முன்பு வாழ்ந்தவர்களுக்கு நடந்ததிலிருந்து கற்க வேண்டிய பாடம்
பண்டைய காலங்களில் தங்களது தூதர்களை நிராகரித்த சமூகங்களைப் பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அவர்கள் மிகுந்த வலிமையுடன் இருந்தபோதிலும் அவர்கள் அனுபவித்த கடுமையான தண்டனையைப் பற்றி அவன் குறிப்பிட்டான், அவர்கள் பூமியில் விட்டுச் சென்ற தடயங்களையும், அவர்கள் திரட்டிய பெரும் செல்வங்களையும் அவன் குறிப்பிட்டான். அவற்றில் எதுவும் அவர்களுக்கு எந்தப் பலனையும் அளிக்கவில்லை, மேலும் அல்லாஹ்வின் தண்டனையைத் தடுக்கவும் முடியவில்லை. ஏனென்றால், தூதர்கள் அவர்களிடம் தெளிவான அடையாளங்களையும் தீர்க்கமான சான்றுகளையும் கொண்டு வந்தபோது, அவர்கள் அவற்றைக் கொஞ்சமும் கண்டுகொள்ளவில்லை. அதற்கு பதிலாக, தங்களிடம் இருந்த அறிவைக் கொண்டே அவர்கள் திருப்தியடைந்தனர், அல்லது அவ்வாறு அவர்கள் கூறிக்கொண்டனர், மேலும் தூதர்கள் கொண்டு வந்தவை தங்களுக்குத் தேவையில்லை என்றும் கூறினார்கள். முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்களை விட எங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும், நாங்கள் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட மாட்டோம், நாங்கள் தண்டிக்கப்படவும் மாட்டோம் என்று அவர்கள் கூறினார்கள்." அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "தங்களது அறியாமையால், தங்களுக்கு இருந்த (உலக) அறிவைக் கொண்டு அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். எனவே, அவர்களால் தப்பிக்கவோ அல்லது எதிர்க்கவோ முடியாத ஒரு தண்டனையை அல்லாஹ் அவர்கள் மீது அனுப்பினான்."
﴾وَحَاقَ بِهِم﴿
(மேலும் அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டது.) என்பதன் பொருள், அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டது என்பதாகும்.
﴾مَا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ﴿
(அவர்கள் எதைப் பரிகசித்துக் கொண்டிருந்தார்களோ அது,) என்பதன் பொருள், அவர்கள் எதை நம்ப மறுத்து, அது ஒருபோதும் நடக்காது என்று கூறினார்களோ அதுவாகும்,
﴾فَلَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا﴿
(ஆகவே, நமது தண்டனையை அவர்கள் பார்த்தபோது,) என்பதன் பொருள், தங்களுக்கு வந்த தண்டனையைத் தங்கள் கண்களால் பார்த்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்,
﴾قَالُواْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَـفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ﴿
(அல்லாஹ் ஒருவனையே நாங்கள் நம்புகிறோம், அவனுடன் நாங்கள் இணைவைத்துக் கொண்டிருந்த அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறோம்.) என்பதன் பொருள், அல்லாஹ் ஒருவனே என்று அவர்கள் உறுதிப்படுத்தி, போலி தெய்வங்களை மறுத்தார்கள், ஆனால் இது சாக்குப்போக்குகள் பலனளிக்காத நேரத்தில் நடந்தது. இது ஃபிர்அவ்ன் மூழ்கும் போது கூறியது போன்றதாகும்:
﴾ءَامَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِى ءَامَنَتْ بِهِ بَنواْ إِسْرَءِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴿
(இஸ்ராயீலின் மக்கள் எவனை நம்புகிறார்களோ, அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று நான் நம்புகிறேன், மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்கிறேன்.) (
10:90) ஆனால் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾ءَالَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿
(இப்போதுதான் (நீ நம்புகிறாயா)? இதற்கு முன்பு நீ மாறு செய்தாய், மேலும் நீ குழப்பம் செய்பவர்களில் ஒருவனாக இருந்தாய்.) (
10:91) அதாவது, அல்லாஹ் அவனிடமிருந்து இதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவன் தனது தூதர் மூஸா (அலை) அவர்களின் பிரார்த்தனைக்கு பதிலளித்திருந்தான், அவர் கூறியபோது,
﴾وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ﴿
(மேலும் அவர்களின் இதயங்களைக் கடினமாக்குவாயாக, அதனால் அவர்கள் வேதனையான தண்டனையைக் காணும் வரை அவர்கள் நம்ப மாட்டார்கள்) (
10:88). அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:
﴾فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَـنُهُمْ لَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِى قَدْ خَلَتْ فِى عِبَادِهِ﴿
(அப்பொழுது, நமது தண்டனையை அவர்கள் பார்த்தபோது அவர்களுடைய நம்பிக்கை அவர்களுக்குப் பயனளிக்கவில்லை. (இது போன்றே) அல்லாஹ் தனது அடியார்களிடம் நடந்துகொள்ளும் வழியாக இருந்துள்ளது.) என்பதன் பொருள், தண்டனையை நேரில் கண்ட பிறகு மட்டுமே பாவமன்னிப்புக் கேட்கும் அனைவரையும் பற்றிய அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பு இதுதான்: அவன் அவர்களிடமிருந்து அதை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது:
﴾«
إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَالَمْ يُغَرْغِر»
﴿
(அல்லாஹ் தனது அடியானின் தவ்பாவை, அவனது தொண்டையில் மரண ஓசை கேட்காத வரை ஏற்றுக்கொள்வான்.) மரண ஓசை கேட்டு, உயிர் தொண்டைக்குழியை அடைந்து, மரணப்படுக்கையில் இருப்பவர் (மரணத்தின்) வானவரை நேரில் கண்டவுடன், அவரால் இனி பாவமன்னிப்புக் கேட்க முடியாது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَـفِرُونَ﴿
(மேலும் அங்கே நிராகரிப்பாளர்கள் முற்றிலும் நஷ்டமடைந்தனர்.)
இது ஸூரா ஃகாஃபிரின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும். புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே.