இஸ்ரவேல் மக்களிடமிருந்து அல்லாஹ் வாங்கிய உடன்படிக்கை
இஸ்ரவேல் மக்களுக்குத் தான் வழங்கிய கட்டளைகளையும், அவற்றுக்குக் கட்டுப்பட்டு நடப்பதாக அவர்களிடம் பெற்ற உடன்படிக்கைகளையும், அவர்கள் எவ்வாறு வேண்டுமென்றே, தெரிந்தே அவற்றிலிருந்து விலகிச் சென்றார்கள் என்பதையும் அல்லாஹ் நினைவூட்டினான். அல்லாஹ் தன் படைப்புகள் அனைத்திற்கும் கட்டளையிட்டது போலவே, தன்னையே வணங்க வேண்டும் என்றும், வணக்கத்தில் தனக்கு எவரையும் இணையாகக் கருதக்கூடாது என்றும் அவர்களுக்கும் கட்டளையிட்டான். ஏனெனில், இதற்காகவே அல்லாஹ் அவர்களைப் படைத்தான். அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ ﴿
(நபியே! உமக்கு முன்னால் நாம் அனுப்பிய ஒவ்வொரு தூதருக்கும், "நிச்சயமாக என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; எனவே, என்னையே நீங்கள் வணங்குங்கள்" என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்காமல் இருந்ததில்லை) (
21:25). மேலும்,
﴾وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الْطَّـغُوتَ﴿
("அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள், தாகூத்தை (போலித் தெய்வங்களை)த் தவிர்த்து விடுங்கள்" என்று பிரகடனம் செய்யுமாறு ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் நாம் ஒரு தூதரை அனுப்பினோம்) (
16:36).
இதுவே மிக உயர்ந்த மற்றும் மிக முக்கியமான உரிமையாகும். அதாவது, அல்லாஹ்வை அவனுக்கு எவ்வித இணையுமின்றி தனித்து வணங்கப்பட வேண்டும் என்பது அவனுடைய உரிமையாகும்.
அதற்குப் பிறகு படைப்பினங்களின் உரிமைகள் வருகின்றன. அவற்றுள் முதன்மையானது பெற்றோரின் உரிமையாகும். அல்லாஹ் வழக்கமாகத் தனது உரிமைகளுடன் சேர்த்து பெற்றோரின் உரிமைகளையும் குறிப்பிடுகிறான். உதாரணமாக அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾أَنِ اشْكُرْ لِى وَلِوَلِدَيْكَ إِلَىَّ الْمَصِيرُ﴿
(எனக்கும் உமது பெற்றோருக்கும் நன்றி செலுத்துவீராக. என்னிடமே திரும்புதல் உண்டு) (
31:14). மேலும் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّـهُ وَبِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَـناً﴿
(நீர் அவனையன்றி வேறு எவரையும் வணங்கக் கூடாது என்றும், பெற்றோருக்கு உபகாரம் செய்ய வேண்டும் என்றும் உமது இறைவன் கட்டளையிட்டுள்ளான்) (
17:23),
﴾وَءَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ﴿ (மேலும், உறவினர்களுக்கு அவர்களின் உரிமையையும், ஏழைகளுக்கும் (மிஸ்கீன்களுக்கும்) வழிப்போக்கர்களுக்கும் (அவர்களது உரிமையையும்) வழங்குவீராக) (
17:26) என்பது வரை. இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவாகியுள்ளது:
﴾قُلْتُ:
﴿﴾«
يَا رَسُولَ اللهِ أيُّ الْعَمَل أَفْضَلُ؟ قَالَ:
﴿﴾«
الصَّلَاةُ عَلى وَقْتِهَا»
﴿﴾قُلْتُ:
ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ:
﴿﴾«
بِرُّ الْوَالِدَيْن»
﴿﴾قُلْتُ:
ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ:
﴿﴾«
الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله»
﴿
(நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மிகச் சிறந்த செயல் எது?" அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "தொழுகையை அதன் உரிய நேரத்தில் நிறைவேற்றுவது" என்று கூறினார்கள். நான், "பிறகு எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "பெற்றோருக்கு நன்மை செய்வது" என்று கூறினார்கள். நான், "பிறகு எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வது" என்று கூறினார்கள்.)
பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَالْيَتَـمَى﴿
(மற்றும் அனாதைகளுக்கும்) அதாவது, தங்களைப் பராமரிக்கத் தந்தை இல்லாத சிறுவர்கள்.
