தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 16:9
பல்வேறு மார்க்கங்களின் விளக்கம்

உடல் ரீதியான பயணங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் விலங்குகளைப் பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடும்போது, மக்கள் பின்பற்றக்கூடிய அறநெறி, மத வழிகளையும் அவன் குறிப்பிட்டான். குர்ஆனில் பெரும்பாலும் உடல் ரீதியான அல்லது உறுதியான விஷயங்களிலிருந்து பயனுள்ள ஆன்மீக மற்றும் மத விஷயங்களுக்கு மாற்றம் இருக்கும், அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:

﴾وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴿

(பயணத்திற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்து கொள்ளுங்கள். ஆனால் சிறந்த ஏற்பாடு தக்வா (இறையச்சம், நேர்மை) தான்.) 2:197

மேலும்,

﴾يَـبَنِى آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَرِى سَوْءَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴿

(ஆதமின் சந்ததியினரே! உங்களை மூடிக்கொள்வதற்கும், அலங்காரத்திற்கும் நாம் உங்களுக்கு ஆடைகளை வழங்கியுள்ளோம்; ஆனால் நேர்மையின் ஆடைதான் மிகச் சிறந்தது.) 7:26

இந்த அத்தியாயத்தில் அல்லாஹ் கால்நடைகள் மற்றும் பிற அத்தகைய விலங்குகளைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டுள்ளான், இவை அனைத்தும் சவாரி செய்யப்படுகின்றன அல்லது தேவையான எந்த வழியிலும் பயன்படுத்தப்படலாம், தொலைதூர இடங்களுக்கும் கடினமான பயணங்களுக்கும் மக்களின் தேவைகளை சுமந்து செல்கின்றன - பின்னர் அவன் மக்கள் அவனை அடைய முயற்சிக்கும் வழிகளைக் குறிப்பிடுகிறான், மேலும் அவனை அடையும் சரியான வழி ஒன்றுதான் என்று விளக்குகிறான். அவன் கூறுகிறான்:

﴾وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ﴿

(சரியான வழியைக் காட்டுவது அல்லாஹ்வின் பொறுப்பாகும்.)

இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

﴾وَأَنَّ هَـذَا صِرَطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ﴿

(நிச்சயமாக இதுவே எனது நேரான பாதை, எனவே இதைப் பின்பற்றுங்கள், மற்ற வழிகளைப் பின்பற்றாதீர்கள், ஏனெனில் அவை உங்களை அவனது பாதையிலிருந்து பிரித்துவிடும்.) 6:153

மற்றும்,

﴾قَالَ هَذَا صِرَطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ ﴿

((அல்லாஹ்) கூறினான்: "இதுதான் நேராக என்னிடம் வழிநடத்தும் பாதை.") (15:41)

﴾وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ﴿

(சரியான வழியைக் காட்டுவது அல்லாஹ்வின் பொறுப்பாகும்.)

முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உண்மையான வழி அல்லாஹ்விடம் உள்ளது."

﴾وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ﴿

(சரியான வழியைக் காட்டுவது அல்லாஹ்வின் பொறுப்பாகும்.)

அல்-அவ்ஃபி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நேர்வழி மற்றும் வழிகேட்டை தெளிவுபடுத்துவதும் விளக்குவதும் அல்லாஹ்வின் பொறுப்பாகும்." இதை அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்களும் அறிவித்துள்ளார்கள், மேலும் இது கதாதா (ரழி) மற்றும் அள்-ளஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோரின் கருத்தாகவும் இருந்தது.

எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾وَمِنْهَا جَآئِرٌ﴿

(ஆனால் வழி தவறும் பாதைகளும் உள்ளன.)

அதாவது அவை உண்மையிலிருந்து விலகுகின்றன. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்கள் கூறினார்கள்: "இவை பல்வேறு வழிகள்," மேலும் யூதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் ஜொராஸ்டிரியனிசம் போன்ற பல்வேறு கருத்துக்கள் மற்றும் விருப்பங்கள். இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் இதை (وَمِنْكُمْ جَائِرٌ) "ஆனால் உங்களில் வழி தவறுபவர்களும் உள்ளனர்" என்று ஓதினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கிறான், அவை அனைத்தும் அவனது விருப்பம் மற்றும் தீர்மானத்தின்படி நடக்கின்றன. அவன் கூறுகிறான்:

﴾وَلَوْ شَآءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴿

(அவன் நாடியிருந்தால், உங்கள் அனைவருக்கும் நேர்வழி காட்டியிருப்பான்.)

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِى الاٌّرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا﴿

(உம் இறைவன் நாடியிருந்தால், பூமியில் உள்ள அனைவரும் நம்பிக்கை கொண்டிருப்பார்கள்.) 10:99

﴾وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿﴾إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبّكَ لاَمْلاَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ-﴿

(உம் இறைவன் நாடியிருந்தால், மனிதகுலத்தை ஒரே சமுதாயமாக நிச்சயமாக ஆக்கியிருப்பான், ஆனால் அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொள்வதை நிறுத்த மாட்டார்கள். உம் இறைவன் கருணை காட்டியவர்களைத் தவிர. இதற்காகவே அவன் அவர்களைப் படைத்தான்; உம் இறைவனின் வார்த்தை நிறைவேறியது (அதாவது அவனது கூற்று): "நிச்சயமாக, நான் நரகத்தை ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்கள் அனைவராலும் நிரப்புவேன்.") (11:118-119).