ஆதம் மற்றும் இப்லீஸின் கதை

அல்லாஹ் இந்த கதையை சூரத்துல் பகராவில், சூரத்துல் அஃராஃபின் ஆரம்பத்தில், சூரத்துல் ஹிஜ்ர், அல்-இஸ்ரா, அல்-கஹ்ஃப் மற்றும் இங்கும் குறிப்பிடுகிறான். ஆதம் (அலை) அவர்களை படைப்பதற்கு முன், அல்லாஹ் வானவர்களிடம் தான் மாற்றப்பட்ட மென்மையான கருப்பு களிமண்ணிலிருந்து ஒரு மனிதனை படைக்கப் போவதாகக் கூறினான். அவர்களை படைத்து உருவாக்கி முடித்தவுடன், கௌரவம் மற்றும் மரியாதையின் அடையாளமாகவும், அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிதலாகவும் அவருக்கு சிரம் பணிய வேண்டும் என்று அவர்களிடம் கூறினான். இப்லீஸைத் தவிர அனைத்து வானவர்களும் இந்த கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிந்தனர். அவர் அவர்களில் ஒருவர் அல்ல. அவர் ஜின்களில் ஒருவர், அவரது இயல்பு அவரது மிகப்பெரிய தேவையின் நேரத்தில் அவரை காட்டிக் கொடுத்தது. அவர் ஆதம் (அலை) அவர்களுக்கு சிரம் பணிய மறுத்தார், மேலும் அவரைப் பற்றி தனது இறைவனுடன் வாதிட்டார், தான் ஆதமை விட சிறந்தவர் என்று கூறி, ஏனெனில் தான் நெருப்பிலிருந்து படைக்கப்பட்டதாகவும் ஆதம் களிமண்ணிலிருந்து படைக்கப்பட்டதாகவும், நெருப்பு களிமண்ணை விட சிறந்தது என்றும் கூறினார். இவ்வாறு செய்ததன் மூலம் அவர் தவறு செய்தார், மேலும் அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு எதிராகச் சென்றார், இவ்வாறு நிராகரிப்பின் பாவத்தைச் செய்தார். எனவே அல்லாஹ் அவரை நாடு கடத்தினான், இழிவுபடுத்தினான், அவரை தனது கருணையிலிருந்தும் தனது புனித சமூகத்திலிருந்தும் வெளியேற்றினான், மேலும் அவரை "இப்லீஸ்" என்று அழைத்தான், இது அவர் அர்-ரஹ்மாவிலிருந்து (கருணையிலிருந்து) நம்பிக்கை இழந்தார் என்பதைக் குறிக்கிறது - அவருக்கு கருணை பெறுவதற்கான எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை. அவரை வானங்களிலிருந்து பூமிக்கு இழிவுபடுத்தப்பட்டவராகவும் நிராகரிக்கப்பட்டவராகவும் தள்ளினான். இப்லீஸ் அல்லாஹ்விடம் மறுமை நாள் வரை அவகாசம் கேட்டார், எனவே தனக்கு கீழ்ப்படியாதவர்களை தண்டிக்க அவசரப்படாத பொறுமையாளன், அவருக்கு அவகாசம் கொடுத்தான். மறுமை நாள் வரை அழிவிலிருந்து தான் பாதுகாப்பாக இருப்பதை அறிந்த போது, அவர் கலகம் செய்து எல்லை மீறினார்.

﴾فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَإِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴿

(இப்லீஸ் கூறினான்: "உன் கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக, நான் அவர்கள் அனைவரையும் நிச்சயமாக வழிகெடுப்பேன், அவர்களில் உன் உண்மையான அடியார்களைத் தவிர.") இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

﴾أَرَءَيْتَكَ هَـذَا الَّذِى كَرَّمْتَ عَلَىَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً﴿

(இப்லீஸ் கூறினான்: "என்னை விட நீ கண்ணியப்படுத்திய இவனைப் பார்! நீ எனக்கு மறுமை நாள் வரை அவகாசம் கொடுத்தால், நான் நிச்சயமாக அவனது சந்ததியினரை சிலரைத் தவிர அனைவரையும் பிடித்து வழிகெடுப்பேன்!") (17:62). இந்த சிலர் மற்றொரு வசனத்தில் விதிவிலக்காக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்:

﴾إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَـنٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً ﴿

(நிச்சயமாக, என் அடியார்கள் மீது உனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை. உன் இறைவன் பாதுகாவலனாக போதுமானவன்.) (17:65)

﴾قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ ﴿

﴾لاّمْلاّنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿

((அல்லாஹ்) கூறினான்: "உண்மை என்னவென்றால் - நான் உண்மையைக் கூறுகிறேன் - நான் நரகத்தை உன்னாலும் அவர்களில் (மனிதர்களில்) உன்னைப் பின்பற்றுபவர்களாலும் நிரப்புவேன்.") முஜாஹித் உள்ளிட்ட சிலர் இதை "நான் உண்மை மற்றும் நான் உண்மையைக் கூறுகிறேன்" என்று பொருள்படும்படி வாசித்தனர். முஜாஹிதிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட மற்றொரு அறிவிப்பின்படி, இதன் பொருள் "உண்மை என்னிடமிருந்து வருகிறது மற்றும் நான் உண்மையைப் பேசுகிறேன்" என்பதாகும். அஸ்-ஸுத்தி போன்ற மற்றவர்கள் இதை அல்லாஹ்வால் செய்யப்பட்ட சத்தியமாக விளக்கினர். இந்த வசனம் பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

﴾وَلَـكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنْى لاّمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ﴿

(ஆனால் என்னிடமிருந்து வந்த வார்த்தை நிறைவேறியது, நான் நரகத்தை ஜின்களாலும் மனிதர்களாலும் நிரப்புவேன்.) (32:13), மற்றும்

﴾قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاءً مَّوفُورًا ﴿

((அல்லாஹ்) கூறினான்: "செல், அவர்களில் யார் உன்னைப் பின்பற்றுகிறார்களோ, நிச்சயமாக நரகம்தான் உங்கள் (அனைவரின்) கூலியாக இருக்கும் - ஒரு நிறைவான கூலி.) (17:63).