தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 18:80-81

சிறுவன் கொல்லப்பட்டதற்கான காரணத்தின் விளக்கம்

உபை பின் கஃபு (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்க, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: «الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا»﴿ (அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள் கொன்ற அந்தச் சிறுவன், அவன் படைக்கப்பட்ட நாளிலேயே காஃபிராக (இறைமறுப்பாளனாக) முத்திரை குத்தப்பட்டுவிட்டான்.) இதனை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَـناً وَكُفْراً﴿ (அவனுடைய பெற்றோர் முஃமின்களாக (நம்பிக்கையாளர்களாக) இருந்தார்கள். அவன் வரம்பு மீறுதலாலும் இறைமறுப்பாலும் அவர்களைச் சிரமத்திற்குள்ளாக்குவான் என்று நாங்கள் அஞ்சினோம்.) அவன் மீது அவர்கள் கொண்டிருந்த அன்பு, இறைமறுப்பில் அவனையே பின்பற்றுவதற்கு அவர்களைத் தூண்டியிருக்கக்கூடும்.

கதாதா (ரஹ்) கூறினார்கள், "அவன் பிறந்தபோது அவனது பெற்றோர் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்; அவன் கொல்லப்பட்டபோது அவனுக்காகத் துக்கப்பட்டனர். அவன் உயிருடன் இருந்திருந்தால், அதுவே அவர்களின் அழிவுக்குக் காரணமாகியிருக்கும். எனவே, ஒவ்வொரு மனிதனும் அல்லாஹ்வின் விதியைக் கொண்டு திருப்தியடையட்டும். ஏனெனில், ஒரு முஃமினுக்கு அல்லாஹ் விதிக்கும் விதி அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றாலும், அவருக்குப் பிடித்தமான ஒன்றை அவன் விதிப்பதை விட அதுவே அவருக்குச் சிறந்ததாக அமையும்."

ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் கூறுகிறது: «لَا يَقْضِي اللهُ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ قَضَاءٍ إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَه»﴿ (அல்லாஹ் ஒரு முஃமினுக்கு எதை விதித்தாலும் அது அவருக்கு நன்மையாகவே இருக்கும்.)

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴿ (நீங்கள் ஒரு விஷயத்தை வெறுக்கக்கூடும், ஆனால் அது உங்களுக்கு நன்மையாக இருக்கலாம்.) 2:216.

﴾فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِّنْهُ زَكَـوةً وَأَقْرَبَ رُحْماً ﴿ (ஆகவே, அவர்களுடைய இறைவன் அவனுக்குப் பதிலாக, தூய்மையில் சிறந்த, அன்பில் மிக நெருக்கமான ஒருவரை அவர்களுக்கு மாற்றிக் கொடுக்க வேண்டும் என்று நாம் விரும்பினோம்.) இவனை விடச் சிறந்த ஒரு குழந்தை, அவர்கள் அதிகப் பாசம் காட்டக்கூடிய ஒரு குழந்தை (வழங்கப்படும்). இது இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களின் கருத்தாகும்.