِينَ

"அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான், மரணிக்கச் செய்கிறான் - உங்கள் இறைவனும், உங்கள் முன்னோர்களின் இறைவனும் அவனே." இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْىِ وَيُمِيتُ

(கூறுவீராக: "மனிதர்களே! நிச்சயமாக நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளேன் -- வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அவனுக்கே உரியது. லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (வணக்கத்திற்குரியவன் அவனைத் தவிர வேறு யாருமில்லை). அவன் உயிர் கொடுக்கிறான், மரணிக்கச் செய்கிறான்...) (7:158)