அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்ட பின்னர் நிராகரித்தவர்களை அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டமாட்டான், அவர்கள் பாவமன்னிப்புக் கோரினாலன்றி

இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்தார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அன்சாரிகளில் ஒருவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டார். பின்னர் மாறி இணைவைப்பாளர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டார். பின்னர் அவர் வருந்தி, தனது மக்களை அனுப்பி, 'நான் பாவமன்னிப்புக் கோர முடியுமா என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேளுங்கள்' என்றார்." பின்னர்,

كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَـنِهِمْ

(நம்பிக்கை கொண்ட பின்னர் நிராகரித்த மக்களை அல்லாஹ் எவ்வாறு நேர்வழி காட்டுவான்) என்பது முதல்,

فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவன், பேரருளாளன்) என்பது வரை இறக்கப்பட்டது. அவரது மக்கள் அவருக்கு செய்தி அனுப்பினர், அவர் மீண்டும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டார்.

இது அன்-நசாயீ, அல்-ஹாகிம் மற்றும் இப்னு ஹிப்பான் ஆகியோர் பதிவு செய்த வாசகமாகும். அல்-ஹாகிம் கூறினார், "இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, அவர்கள் இதைப் பதிவு செய்யவில்லை."

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَـنِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ الْبَيِّنَـتُ

(நம்பிக்கை கொண்ட பின்னரும், தூதர் உண்மையானவர் என்று சாட்சி கூறிய பின்னரும், தெளிவான சான்றுகள் அவர்களுக்கு வந்த பின்னரும் நிராகரித்த மக்களை அல்லாஹ் எவ்வாறு நேர்வழி காட்டுவான்)

என்பதன் பொருள், தூதர் அனுப்பப்பட்டதன் உண்மையை உறுதிப்படுத்தும் சான்றுகளும் ஆதாரங்களும் நிறுவப்பட்டன. உண்மை அவர்களுக்கு விளக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் இணைவைப்பின் இருளுக்குத் திரும்பினர். எனவே, முற்றிலும் குருட்டுத்தனமாக தாமாகவே குதித்த பிறகு இத்தகைய மக்கள் எவ்வாறு நேர்வழியைப் பெற தகுதியுடையவர்களாக இருக்க முடியும்? இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَاللَّهُ لاَ يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّـلِمِينَ

(அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களான மக்களுக்கு நேர்வழி காட்டமாட்டான்.)

பின்னர் அவன் கூறினான்,

أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَـئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

(அவர்கள்தான் அல்லாஹ்வின் சாபமும், வானவர்களின் சாபமும், மனிதர்கள் அனைவரின் சாபமும் அவர்கள் மீது இருப்பதே அவர்களின் கூலியாகும்.)

அல்லாஹ் அவர்களைச் சபிக்கிறான், அவனது படைப்பினங்களும் அவர்களைச் சபிக்கின்றன.

خَـلِدِينَ فِيهَآ

(அதில் அவர்கள் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள்) சாபத்தில்,

لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ

(அவர்களின் வேதனை குறைக்கப்படவோ, தள்ளிப்போடப்படவோ மாட்டாது.) ஏனெனில், வேதனை குறைக்கப்படாது, ஒரு மணி நேரம் கூட.

அதன் பிறகு, அல்லாஹ் கூறினான்,

إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(அதற்குப் பின்னர் பாவமன்னிப்புக் கோரி, (தங்களை) சீர்திருத்திக் கொண்டவர்களைத் தவிர. நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவன், பேரருளாளன்.)

இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் கருணையையும், தயாளத்தையும், இரக்கத்தையும், அருளையும், அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோரும்போது அவனது படைப்பினங்கள் மீதான அவனது தயவையும் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அவன் இந்த நிலையில் அவர்களை மன்னிக்கிறான்.