﴾وَالْمَسَـكِينُ﴿
(மற்றும் ஏழைகளுக்கும் (அல்-மஸாகீன்)), 'மிஸ்கீன்' என்பதன் பன்மையான இது, தனக்கும் தன் குடும்பத்திற்கும் செலவழிக்கத் தேவையான வசதி இல்லாதவர்களைக் குறிக்கும். ஸூரத்துந் நிஸாவில் அல்லாஹ்,
﴾وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَـناً﴿
(அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள்; அவனுடன் எதையும் இணையாகக் கருதாதீர்கள்; பெற்றோருக்குப் பேருபகாரம் செய்யுங்கள்) (
4:36) என்று கூறும் வசனத்தை விளக்கும்போது இவ்வகையினரைப் பற்றி விரிவாகப் பார்ப்போம்.
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا﴿
(மக்களிடம் நன்மையானதையே பேசுங்கள்) என்பது, அவர்களிடம் நல்ல வார்த்தைகளைப் பேசுவதையும், மென்மையாக நடந்து கொள்வதையும் குறிக்கும். இதில் நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுப்பதும் அடங்கும். அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றான
﴾وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا﴿ என்பதற்கு விளக்கமளிக்கும் போது, "நன்மையான சொல் என்பது நன்மையை ஏவுவதும், தீமையைத் தடுப்பதும், பொறுமையைக் கடைப்பிடிப்பதும், மன்னிப்பதும் ஆகும். அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடி 'மக்களிடம் நல்ல வார்த்தைகள் பேசுவது' என்பதில், அல்லாஹ் திருப்தி அடையும் அனைத்து நற்செயல்களும் அடங்கும்" என்று கூறினார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் வழியாக ஒரு ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾«
لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَالْقَ أَخَاكَ بِوَجْهٍ مُنْطَلِق»
﴿
(எந்த ஒரு நன்மையான காரியத்தையும் அற்பமாக எண்ணிவிடாதீர்கள். உங்களது சகோதரரை மலர்ந்த முகத்துடன் சந்திப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் செய்ய முடியாவிட்டாலும் கூட, அதையும் செய்யுங்கள்.)
இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹ் நூலிலும், திர்மிதீ அவர்களும் பதிவு செய்துள்ளனர். திர்மிதீ அவர்கள் இதை 'ஸஹீஹ்' என்று தரம் பிரித்துள்ளார்.
அடியார்களுக்குக் கருணை காட்டுமாறு கட்டளையிட்ட பிறகு, மக்களிடம் நல்ல வார்த்தைகளைப் பேசுமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான். இதன் மூலம் நற்பண்புகளின் இரண்டு பிரிவுகளான 'நல்ல பேச்சு' மற்றும் 'நல்ல செயல்கள்' ஆகியவற்றை அவன் குறிப்பிடுகிறான். பிறகு, தன்னை வணங்குமாறும் நற்செயல்கள் புரியுமாறும் வலியுறுத்தி, தொழுகையை நிலைநாட்டும்படியும் ஜகாத் கொடுக்கும்படியும் கட்டளையிடுகிறான்:
﴾وَأَقِيمُواْ الصَّلوةَ وَآتُواْ الزَّكَوةَ﴿
(மேலும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துங்கள், ஜகாத்தைக் கொடுங்கள்). வேதக்காரர்களில் ஒரு சிலரைத் தவிர, பெரும்பாலானோர் இக்கட்டளைகளைப் புறக்கணித்துவிட்டனர்; அதாவது, அவர்கள் அறிந்தே வேண்டுமென்றே அவற்றைக் கைவிட்டனர் என்று அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கிறான். அல்லாஹ் இதே போன்ற கட்டளையை இந்த உம்மத்திற்கும் ஸூரத்துந் நிஸாவில் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:
﴾وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَـناً وَبِذِى الْقُرْبَى وَالْيَتَـمَى وَالْمَسَـكِينِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّـحِبِ بِالجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً ﴿
(அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள்; அவனுடன் எதையும் இணையாக்காதீர்கள். மேலும் பெற்றோர், உறவினர்கள், அனாதைகள், வறியவர்கள் (மிஸ்கீன்கள்), நெருங்கிய அண்டை வீட்டார், அந்நிய அண்டை வீட்டார், அருகிலிருக்கும் நண்பர், வழிப்போக்கர், உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் (அடிமைகள்) ஆகியோருக்கு உபகாரம் செய்யுங்கள். நிச்சயமாக, எவர் கர்வமுடையவராகவும், தற்பெருமை பாராட்டுபவராகவும் இருக்கிறாரோ அவரை அல்லாஹ் நேசிப்பதில்லை) (
4:36).
இக்கட்டளைகளை இந்த உம்மத், தமக்கு முன்னால் இருந்த வேறெந்தச் சமூகமும் செய்யாத வகையில் நடைமுறைப்படுத்தியுள்ளது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே.