இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தமக்காகவும் தம் தந்தைக்காகவும் செய்த பிரார்த்தனை
இங்கே இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தம் இறைவனிடம் தமக்கு ஹுக்ம் வழங்குமாறு கேட்கிறார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது அறிவைக் குறிக்கிறது."
﴾وَأَلْحِقْنِى بِالصَّـلِحِينَ﴿
(என்னை நல்லோர்களுடன் சேர்த்து விடுவாயாக.) அதாவது, 'இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் என்னை நல்லோர்களில் ஒருவனாக ஆக்குவாயாக.' இது நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணத்தருவாயில் மூன்று முறை கூறிய வார்த்தைகளைப் போன்றதாகும்:
﴾«
اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى»
﴿
(இறைவா! உயர்ந்த தோழர்களுடன் (சுவர்க்கத்தில்).)
﴾وَاجْعَل لِّى لِسَانَ صِدْقٍ فِى الاٌّخِرِينَ ﴿
(பின்வரும் சந்ததியினரிடையே எனக்கு நற்பெயரை ஏற்படுத்துவாயாக.) அதாவது, 'என் மரணத்திற்குப் பின் நான் நல்ல முறையில் நினைவு கூரப்படுமாறு செய்வாயாக, அதனால் நான் பேசப்படுவேன், நல்ல முன்மாதிரியாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுவேன்.' இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:
﴾وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الاٌّخِرِينَ سَلَـمٌ عَلَى إِبْرَهِيمَ كَذَلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِينَ ﴿
(பின்வரும் சந்ததியினரிடையே அவருக்கு (நல்ல பெயரை) நாம் விட்டுச் சென்றோம்: "இப்ராஹீமுக்கு சலாம் உண்டாகட்டும்." இவ்வாறே நல்லோர்களுக்கு நாம் கூலி வழங்குகிறோம்.) (
37:108-110)
﴾وَاجْعَلْنِى مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ ﴿
(இன்பமயமான சுவர்க்கத்தின் வாரிசுகளில் என்னை ஆக்குவாயாக.) அதாவது, 'இவ்வுலகில் நான் மறைந்த பின்னர் கௌரவமான நினைவுகளுடனும், மறுமையில் இன்பமயமான சுவர்க்கத்தின் வாரிசுகளில் ஒருவனாக ஆக்குவதன் மூலமும் எனக்கு அருள் புரிவாயாக.'
﴾وَاغْفِرْ لاًّبِى﴿
(என் தந்தைக்கு மன்னிப்பளிப்பாயாக,) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:
﴾رَبَّنَا اغْفِرْ لِى وَلِوَالِدَىَّ﴿
(என் இறைவா! எனக்கும், என் பெற்றோருக்கும் மன்னிப்பளிப்பாயாக) (
71:28). ஆனால் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் பின்னர் இதைச் செய்வதை நிறுத்திவிட்டார்கள் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَهِيمَ لاًّبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ﴿
(இப்ராஹீம் தம் தந்தைக்காக மன்னிப்புக் கோரியது அவருக்கு அவர் அளித்த வாக்குறுதியின் காரணமாக மட்டுமே) (
9:114) முதல்:
﴾إِنَّ إِبْرَهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ﴿
(நிச்சயமாக இப்ராஹீம் மிக்க பொறுமையாளராகவும், சகிப்புத் தன்மை உடையவராகவும் இருந்தார்) (
9:114) வரை. அல்லாஹ் இப்ராஹீமை தம் தந்தைக்காக மன்னிப்புக் கோருவதிலிருந்து தடுத்தான், அவன் கூறுகிறான்:
﴾قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِى إِبْرَهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ﴿
(திட்டமாக இப்ராஹீமிடமும், அவருடன் இருந்தவர்களிடமும் உங்களுக்கு அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது), அவனது கூற்று வரை:
﴾وَمَآ أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَىْءٍ﴿
(அல்லாஹ்விடமிருந்து உமக்காக எதையும் செய்ய எனக்கு சக்தியில்லை.) (
60:4),
﴾وَلاَ تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ ﴿
(அவர்கள் எழுப்பப்படும் நாளில் என்னை இழிவுபடுத்தாதே.) அதாவது, 'மறுமை நாளிலும், முதலாமவர்களும் கடைசியானவர்களுமான அனைத்து படைப்பினங்களும் எழுப்பப்படும் நாளிலும் என்னை அவமானத்திலிருந்து பாதுகாப்பாயாக.' அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾«
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ رَأَى أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ الْغَبَرَةُ وَالْقَتَرَة»
﴿
(மறுமை நாளில் இப்ராஹீம் தம் தந்தையைப் பார்ப்பார், அவர் மீது தூசியும் இருளும் படிந்திருக்கும்.)
மற்றொரு அறிவிப்பில், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தே, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾«
يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ فَيَقُولُ:
يَا رَبِّ إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنَّكَ لَا تُخْزِينِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَيَقُولُ اللهُ تَعَالَى:
إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرين»
﴿
(இப்ராஹீம் தம் தந்தையைச் சந்தித்து, "என் இறைவா! அனைத்து படைப்பினங்களும் எழுப்பப்படும் நாளில் என்னை இழிவுபடுத்த மாட்டாய் என்று நீ எனக்கு வாக்களித்தாய்" என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ் அவரிடம், "நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நான் சுவர்க்கத்தை தடை செய்துள்ளேன்" என்று கூறுவான்.)
அவர் இதை நபிமார்கள் (அலை) பற்றிய ஹதீஸ்களிலும் பதிவு செய்துள்ளார், அதன் வாசகம்:
﴾«
يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ آزَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَةٌ وَغَبَرَةٌ، فَيَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ:
أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لَا تَعْصِينِي، فَيَقُولُ أَبُوهُ:
فَالْيَوْمَ لَا أَعْصِيكَ، فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ:
يَا رَبِّ إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تُخْزِيَنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَأَيُّ خِزْيٍ أَخْزَى مِنْ أَبِي الْأَبْعَدِ فَيَقُولُ اللهُ تَعَالَى:
إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ، ثُمَّ يُقَالُ:
يَا إِبْرَاهِيمُ انْظُرْ تَحْتَ رِجْلِكَ، فَيَنْظُرَ،فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ مُتَلَطِّخٍ، فَيُؤْخَذُ بِقَوَائِمِهِ فَيُلْقَى فِي النَّار»
﴿
(மறுமை நாளில் இப்ராஹீம் தம் தந்தை ஆஸரைச் சந்திப்பார். ஆஸரின் முகத்தில் இருளும் தூசியும் படிந்திருக்கும். இப்ராஹீம் அவரிடம், "எனக்கு மாறு செய்யாதே என்று நான் உமக்குச் சொல்லவில்லையா?" என்று கேட்பார். அவரது தந்தை, "இன்று நான் உமக்கு மாறு செய்ய மாட்டேன்" என்று கூறுவார். இப்ராஹீம், "என் இறைவா! அனைவரும் எழுப்பப்படும் நாளில் என்னை இழிவுபடுத்த மாட்டாய் என்று நீ எனக்கு வாக்களித்தாய். என் தந்தை தூரமாக்கப்பட்டவராக இருப்பதை விட வேறு என்ன பெரிய இழிவு இருக்க முடியும்?" என்று கேட்பார். அப்போது அல்லாஹ், "நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நான் சுவர்க்கத்தை தடை செய்துள்ளேன்" என்று கூறுவான். பின்னர், "இப்ராஹீமே! உம் கால்களுக்குக் கீழே பார்" என்று கூறப்படும். அவர் பார்க்கும்போது, அங்கே இரத்தம் தோய்ந்த ஒரு ஓநாயைக் காண்பார். அது கால்களால் பிடிக்கப்பட்டு நரகத்தில் எறியப்படும்.)
"நான் உங்களுக்கு கீழ்ப்படியாதீர்கள் என்று சொல்லவில்லையா?" என்று இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கேட்பார்கள். "இன்று நான் உங்களுக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருக்க மாட்டேன்" என்று அவரது தந்தை கூறுவார். "இறைவா! மறுமை நாளில் என்னை அவமானப்படுத்த மாட்டாய் என்று நீ எனக்கு வாக்களித்தாய். ஆனால் என் தந்தையை இந்த நிலையில் பார்ப்பதை விட வேறு என்ன பெரிய அவமானம் இருக்க முடியும்?" என்று இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கேட்பார்கள். "நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நான் சொர்க்கத்தை தடை செய்துள்ளேன்" என்று அல்லாஹ் கூறுவான். பின்னர் "இப்ராஹீமே! உங்கள் கால்களுக்கு கீழே பாருங்கள்" என்று கூறப்படும். அவர் பார்க்கும்போது, அவரது தந்தை மலத்தால் மூடப்பட்ட ஆண் கழுதைப்புலியாக மாற்றப்பட்டிருப்பதைக் காண்பார். அது கால்களால் பிடிக்கப்பட்டு நரகத்தில் வீசப்படும்.) இது அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அன்-நசாயீ (ரழி) அவர்களின் சுனன் அல்-குப்ரா என்ற நூலின் தஃப்சீரிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
﴾يَوْمَ لاَ يَنفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ ﴿
(செல்வமோ மக்களோ பயனளிக்காத நாள்,) என்றால், ஒரு மனிதனின் செல்வம் அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து அவனைப் பாதுகாக்காது, அவன் பூமியளவு தங்கத்திற்குச் சமமான தொகையை மீட்புத் தொகையாகச் செலுத்தினாலும் கூட.
﴾وَلاَ بَنُونَ﴿
(மக்களோ) என்றால், 'அல்லது பூமியிலுள்ள அனைத்து மக்களையும் மீட்புத் தொகையாக நீங்கள் கொடுத்தாலும் கூட.' அந்த நாளில் அல்லாஹ்வின் மீதான நம்பிக்கையும், அவனுக்கான உண்மையான அர்ப்பணிப்பும், இணைவைப்பையும் அதன் மக்களையும் நிராகரிப்பதும் தவிர வேறு எதுவும் பயனளிக்காது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿
(தூய்மையான இதயத்துடன் அல்லாஹ்விடம் வருபவர் தவிர.) அதாவது, எந்த அசுத்தம் அல்லது இணைவைப்பிலிருந்தும் விடுபட்டது. "அல்லாஹ் உண்மையானவன் என்றும், மறுமை நாள் நிச்சயமாக வரும் என்றும், கல்லறைகளில் உள்ளவர்களை அல்லாஹ் உயிர்ப்பிப்பான் என்றும் அறியும் இதயமே தூய்மையான இதயம்" என்று இப்னு சிரீன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். "தூய்மையான இதயம் என்பது ஆரோக்கியமான இதயம்" என்று சயீத் பின் அல்-முசய்யிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். இது நம்பிக்கையாளரின் இதயம், ஏனெனில் நிராகரிப்பாளர் மற்றும் நயவஞ்சகரின் இதயம் நோயுற்றது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾فِى قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ﴿
(அவர்களின் இதயங்களில் நோய் உள்ளது) (
2:10). "புதுமைகளிலிருந்து விடுபட்டு, சுன்னாவில் திருப்தி அடைந்த இதயமே அது" என்று அபூ உஸ்மான் அன்-நிசாபூரி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.