இஸ்ரவேலின் சந்ததியினரில் நிராகரிப்பாளர்களை அல்லாஹ் சபித்தான்

இஸ்ரவேலின் சந்ததியினரில் (பனூ இஸ்ராயீல்) நிராகரிப்பாளர்களாக இருந்தவர்களை அல்லாஹ் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சபித்துவிட்டதாகவும், அந்த உண்மையை தனது தூதர்களான தாவூத் (அலை) மற்றும் மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) ஆகியோருக்கு அறிவித்ததாகவும் அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்ததாலும், அவனது படைப்புகளுக்கு எதிராக வரம்பு மீறியதாலும் அல்லாஹ் அவர்களைச் சபித்தான். "அவர்கள் தவ்ராத், இன்ஜீல், ஸபூர் மற்றும் ஃபுர்கான் (குர்ஆன்) ஆகிய அனைத்திலும் சபிக்கப்பட்டனர்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அல்-அவ்ஃபீ அறிவிக்கிறார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களது காலத்தில் நிலவிய பழக்கத்தைப் பற்றிக் கூறுகிறான்:

كَانُواْ لاَ يَتَنَـهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ

(தாங்கள் செய்த தீய செயல்களிலிருந்து அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தடுத்துக் கொள்ளவில்லை.) பாவங்கள் செய்வதிலிருந்தும், விலக்கப்பட்ட காரியங்களிலிருந்தும் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தடுக்கவில்லை. அவர்களது இத்தகைய நடத்தை மற்றவர்களால் பின்பற்றப்படக் கூடாது என்பதற்காக அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டித்தான். அல்லாஹ் கூறினான்:

لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ

(நிச்சயமாக அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை மிகவும் கெட்டவை.)

நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுக்குமாறு கட்டளையிடும் ஹதீஸ்கள்

நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுக்குமாறு கட்டளையிடும் ஏராளமான ஹதீஸ்கள் உள்ளன. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள ஒரு அறிவிப்பில், ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِهِ، ثُمَّ لَتَدْعُنَّهُ فَلَا يَسْتَجِيبَ لَكُم»

(என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் நிச்சயமாக நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுப்பீர்கள்; இல்லையெனில், அல்லாஹ் தனது புறத்திலிருந்து ஒரு தண்டனையை உங்கள் மீது விரைவில் அனுப்புவான். அதன் பிறகு நீங்கள் அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வீர்கள், ஆனால் அவன் உங்கள் பிரார்த்தனையை ஏற்க மாட்டான்.) அத்திர்மிதீயும் இதனைப் பதிவு செய்து, "இந்த ஹதீஸ் ஹஸன்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். முஸ்லிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள ஹதீஸில், அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَان»

(உங்களில் எவர் ஒரு தீமையைக் காண்கிறாரோ, அவர் அதைத் தனது கையால் மாற்றட்டும்; அதற்குச் சக்தி பெறாவிட்டால் தனது நாவால் மாற்றட்டும்; அதற்கும் சக்தி பெறாவிட்டால் தனது உள்ளத்தால் (வெறுக்கட்டும்). இது ஈமானின் மிக பலவீனமான நிலையாகும்.) அபூ தாவூத் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அல்-உர்ஸ் - அதாவது இப்னு அமீரா (ரழி) - அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ فِي الْأَرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا فَكَرِهَهَا، وَقَالَ مَرَّةً فَأَنْكَرَهَا كَانَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا، وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِيَهَا كَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا»

(பூமியில் ஒரு பாவம் செய்யப்படும்போது, அதைக் கண்டு வெறுப்பவர் - (மற்றொரு முறை நபி (ஸல்) அவர்கள் 'அதைத் தடுப்பவர்' எனக் கூறினார்கள்) - அந்தப் பாவத்தின்போது அங்கு இல்லாதவரைப் போன்றவர் ஆவார். எவர் அந்தப் பாவம் நடக்கும் இடத்தில் இல்லாது இருந்தும், அதை மனதார ஏற்றுக்கொள்கிறாரோ, அவர் அங்கு நேரில் கண்டவரைப் போன்றவர் ஆவார்.) இந்த ஹதீஸை அபூ தாவூத் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார். அபூ தாவூத் பதிவு செய்துள்ள மற்றொரு அறிவிப்பில், நபித்தோழர்களில் ஒருவர் அறிவிக்கிறார், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِم»

(மக்கள் தங்களுக்கு எவ்வித சாக்குப் போக்கும் இல்லாத நிலை ஏற்படும் வரை அழிய மாட்டார்கள்.) இப்னு மாஜா அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள ஹதீஸில், அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை உரையாற்றும்போது கூறினார்கள்:

«أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا عَلِمَه»

(அறிந்துகொள்ளுங்கள்! ஒருவருக்குத் தெரிந்த உண்மையைச் சொல்வதிலிருந்து மக்கள் மீதான பயம் அவரைத் தடுக்கக் கூடாது.) இதைக் கூறிவிட்டு அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அழுதுகொண்டே, "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நாங்கள் சில தவறுகளைக் கண்டோம், ஆனால் மக்களுக்குப் பயந்து மௌனமாக இருந்துவிட்டோம்" என்று கூறினார்கள். அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் மற்றொரு ஹதீஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقَ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِر»

(அநியாயக்கார ஆட்சியாளருக்கு முன்னால் சொல்லப்படும் உண்மையான வார்த்தையே சிறந்த ஜிஹாத் ஆகும்.) இது அபூ தாவூத், அத்திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜாவால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அத்திர்மிதீ "இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரின் வழியாக இது ஹஸன் கரீப்" என்று கூறியுள்ளார். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ள அறிவிப்பில், ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَه»

(ஒரு முஸ்லிம் தன்னைத்தானே இழிவுபடுத்திக் கொள்வது தகாது.) "ஒருவர் தன்னை எவ்வாறு இழிவுபடுத்திக் கொள்வார்?" என்று ஸஹாபாக்கள் கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيق»

(தன்னால் தாங்க முடியாத சோதனைகளைத் தானே தேடிக்கொள்வதாகும்.) இது அத்திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜாவால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அத்திர்மிதீ "இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ் கரீப்" என்று கூறியுள்ளார்.

நயவஞ்சகர்களைக் கண்டித்தல்

அல்லாஹ் கூறினான்:

تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ

(அவர்களில் பலர் நிராகரிப்பாளர்களைத் தங்கள் நண்பர்களாக ஆக்கிக் கொள்வதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.) இந்த வசனம் நயவஞ்சகர்களைக் குறிக்கிறது என்று முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ

(தாங்கள் செய்த வினைகளுக்காகத் தாங்களே முற்படுத்திக் கொண்டது நிச்சயமாக மிகவும் கெட்டது.) அதாவது, முஃமின்களுக்குப் பதிலாக நிராகரிப்பாளர்களுக்கு அவர்கள் ஆதரவளித்ததைக் குறிக்கிறது. இந்தத் தீய செயல் அவர்களின் இதயங்களில் நயவஞ்சகத்தை உண்டாக்கியதுடன், மறுமை நாள் வரை அவர்கள் மீது நிலைத்திருக்கக் கூடிய அல்லாஹ்வின் கோபத்தையும் பெற்றுத் தந்தது. அல்லாஹ் கூறினான்:

أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ

(அந்தக் காரணத்திற்காக அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கோபம் கொண்டான்.) அவர்கள் செய்த தீய செயல்களே இதற்குக் காரணமாகும். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

وَفِى الْعَذَابِ هُمْ خَـلِدُونَ

(வேதனையில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருப்பார்கள்.) இது மறுமை நாளில் அவர்கள் அனுபவிக்கப் போகும் வேதனையாகும். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالْلهِ والنَّبِىِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ

(மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும், நபியையும், அவருக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)யையும் உண்மையாகவே நம்பியிருந்தால், அவர்களைத் (நிராகரிப்பாளர்களைத்) தங்கள் நண்பர்களாக ஆக்கியிருக்க மாட்டார்கள்.) அதாவது, அவர்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும், குர்ஆனையும் உண்மையாக விசுவாசித்திருந்தால், நிராகரிப்பாளர்களுக்கு இரகசியமாக ஆதரவளித்து, முஃமின்களுக்கு விரோதிகளாக இருந்திருக்க மாட்டார்கள்.

وَلَـكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَـسِقُونَ

(ஆயினும் அவர்களில் அதிகமானவர்கள் கலகக்காரர்களாக இருக்கின்றனர்.) அதாவது அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் மாறு செய்பவர்களாகவும், அவனது வஹீ (இறைச்செய்தி) வசனங்களை மீறுபவர்களாகவும் இருக்கின்றனர்.

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